Midsieuwen: eigenskippen en eigenaardichheden

De midsieuwen en de Renêssânse - de moaiste perioades yn de skiednis fan it minskdom. Se wit noch ferskate eveneminten en feroarings. Folgjende, beskôgje mear benammen de Midsieuwen.

oersjoch

Midsieuwen is foldwaande lange perioade. Binnen har ramt is de opkomst en de dêrop folgjende foarming fan Europeeske beskaving en syn omfoarming - de oergong nei in nije tiid. Midsieuwen is ûntstien út de fal fan it West-Romeinske (476), lykwols, neffens moderne wittenskippers, mear earlik te ferlingen de grins foarôfgeand oan de 6 - de ein fan de 8e ieu, nei de ynvaazje fan de Langobarden yn Itaalje. It foltôging de midsieuske tiidrek yn 'e midden fan de 17e ieu. Oannommen fanâlds beskôge as de ein fan 'e perioade fan ' e boargerlik revolúsje yn Ingelân. Lykwols, it is de muoite wurdich opskriuwen dat de foarige ieu is fier ferskillende midsieuske karakter. Ûndersikers tend wurde skieden fan 'e mid-16e - begjin 17e ieu. Dat "ûnôfhinklik" tuskentiidske segment fertsjintwurdige it tiidrek fan de iere midsieuwen. Dochs, dat dit dat foarige periodization is earder konvinsjonele.

Skaaimerken fan de Midsieuwen

Yn dy perioade, wie der in foarming fan Europeeske beskaving. Op dit stuit, dan begjint in rige fan wittenskiplike en geografyske fynsten, de earste tekens fan in moderne demokrasy - parlemintarisme. Russyske ûndersikers, it ôfwizen fan de útlis fan de midsieuske perioade as it tiidrek fan "obscurantisme" en de "tsjustere tiden", siikje te markearje it ferskynsel en de foarfallen dy't omboud Europa yn in folslein nij beskaving, sa objektyf mooglik. Se pose in pear problemen. Ien fan harren is de definysje fan de basisfoarming sosjale en ekonomyske skaaimerken fan de feodale beskaving. Dêrneist ûndersikers besykje om mear folslein presintearje de kristlike wrâld fan 'e Midsieuwen.

publike struktuer

It wie in tiid, dat wurdt oerhearske troch it feodale modus fan de produksje en de agraryske elemint. Dit is foaral karakterisearret de iere perioade. Maatskippij waard fertsjintwurdige yn spesifike manieren:

• Estate. Hjir de eigener satisfy measte fan har eigen materiaal ferlet troch de arbeid fan ôfhinklike minsken.
• Kleaster. Ut it lângoed waard er ûnderskiedt him troch it feit dat fan tiid ta tiid hjir moete beskaafde minsken dy't wisten hoe't te skriuwen boeken en hawwe hie tiid om dat te dwaan.
• Royal Hof. Hy ferhuze fan it iene plak nei it oare en organisearre behear en it libben folget it foarbyld fan 'e mienskiplike bûtenpleatsen.

bestjoersfoarm

It waard foarme yn twa etappes. De earste waard karakterisearre troch de coexistence fan it Romeinske en Germaanske oanpast publike ynstellings en politike struktueren yn de foarm fan "barbaarske keninkriken". By de 2e toaniel steat en feodale maatskippij binne in bepaald systeem. Yn de rin fan de sosjale stratification en it fergrutsjen fan ynfloed fan 'e lâne aristokrasy tusken elāneigners - it folk en hearen ûntstiene relaasje fan ûnderwerping en hearskippij. Midsieuwen wurdt karakterisearre troch de oanwêzigens fan it lângoed-Corporate struktuer, dy't fuortkomme út it ferlet fan aparte sosjale groepen. De meast wichtige rol waard spile troch de ynstelling fan 'e steat. It jout beskerming fan de befolking út feodale frije boargers en eksterne bedrigings. Tagelyk de steat wie ien fan de wichtichste exploiters fen it folk, omdat it fertsjintwurdiget de belangen yn it foarste plak fan 'e hearskjende klassen.

twadde perioade

Nei de foltôging fan 'e iere midsieuwen is in wichtige fersnelling fan de evolúsje fan de maatskippij. Sa'n aktiviteit wie te tankjen oan de ûntwikkeling fan monetêr betrekkingen en útwikseling fan commodity produksje. Hieltyd fierder ta de wearde fan 'e stêd, de earste kear wie noch yn' e politike en bestjoerlike gesach yn Senioaren - bûtenpleatsen, en ideologyske - yn it kleaster. Dêrnei, mei syn ûntwikkeling belied yn ferbân mei de foarming fan de wetlike systeem yn de Nije Tiden. Dit proses wurdt ûnderfûn as in gefolch fan 'e skepping fan stêdlike mienskippen ferdigenjen fan frijheid yn' e striid tsjin de hearskjende hear. It wie doe dat de earste eleminten fan in demokratyske gefoel fan justysje begûn ûnder it gat krije. Lykwols, histoarisy tinke dat it soe net hielendal rjocht om te sykjen op de oarsprong fan de wetlike konsepten fan moderniteit allinnich yn 'e stedske omjouwing. Fan grut belang wienen fertsjintwurdigers fan de oare klassen. Bygelyks, de foarming fan ideeën oer it persoanlike weardichheid fan besite oan in caste feodale bewustwêzen en ynearsten wie fan aristokratyske karakter. Ut dit kinne wy konkludearje dat demokratyske frijheden hawwe evoluearre út volnolyubiya boppeste klassen.

De rol fan 'e tsjerke

Religieuze filosofy fan 'e Midsieuwen hie in wiidweidich betsjutting. Tsjerke en leauwe is hielendal fol mei minsklik libben - fan berte oant dea. Religy easke it behear fan it bedriuw, sy trede in soad funksjes, dan trochjûn oan de steat. Tsjerke fan de perioade waard organisearre op strang hiërargyske canons. Oan it haad wie de paus - it Romeinske pontiff. It hie in eigen steat yn Sintraal-Itaalje. Yn alle Europeeske lannen, yn ûnderwerping de paus wiene de biskoppen en aartsbiskoppen. Allegearre fan harren wienen grutte feodale hearen en ponearre hiele keninkriken. It wie it útein fan de feodale maatskippij. Under ynfloed fan religy binne ferskillende sfearen fan minsklike aktiviteit: wittenskip, ûnderwiis en kultuer fan de Midsieuwen. ûnbidige macht konsintrearre yn 'e hannen fan' e tsjerke. Hearen en keningen, dy't nedich har help en stipe, gedoucht har mei geskinken, privileezjes, besocht om te keapjen har help en lokaasje. Tagelyk it religieuze filosofy fan ' e Midsieuwen hie op minsken fan calming effekt. De tsjerke socht te glêd oer sosjale konflikten, roppe om genede oan 'e reapsein en fertrape oan de ferdieling fan yelmissen oan' e earmen en curb lawlessness.

De ynfloed fan 'e religy op' e ûntwikkeling fan 'e beskaving

Tsjerke waard regele troch de publikaasje fan boeken en it ûnderwiis. Troch de ynfloed fan it kristendom yn de 9e ieu, de maatskippij hat ûntwikkele in prinsipieel nije hâlding en it begryp fan it houlik en famylje. Yn iere midsieuwen wienen frij algemien ferbân tusken verwanten wiene hiel konvinsjonele en tal fan houliken. It is mei dit allegearre strieden de tsjerke. It probleem fan it houlik is ien fan 'e kristlike sakraminten, wurden hast it wichtichste tema fan in grut tal teologyske geskriften. Ien fan 'e wichtichste prestaasjes fan de tsjerke yn dy histoaryske perioade wurdt beskôge Matrimonial sel formaasje - de normale foarm fan famylje libben besteande hjoed.

ekonomyske ûntwikkeling

Neffens in protte ûndersikers, technyske foarútgong is ek ferbûn mei it wiidfersprate fersprieding fan 'e kristlike lear. It resultaat wie in feroaring yn hâlding fan minsken oan de natuer. Yn it bysûnder, it is in wegerjen fan 'e taboes en ferbodsbepalingen dy't hawwe tsjinholden de ûntwikkeling fan de lânbou. Natuer opgehouden te wêzen in boarne fan eangst en it objekt fan 'e earetsjinst. De ekonomyske situaasje, de technyske ferbetterings en útfinings hawwe bydroegen oan in wichtige ferbettering fan wenjen genôch stabyl duorre foar inkele ieuwen feodale perioade. Midsieuwen, dus waard it nedich en hiel natuerlike stadium fan foarming fan kristlike beskaving.

Foarming fan in nij waarnimming

Yn de maatskippij, de minsklike persoanlikheid wie heger wurdearre as yn de âldheid. Dat wie foaral te tankjen oan it feit dat midsieuske beskaving, imbued mei de geast fan it kristendom, net siikje te kennen de persoan út de omjouwing, omdat de neiging om waarnimme de wrâld. Yn dit ferbân, it soe wêze ferkeard om te praten oer, fermoedlik, ferhindere de foarming fan persoanlikheid trekken fan tsjerke diktatuer oer in man, dy't wenne yn 'e Midsieuwen. Op de westerske territoaria fan religy tend to útfiere konservatyf en it stabilisearjen fan de taak it jaan geunstige betingsten foar de ûntwikkeling fan it yndividu. It is net wei te tinken in spirituele syktocht fan 'e minske yn dy tiid bûten de tsjerke. It is de kennis fan de omjouwing en fan God, dêr't ynspirearre de idealen fan 'e tsjerke, dat joech oanlieding ta in ferskaat, kleurrike en libbene kultuer fan' e Midsieuwen. Tsjerke foarme de skoallen en universiteiten, stimulearje printsjen en in ferskaat oan teologyske skelen.

in konklúzje

De hiele struktuer fan 'e maatskippij fan' e Midsieuwen wurdt meastal neamd feodalisme (as de term "feodale" - Award fazal). En dat nettsjinsteande it feit dat dizze term net biede in alles omfiemjend beskriuwing fan sosjale perioade apparaat. De wichtichste skaaimerken dy tiid moatte wurde klassifisearre as:

• konsintraasje yn 'e doarpen fan' e absolute mearderheid fan de ynwenners;
• It oerwicht fan harsels bedrippende lânbou ;
• de dominante posysje fan it grutte grûneigners yn 'e mienskip;
• skieding tusken keningen en retainers macht;
• de dominante posysje fan 'e kristlike godstsjinst;
• ûnfrije situaasje fan boer grutgrûnbesitters dy't yn persoanlike ôfhinklikens op 'e Heare;
• it ûntbrekken fan ûnberonge lust en rykdom sammeljen yn 'e maatskippij.

De meast wichtige faktor fan kulturele ienheid fan Jeropa wie kristlik. It wie yn de perioade ûnder review, is útgroeid ta ien fan de wrâld syn religys. De kristlike tsjerke waard basearre op de âlde beskaving, net allinne forsaekjende de âlde wearden, mar reinterpreting se. Religy, syn rykdom en de hiërargy, sintralisaasje en Outlook, moraal, wet en etyk - al dy foarmje in inkele feudal ideology. Dat kristendom wurdt foar in grut part bepaald troch tsjinstelling midsieuske maatskippij yn Europa troch oare maatskiplike struktueren op oare wrâlddielen yn dy tiid.