Wa binne de Karaites? De oarsprong fan de Karaites

Wa binne de Karaites? Dit is ien fan de meast âlde folken fan 'e wrâld, mei in skiednis spanning mear as tolve ieuwen. Fertsjintwurdigers fan dy nasjonaliteit kin no te finen yn Poalen, Litouwen en Oekraïne.

De skiednis fan 'e minsken

Meer 4 millennium foar Kr. e. De Iraanske plato bylein Turkske stammen. Next wie harren promoasje nei it Easten, oant de midden fan Mesopotaamje. Yn dit gebiet, de stammen wienen ferdield. Ien fan harren werom nei it Suden, dêr't se foarme it Sumearysk steat. De twadde ûnder lieding fan opperhaad Swarte waard de kearn fan de takomstige naasje - Karaites. Dit part fan 'e stammen fêstigen har op it grûngebiet fan it krúspunt fan de hjoeddeiske Turkije, Syrje en Irak.

Yn dy dagen, de Karaites wienen de iennige minsken dy't binne analfabeet. Neffens wittenskippers, dêrfandinne dêr wie de namme. Ommers, it wurd "penalty" yn 'e taal fan it wenjen yn oanswettende gebieten semiten betsjutte mei "lêzen".

Yn de hiele skiednis fan syn bestean, dit folk wie in part fan 'e ûnderskate steaten. Yn it earstoan, it wie de Hethyt keninkryk. Nei syn ferstjerren - Assyrië. Folgjende Karaite minsken wie in part fan it keninkryk Perzje en Parfanskogo.

Tusken 2 oant 1 ieu foar Kristus. e. part fan Karaites losmakke fan syn folk en fêstige him op it grûngebiet fan it Heine Easten. Lykwols, it hat hie in wichtige religieuze ynfloed op de befolking fan de streek.

Opfallend is dat de Karaites folk foarkar te wenjen yn 'e hoalen. In foarbyld hjirfan kin tsjinje as stêden lykas Dzhuft Kale en Mangup-Kale. Guon gelearden hâld de Karaite oarsprong hypoteze fan 'e Faam Marije, dy't woe te jaan berte nei Kristus yn' e grot.

It begjin fan ús jiertelling waard markearre troch de fierdere fuortgong fan dit folk nei it noarden. Karaites trochjûn troch de Caucasian ridge en fêstige him op it grûngebiet fan de hjoeddeiske Dagestan. Aktivearring fan dit proses naam plak yn de sânde ieu yn de ynvaazje fan de Arabieren. Karaites hawwe tegearre mei it Turkske stammen. Yn deselde tiid, se makke de Khazar Khanate, dy't ophold te bestean neidat waard er oanfallen troch de Krim-Tataren. Karaites ferlear de measte fan syn folk.

De oerlevere leden fan dit nasjonaliteit kaam ûnder de macht fan 'e besetters. Tagelyk tichtby in bedoarne, mar de mear beskaafde minsken, net allinne gewoanten en tradysjes, mar ek de taal ûntliend oan dy fan de Tataren. Karaites sûnder reden wurdt beskôge as it meast foechhawwende minsken. Befêstiget is dat noch altyd de taal fan de Krim-Tartaren hat grutte ferskillen út 'e taal fan de oare leden fan in opjûne nasjonaliteit.

It wurd "straf" ferwiist net allinne nei it folk. Dy term wurdt brûkt yn relaasje ta hokker nasjonaliteit fertsjintwurdigers belidende karaites lear.

religieuze beweging

It feit dat der in beweging as de Karaites, earst neamd yn de 8e ieu yn Bagdad. It is dizze perioade datum werom nei it earste melding makke fan in beskate joadske religieuze sekte ananitov. It doel fan 'e mienskip wie te ferienigjen allegear hawwe ferlern harren ynfloed Joadske groepen ûnder de flagge fan antiravvanisticheskogo rjochting. It haad fan dit sekte, Anan ban David, ûnthjitten oan al syn supporters fol frijheid te bestudearjen fan de lear fan Mozes, easket ynstee it ûntkennen fan 'e Talmoed, en ek de ferearing fan de Tora, as de ienige hillich boek.

De oarsprong fan 'e Karaites, likegoed as beskriuwingen fan harren leauwe en libben tsjûge yn it boek "Eshkol HA Cofer" skreaun Yuhudoy Hadassi (1147).

Yn dit wurk, de skriuwer gearfette it ritueel praktiken fan dit folk, en ek it debat, dat waard útfierd tusken fertsjintwurdigers fan de mienskip en kristenen.

Oer wa't de Karaites, en it boek fertelt ús "Adderet Eliyahu", skreaun troch Eliyahu Ben Moshe Bashyachi. Yn dit wurk, dat waard útbrocht oan de ein fan de 15e ieu, it befettet útwreide ynformaasje oer it ritueel praktyk fan it rapportearjen etnisiteit.

etymology

Oarspronklik, it wurd "straf" yn ús lân betsjutte allinne religieuze groep. It ferwiist nei religy en hie neat te krijen mei nasjonaliteit. Alles dat feroare yn de Sovjet-tiidrek. It wie in tiid doe't godstsjinst wurdt net neamd nearne. Yn dit ferbân, mar der wie konsolidaasje fan de term "Karaites" foar de namme fan 'e etnyske groep fan minsken.
Wat docht it wurd "kara" hjoed? Se bepaald etnisiteit sûnder oangeande religy. Soms de term "straf" tsjut de konfesjonele affiliation, sûnder rekken te hâlden mei de nasjonaliteit fan de persoan.

Semityske teory

Neffens guon útgongspunten, de Karaites nasjonaliteit ôflaat fan it Joadske ethno-linguïstyske groep dy't preke dotalmudichesky joadendom. Dizze teory wie mar oant de ein fan de 19e ieu. En it is opdield en troch de Karaites. Hjoed dizze teory is ûnder foarbehâld fan skerpe krityk út 'e lieders fan' e etnyske groep. It wurdt net stipe troch de measte leden fan de Karaite mienskip. Lykwols, oanhingers fan de Joadske oarsprong fan 'e teory is noch dêr no. Se bleau yn 'e Oekraïne en de Krim.

Turkic teory

Der is in ferûnderstelling dat de nasjonaliteit fan de Karaites ôfstammet fan 'e Khazars. In Turkske nomadyske minsken (7-10 cc.), Omsette nei it joadendom.

Dizze teory waard oandroegen troch V. V. Grigorevym (Russysk oriïntalist), krige syn sprieding yn 1846 Yn 'e 20e ieu ferzje fan de Khazar oarsprong fan de Karaites erkende de Sovjet wittenskip. Ferwolkomje sa'n teory, en troch etnyske groep lieders, dy't ûntkenne gjin ferbining mei syn folk nei it joadendom en Joaden. Lykwols in protte religieuze Karaites Khazar ferzje wie moete mei krityk. Sûnder ûntkennen fan it bestean fan de Turkske eleminten yn harren ôfkomst, hja binne it net iens mei de Khazar teory. Oant no ta, wy net iens mei dizze ferzje, en in protte wittenskippers.

Neikommelingen fan 'e Khazars faak beskôgje harsels Karaites, Krymchaks en Mountain Joaden. En dizze ferzje ek hat in rjocht om te bestean. It feit dat de Karaites, Krymchaks en Mountain Joaden hawwe yn harren eigen talen, guon eleminten fan 'e Chuvash (Khazar). Yn it foardiel fan dizze ferzje en dy't ta in religy. Krymchaks, en ek de Khazars, belide otterdokse joadendom ravvanistichesky.

synthetische teory

Der is noch in antwurd op de fraach fan wa't de Karaites. Oant no ta, in ferzje dy't kombinearret de Turkske en Semityske teory. Neffens har, dit folk is it resultaat fan it mingen Khazar-Crimean Bulgaren en Joaden, Karaites. Wy sette foaren dizze teory Yufud Kokizov en Ilya Casas. Dy bekend Karaites bewearde dat etnyske groep wêrfan de fertsjintwurdigers se wiene, koe net klassifisearre as in folsleine-blooded semiten.

It ûntstean fan East-Europa

Der is in teory dat in pear hûndert Tartar en Karaite húshâldings waarden fokt Litouske prins Vytautas út de Krim foar harren resettlement yn syn foarstendom. Mar guon wittenskippers (Peter Golden, Dan Shapiro en Golda Akhiezer) is wat oars teory waard foarsteld. Neffens harren hypoteze, de foarâlden fan 'e Karaites, libbene hjoed yn East-Europa, hawwe komme net út' e Krim. Se ferliet it lân yn 'e Neder Wolga en yn it noarden fan Iran, ferovere troch de Mongoalen. Boppedat, guon Karaites arrivearre yn Europa fan Byzantium, likegoed as fan it Ottomaanske Ryk.

antropology

Om de fraach "Wa binne de Karaites?" Ik besocht te krijen in antwurd, en in protte saakkundigen belutsen by de stúdzje fan de minske. Dus, antropolooch Constantin Ikov yn 1880 is ûndersyk dien nei likernôch trije tsientallen plassen dy't ta de Krim fertsjintwurdigers fan dizze naasje. ien betsjutting konklúzje is makke op basis fan de gegevens dy't de Karaites net dy't ta de semiten. Se kinne wurde klassifisearre as brachycephalic.

Antropologyske ôfmjittings fan de fertsjintwurdigers fan de Litouske Karaites waarden ûndersocht Yulianom talko-GRINTZEVICH yn 1904

Yn 1910, waard konkludearre wittenskipper Vitoldom Shreyberom dat de rasiale attitude foar it Karaites semiten twifelje. Dit folk, hy naam ta de Finoegryske groep.

Yn 1912 SA Weissenberg nije ûndersiken binne útfierd. De wittenskipper ferlike it antropologyske funksjes Krymchaks Joaden en Karaites. Lykwols, Hy konkludearre dat de oerienkomst fan de lêste twa etnyske groepen.

Poalsk en Litouwsk Karaites waarden ûndersocht yn 1934 Korrado Dzhini. De wittenskipper kaam ta de konklúzje oer de ferbining fan dizze naasje mei de Chuvash, en dus, mei de Khazars en Cumans.

Yn 1963, AN Pulyanosom waard markearre Near Eastern eigenskippen, dy't hawwe yn harren ferskining Litouske Karaites (sjoch hjirûnder foto).

Bloed test de leden fan dizze etnyske groep waarden holden yn 1968. De befinings oanjûn de gelikensens fan 'e Karaites yn Litouwen en Egypte, dy't befêstige de oarsprong fan' e Middellânske folken.

Yn 1971, academician V. P. Alekseevym waard holden craniologically stúdzje fan minsken wenje yn 'e stêd Khazar Sarkel. Dêrtroch wittenskippers hawwe konkludearre dat it Karaite folk resultearre út mingen mei lokale stammen fan 'e Khazars (Sarmaten, de Alanen, Goaten).

Yn de perioade fan 2005 oant 2013. stúdzje ûndergie genetyske hantekeningen dy't ta tweintich-acht Karaites. De gegevens ferkrigen oanjûn it Midden-Oosters oarsaak fan dat naasje en har neite nei East, Sefardyske en Ashkenazi Joaden. Stúdzje befêstige de gelikensens fan 'e Easters en Egyptyske Karaites.

De wichtichste eksterne ferskil fan dizze etnyske groep wurde ynsletten yn trochsneed hichte, brede boarst, glêd of wat wavy hier en donkere eagen. In protte Karaites (sjoch hjirûnder foto) hawwe meastal thickens oan 'e ûnderkant fan' e noas en almond- foarmige eagen, dy't protrude in pear.

Skin fertsjintwurdigers fan dit nasjonaliteit hawwe ljocht giel skaad.

Relaasje mei Joaden

Foar in lange tiid de Karaites hellen Semityske teory fan syn komôf. Lykwols, hja net yn ferset tsjin harren Joadske kultuer. Mar alles feroare nei it gebiet bewenne troch Karaites, waarden anneksearre oan it Russyske Ryk. Sûnt dizze perioade fertsjintwurdigers beskôge etnyske groepen hawwe iepenlik tsjin himsels Joaden. Lieders Karaites nasjonaliteit, ferneamde minsken yn kulturele en politike rûnten, joech Rebuttal Semityske teory fan it ûntstean fan syn folk. Fersterking fan dy trend barde yn de iere 20e ieu. Dit geunstige faktoaren sa as:

- emansipaasje, doe't alle folken wiene gelikense rjochten, behalve 'e Joaden;
- taalkundige assimilaasje, ferfongen Hebrieusk taal yn 'e earetsjinst en ferfange troch in Karaite;
- oergong Karaite yntellektuelen ta it kristendom;
- dejudaization Karaite befolking.

Fertsjintwurdigers fan 'e folken dy't yn de eardere Sovjet-Uny, en hjoed fierder te fersetten tsjin himsels oan' e Joaden.

religy

Karaism is syncretic systeem besteande út oertsjûgings en aksjes seremoniële en kulturele. En noch altyd is it ticht by it ûnderwizen fan religieuze beweging dy't stekt yn Anan Ben David. Har basisprinsipes beskôge:
- leafde foar de meiminsken en ta God;
- de ferearing fan alle morele noarmen, dy't hawwe jûn yn 'e hillige Skrift.

Tagelyk hiele skiednis fan 'e minsken featured Karaite religieuze tolerânsje. Se hawwe nea meimakke religieuze haat oan oare lear, leauwen dat allinne yn dit gefal de persoan is fortsjinsten fen himelske libben. Sokke eigenskippen tastean religieuze Karaites stean yn it Litousk en de Krim omjouwing en net fusearjen mei. Sûnder oerdriuwing, kinne wy sizze dat religy hat holpen dizze naasje te behâlden harren etnyske en kulturele yntegriteit.

Yn guon stêden fan 'e Krim is it noch mooglik om te sjen de timpel (hûs fan gebed) fan' e Karaites. Op syn gevel It hat in seispuntige stjer. Lykwols, it is net hjit 'e synagoge, en kenassa. Hjoed faak dizze huzen wurde ferlitten of net brûkt wurdt foar syn beëage doel.

Bekende fertsjintwurdigers fan de naasje

Op alle tiden, kulturele as skriftlik minsken beskôgje Karaites. Ferneamde minsken fan dizze etnyske groep hawwe in grutte bydrage levere oan de ûntjouwing fan de wrâld wittenskip en literatuer. Under harren is Andron Senioarenwedstriid ha-Rofe ben Yosef, dy't wenne yn 'e 1260-1320 biennium. Hy wie in filosoof en jurist, skriuwer en dokter, liturgysk dichter en exegete. De aard fan de Andron hie sober en lucid geast. Mei help fan syn djip en alsidich kennis, hy skreau in tal weardefolle wurken. Ien fan harren is it boek "Mivhar" yn hokker reaksjes wurde jûn de Tora. Dat wurk wurdt sjoen as ien fan de bêste ûnder de Karaite wurket.

In oare briljant fertsjintwurdiger fan de Karaim folk is Abkovich Rafael Avraamovich (1896-1992 gg.). Dit lêste fan de Poalske hazzan oprjochte yn de tiid fan Wrocław kenassa.

Karaite bekend publike figuer, beskermhear en filantroop wie Bobovich Sima Solomonovich (1790-1855 gg.). Yn 1820, hy tsjinne as haad fan 'e stêd Jalta. Yn 1837 waard hy befêstige as de earste Krim Gaham, en waard wijd in senior geastlike fan de Karaites.

Under de meast foaroansteande fertsjintwurdigers fan dit folk is ferneamde wiskundigen en antropologen, militêre lieders en akteurs, arsjitekten, ûnderwizers, dokters, teater arbeiders ensafuorthinne. D.