Chernigov-Getsémané kleaster Trinity-Sergius Lavra: beskriuwing

Op in ôfstân fan trije kilometer fan de Trinity-Sergius Lavra takend is oan it Chernigov-Getsémané Skete. Ut 'e midden fan' e XIX ieu en oant 'e oprjochting fan' e Sovjet-rezjym, hy wie ien fan de twa besibbe, noch ûnôfhinklike hermitages, binne oan tsjinoerstelde kanten Korbushinskogo, of, sa't it hjit, Upper Scetis pond. Harren skiednis wurdt repeating in hurde paad fan belangeleas tsjinst oan it folk fan God, nizrinuvshegosya te foltôgjen skeining fan 'e sanctity en rendemint oan syn geastlike woartels.

Skaaimerken fan it kleasterlibben

De Russyske Otterdokse spilet fanâlds wie der in tradysje: in tige warber muontsen, hawwen frege de seine fan de abt, ferlitte de muorren fan it kleaster en fêstigje yn ferwidere is. Sa'n soarch tastien se harren der mear op it gebed, it foarkommen fan profane en idele alles dat, de iene of oare manier, it penetrates de muorren fan it kleaster. Bestjoerlik, sy waarden taskreaun oan 'e wichtichste kleaster en dêr omhinne harkest nei de abt, mar se hawwe keazen libben formulier kinne jo mei dizze ynstelling in strangere regeljouwing, boud op' e regels fan fikse besunigings.

Soms muontsen nei wenjen yn beslettenheid en waard klúzners, mar soms wurde se ferienige troch in pear minsken, stifte in lyts mar ûnôfhinklik kleaster, neamd Hermitage. It wurd sels is ôflaat fan de namme fan it gebiet fan Egypte dêr't, neffens de leginde, in muonts berne, en dêr't it ferkocht om de wrâld.

De oprjochters fan de earste kleasters

De ierste kleaster Trinity-Sergius Lavra - Getsémané - waard oprjochte yn 'e midden fan' e XIX ieu muontsen dy't wolle genieten yn in mear secluded libben fan gebed. In plak foar him, se hat op 'e tsjinoerstelde bank fan laurels Korbushinskogo fiver. En it barde, lykas is dúdlik út de dokuminten yn 1845, en twa jier letter op 'e omkriten fan wâl Isakovskogo grove fêstigen har tige fereare yn dy jierren Moskou whacky Filippushka.

Foardat dizze man Gods wie de ynwenner fan 'e laurels, mar hawwen frege de seine fan de abt fan hoe'n lijen fan it isolemint, fuort fan' e bruorren yn in secluded plak groeven himsels in ierden sel. Mar it wie net in ienfâldige kant stean tidens, en wat binne faak nei wenjen yn Ruslân, sokken dy't it libben wie in styfmem. Syn sel Filippushka boud op it model fan de grotten regele yn de Kiev-Pechersk Lavra, dêr't hy hie de kâns om te besykjen yn syn einleaze swalkjen. Fjouwer jier trochbrocht yn wurk tirelessly whacky. Stadichoan begûn om mei te dwaan him en de oare muontsen. As gefolch fan harren iver yn 1851 waard boud in kompleks fan ûndergrûnsk tunnels mei lytse sellen en de grot timpel, ynwijd ta eare fan Arhangela Mihãilã.

De wûnderbaarlik byldkaikewerjefte en godlik wiis âlde man

Yn 1852, in lokale grutgrûnbesitter Aleksandra Grigorevna Filippova offere foar de hoale timpel ikoan fan 'e Mem fan God Tsjernihiv, dêrnei bekend as de "Chernigov-Getsémané Ikoan" en joech de namme oan it kleaster. Har macht fan genede manifestearre sels foar de earste kear, doe't de gebeden foar har waard better makke ferlamme boer. Letter sokke ynsidinten weromkomme faker as ien kear.

Sûnt it begjin fan 'e santiger jierren fan' e XIX ieu Chernigov-Getsémané Hermitage fan benammen it rom. Dat komt om't dat dêryn setting Vasily I. Merkulov, dy't waard ien fan de moaiste fertsjintwurdigers fan de Russyske âldsten. Te praten mei him yn it kleaster fan oer de hiele lân gather dyjingen dy't Yearn foar de wierheid fan God, en yn 'e dagen fen Jannewaris 1905 foar de geastlike stipe neidat de foarfallen op Palace plein komt Czar Nicholas II. Yn 1866 Merkulov nimt geloften mei de namme Barnabas.

Dien meitsjen fan de perioade

Sûnt de twadde helte fan 'e jierren fyftich fan' e XIX ieu Chernigov-Getsémané kleaster is útwreidzjen en syn grûngebiet ferriisde nije gebouwen. Benammen de houten tsjerkje fan Saints Anthony en Teodosius waard boud. Ferhege en de grot tsjerke. Mar it wichtichste gebou hie oan 'e ein fan' e ieu. De grot kompleks waard offisjeel bekend as it kleaster fan Chernigov.

Under it jok fan 'e goddeleaze autoriteiten

Yn 1919, op inisjatyf troch Lenin atheistic bedriuw beynfloede en Sergiev Posad. Yn novimber, de laurel waard sletten. Op befel fan 'e stêd autoriteiten bestelde ynwenners te bewegen yn beide leit oan de boppekant fan' e fiver Scetis kleaster - Getsémané en Chernigov.

Mar de muontsen hawwe wenne yn har foar lang. Yn 1921 Tsjernihiv kleaster wie sletten en der is in wûnderbaarlik ikoan oerdroegen oan de Moskouske tsjerke fan St. Sergius fan Radonezh. Ferskate langer bestie Getsémané Skete. Yn de perioade fan it Perbaccolina dat tawiisd de status fan de agraryske mienskip, en meitsje ús abode skoft noch bewarre op jinsels genôch wêzen.

Lykwols, al yn 1924 sletten is de lêste tsjerke, ynwijd ta eare fan de Dormition en de Assumption fan Us Leaffrou, en al gau waard dy folge troch de eviction út harren huzen en sels muontsen. De lêste abt fan it kleaster - de abt fan Israel - waard stjoerd yn ballingskip, dêr't er stoar yn 'e iere jierren fyftich.

De neioarlochske jierren

Nei de oarloch, Sergiev Posad wie ûnder dyjingen pear stêden dêr't soargen foar it oplibjen it kleasterlibben. Yn 1946, op 'e folchoarder fan' e oerheid weriepene de Trinity-Sergius Lavra, dêr't yn 'e Assumption katedraal fan' e earste tsjinst is makke op Wite Tongersdei. Lykwols, op it weromkommen fan de muontsen namen harren kleasters waarden net besprutsen. Yn in gebiet dêr't earder al de hermitage fan Getsémané, út it begjin fan 'e jierren fyftich ôf stie hjir in militêre ienheid. Foar har accomplishment waarden opblaasd al it oerbleaune oant no ta kleasteroarder struktueren. It oerlibbe mar in lyts part fan it stek.

Needlot fan de Tsjernihiv kleaster wie der net minder tryst. Yn de Sovjet-perioade is foar in lange tiid brûkt as finzenis en letter as in kostskoalle foar handikapten. Allinne yn 1988, doe't it regear feroare belied yn relaasje ta de tsjerke begûn it proses fan it better wurden. Yn dit ferbân, op inisjatyf fan it Moskouske Patriargaat en mei de partisipaasje fan ortodokse aktivisten waard oprjochte troch in spesjale kommisje.

Werom nei it eigendom fan it kleaster Lavra

Tagelyk yn 'e measte Hillige Trije-ienheid St. Sergius Lavra, regelmjittige bidden foar de wûnderlike ikoan fan Us Leaffrou fan Chernigov, dat wie op dat stuit yn it foarhûs fan de Hillige Trije-ienheid Katedraal, en foar oare hillichdommen. Ek wer geregeldwei tinkteken tsjinsten op in grêf âldman Barnabas.

As gefolch fan tireless gebeden en lange ûnderhannelings mei de amtners fan ferskate nivo Chernigov-Getsémané Skete waard úteinlik oerdroegen oan Laura, en dit proses wie stadichoan. Yn it earstoan, it gebou waard werom nei de eardere eigners fan 'e Katedraal fan Chernigov en wûnderlik bewarre houten âldere Barnabas sel - deselde persoan dy't kaam ta de keizer.

Dan, al op it foldwaan fan it kleasterlibben autoriteiten oerlange de rest fan it gebou sels en it mêd dêr't se lizze. By fol oan syn eardere libben Skit werom yn 1990, doe't it wer kleasterlibben. Fiif jier letter de hilligen en notearre âlderling Barnabas, op it grêf, dat se tsjûge protte genêzings.

Sergiev Posad. Getsémané Skete of Chernigov hjoed

Tiid sil sette alles yn syn plak. Hjoed Chernigov-Getsémané kleaster, krekt as yn foargeande jierren, krijt in grut tal fan harren dy't te besykjen dizze geweldich plak. Dêrby waard hy werberne as in sintrum fan geastlik libben, it is rjocht en reden beskôge as ien fan de meast wichtige histoaryske en kulturele monuminten. Arsjitektoanysk sintrum fan it kompleks is de Chernigov tsjerke, boud yn 1889.

Hjirûnder dat is in grot timpel, dy't begûn de bou fan it kleaster. Syn refectory is sterk útwreide yn 'e lêste jierren fan' e XIX ieu, en yn it diel dat waard makke troch de stichter fan it kleaster foar syn wurk whacky Filippushka, it alter is pleatst hjoed. De timpel is hielendal restaurearre en it hâlden oanbidding.

It kompleks fan de gebouwen yn de pseudo-Russyske styl

Dêrneist omtinken moat betelle wurde partikulier, en in twa boulagen gebou, wêrfan konstruksje wie klear yn 1865. Dêrby moat opmurken wurde dat alle gebouwen, adorned Getsémané Skete fan Tsjernihiv Trinity-Sergius Lavra, nei 1889, waarden oprjochte ta pseudo-Russyske styl. Sa koe de arsjitekt te meitsjen ien arsjitektoanyske ensemble, dy't opnaam it gebou en de katedraal fan Chernigov.

Fan bysûnder belang ek foar harren dy't nei it kleaster fan de Trinity-Sergius Lavra, wurdt steande foar Tsjernihiv Temple fiif-tiered klokketoer, boud yn 1895. skriuwer fan it projekt wie de Moskouske arsjitekt A. A. Latkov. Neist syn artistike fertsjinste, it is opfallend troch it feit dat de hichte is hast gelyk oan de klokketoer fan it Trinity-Sergius Lavra, omheech 'e himel op' e tachtich-acht meter.

Under de hillichdommen, dat ferneamde Getsémané Skete fan Tsjernihiv - it byldkaike "inviolable muorre". De wearde fan it byld fan Faam Marije, keninginne fan de himel, dy't wurdt werjûn mei uplifted hannen nei de himel, ynsletten yn it hiel titel dy't útdrukt Har foarspraak foar kristenen en de tapassing dêrfan yn it bywêzen fan syn Pre-ivige Soan. Dit byldkaike, likegoed as de ferneamde "Chernihiv Mem fan God icon", wurdt erkend as wûnderbaarlik.

Hoe te krijen nei it kleaster?

In mienskiplike fraach frege troch dy't te besykjen Chernigov-Getsémané Skit - hoe te berikken is? It sil net dreech. Folstean ride trein nei Sergiev Posad stasjon, en dan fierder nei de bushalte № 38. De winske neamd - "Chernigiv Skit". Jo kinne ek gebrûk meitsje fan de tsjinsten fan 'e taksy, foardat it berikken fan it doarp pleats. Fierder wei rinne sil nimme net mear as fiif minuten. Eltse besiker skite sûnder mis sil stoute skuon yn 'e atmosfear Russyske ortodoks âldheid.