Home Magic: Chetvergova sâlt en har tapassing

Sâlt, lykas wenst wite mineral foar ús mei in kristallijn struktuer, wurde iten alle dagen, dat it net sa ienfâldich. Mei har op 'e ferskillende persoanen assosjearre mei in protte byleauwe en magyske rituelen.

patrimony

Sadree't it sâlt is hiel djoer en seldsume produkt. Nei Ruslân it wie ymportearre út in "frjemde" lannen, betelle foar it djoer, en dêrom waard beskôge as in mineraal wat fan in delikatesse, alhoewol't dit wurd net noch bestean. Yn folkskunde, ynklusyf ferhalen, sprekwurden en siswizen, der binne in protte fan dy dat ûnderstreekje de wearde fan dy wite kristallen. In teken fan spilled sâlt en ferplichte sok tsjoed dwaan? As nimt se út har woartels? Fansels, as jo betelje foar in stel denezhek knipe, en dan wekker har - hie in gefjocht hjir! En de tradysje te wolkom gasten net djoer oft oare manear, en wat brea mei solko ek seit in soad!

Salt magic is brûkt mei súkses troch de âlde Sorcerers, heksen en prysters fan in protte lannen om te gean mei kweade geasten, skrikken wei Werewolves, fampiers en ghouls. It waard leauden dat as jo hillich kristallen strui om it hûs, gjin ûnheil scil net komme tichter by him. En to fordylgjen de fampier, reitsje ferwûne en sprinkelje mei sâlt nei dizze wûne, it wie krekt sa effektyf as hawwen sketten mei in sulveren kûgel of stekt yn it hert fan in brânsteapel.

Spesifike deselde magysk en sels healing mooglikheden hat, neffens populêre leauwen, it saneamde Chetvergova sâlt.

De krêft fan de Wite Tongersdei

It is it neamen wurdich dat Wite Tongersdei - in spesjale dei foar alle leauwigen. Dit is de tiid dat minsken tinke fan it Lêste Jûnsmiel fan Kristus mei syn learlingen oer it ferriederlike soen fan Judas, dy libbensregels dy binne rjochte oan ús fan boppen. En ek wêze wis te skjin harren huzen, oplizze absolute suverheid op 'e foarjûn fan Peaske, wês wis to baeijen, waskjen it lichem, en belide, krije hillige kommuny, waskjen de siel. Fandêr de namme fan dit ritueel Tongersdei. En it is yn dizze dei telde it jild, dat hja waarden útfierd yn de famylje gewassen "sulveren" wetter foar it behâld fan 'e skientme, jeugd en sûnens, yn' e hûs mei de jûn tsjerke tsjinst brocht ljochte dêr kearsen en omgean mei harren allegearre hûs, om it sa te sizzen, hilligjende, ferbannen kwea , al de negativity dy't mooglik hawwe opboude der sûnt ferline Peaske, dws oer it ôfrûne jier. Dêrneist is it tarieden Chetvergova sâlt.

"Special" sâlt

Sa'n sâlt en oant hjoed de dei wurdt beskôge as spesjale, genêzing en beskerming fan kwea beide minsken en húsdieren. Yn ferskate regio meitsje it oars. It wichtichste ding is dat dit proses foel op 'e nacht fan woansdei oant en mei tongersdei yn ' e Stille Wike , of op 'e moarn fan' e "skjinne dagen". Chetvergova sâlt letterlik oanbea sûnt spilet fanâlds, mei de penetraasje fan it kristendom yn Ruslân. Har sekuer koestere en brûkt wurde om de behandeling soad kwalen.

Yn guon regio, sokke sâlt wurdt foarme, hillige it yn in tsjerke tsjinst. It waard ien kear tocht, dat mienskiplik genôch kristallen te lizzen in grutte nacht yn 'e reade hoeke, ûnder de byldkaikes, en hja binne it libben meitsje, magysk macht. Mar de meast foarkommende rite wêryn it draait Chetvergova sâlt - wurdt baarnend trochhinne op it fjoer, it waskjen flammen. It wichtichste skaaimerk fan it ritueel wie, fansels, de Russyske oven. Sâlt, sa't it wie yn 'e hûs, doorweekt ta de steat fan slurry, dan een wiet Myakushko swarte loaf. Ynstee dêrfan kin brûkt wurde en de tsjûke oerbleaune neidat ottsezhivaniya kwas. It gefolch mingsel waard fêstbûn yn in knoop skjinne fodden, meastal linnen. It kin ferfange de âlde linden bast. Dit alles wurdt pleatst yn in ûne te ferwaarmjen of soarchfâldich camouflearre jiske en blêden oan 'e ein fan' e sabbat of sels Peaskedei. Doe't de bondel dan lûkt út, der wie al in swarte salt prokalonnaya cleansing fjoer. Maîtresse fan har disintegrated yn speesje, subcultured, gezouten aaien by Peaske razgovlenii en dêrnei opslein foar byldkaikes. It tafoege oan it iten siik famyljeleden of nei wetter fee waard siik. It waard leaude dat sa'n sâlt besparje by kwea each en sewn yn amulet en droegen om 'e nekke te beskermjen tsjin in kûgel of oarloch Dashing persoan wei. Hoeders wis te setten in knipe yn in doek yn har boezem, de earste kear giet mei de keppel yn 'e greide. En as de man en frou skeel, sac "chetvergushi" ûnder it holkjessen moast bringen yn 'e famylje wei. Sa ek te ûntlêsten de famylje fan kwea koe ritueel sâlt wurdt getten stadich yn elke hoeke.