Nijs en MaatskippijCelebrities

Omar Khayyam: A Biography. Omar Khayyam: nijsgjirrige feiten

Omar Khayyam, in koarte biografy dy't wurdt presintearre yn dizze papier, waard berne yn Nishapur May 18, 1048. Nishapur leit yn it easten fan Iran, yn de kulturele provinsje fan Khorasan. Dy stêd wie it plak dêr't de merke sammele in soad minsken út ferskillende regio fan Iran en sels út de oanbuorjende lannen. Dêrneist Nishapur wurdt sjoen as ien fan de wichtichste kulturele sintrums fan de tiid yn Iran. Yn de stêd sûnt de 11e ieu fungearre madrasas - skoallen fan heger en fuortset typen. Yn ien fan har Hy studearre en Omar Khayyam.

Biografy yn it Russysk giet it om oersetting fan goede nammen. Soms, lykwols, de lêzer is nedich en de Ingelske ferzje, bygelyks, as jo moatte finen stoffen yn it Ingelsk. Hoe koe translate: "Omar Khayyam: A Biography"? "Omar Khayyam: Biography" - de goede ferzje.

Jeugd en adolesinsje Khayyam

Spitigernôch, ynformaasje oer harren is net genôch, lykas ynformaasje oer it libben fan in protte ferneamde minsken fan âlde tiden. Biografy fan Omar Khayyam, yn jeugd en adolesinsje markearre troch it feit dat hy wenne yn Nishapur. Is gjin ynformaasje oer syn famylje. Bynamme Khayyam, lykas jim witte, betsjut "tent master", "campers". Dit makket it mooglik ûndersikers om de oanname dat syn heit wie de fertsjintwurdiger fan ambachtlike kringen. De famylje, yn alle gefallen, hawwe de middels genôch te jaan syn soan in fatsoenlik ûnderwiis.

Underwiis markearre syn lettere libben. Omar Khayyam earst leard wittenskip yn madrasas Nishapur, dy't by de tiid wie bekend as in aristokratyske ynstelling, dy't taret op de iepenbiere tsjinst fan hege amtners. Dêrnei Omar bleau syn ûnderwiis yn Samarkand en Balch.

Kennis opdien Khayyam

Hy eigner fan in ferskaat oan natuerlike en eksakte wittenskippen: mjitkunde, wiskunde, astronomy, natuerkunde. Omar ek spesifyk studearre skiednis, koranovedenie, Jeugd, filosofy en set fan filologyske wittenskippen, dy't diel útmakke fan it konsept fan it ûnderwiis op 'e tiid. Hy wist Arabysk literatuer, floeiend yn it Arabysk, en wist de basis fan versification. Omar wie betûft yn genêzing en astrology, en studearre muzyk teory.

Khayyam perfect wisten de Koran troch hert, ik koe ynterpretearje eltse fers. Dêrom, sels de meast foaroansteande teologen fan it Easten in berop op Omar foar advys. Syn ideeën, lykwols, waarden net yngien yn de Islam yn syn ortodoks sin.

De earste ûntdekkingen op it mêd fan de wiskunde

De earste ûntdekkingen yn de wiskunde markearre syn lettere libben. Omar Khayyam die dit wittenskip de wichtichste fokus fan harren stúdzje. At leeftyd 25, hy makket de earste ûntdekking yn de wiskunde. Yn de jierren '60 fan de 11e ieu er publisearre wurk op dizze wittenskip, dat bringt him ferneamd as in treflik wittenskipper. Patronaazje hearskers begjinne te jaan him beskerming.

Life at rjochtbank Hakan Shams al-Mulk

De hearskers fan de 11e ieu strieden mei elkoar yn 'e glâns fan' e suite. Se lokke beskaafde hovelingen. De meast ynfloedrike gewoan easke foar de rjochtbank waard ferneamde dichters en gelearden. Net ûntsjoen dit needlot en Omar. Tsjinst oan it hof en waard takend syn biografy.

Omar Khayyam, earst late syn wittenskiplike karriêre oan it hof fan prins Hakan Shams al-Mulk, yn Bukhara. Neffens de chroniqueur fan de 11e ieu, Bukhara hearsker bisingelen de eare fan Omar en sels sette him op 'e troan njonken him.

Útnoeging nei Isfahan

Troch dizze tiid it hat groeid en fêstige de Grutte Seljuk Ryk. Tugulbek, de Seljuk hearsker, yn 1055 ferovere Bagdad. Er oanjûn dat er de oerste fen 'e nije ryk, sultan. Caliph ferlear macht en it markearre in tiidrek fan kulturele ûntwikkeling, neamd de East-Renêssânse.

Dy eveneminten beynfloede it lot fan Omar Khayyam. Nije perioade giet syn biografy. Omar Khayyam, yn 1074 waard er útnoege foar de keninklike rjochtbank te tsjinjen yn 'e stêd Isfahan. Op dit stuit, de regels fan sultan Malik Sjah. Dit jier markearre it begjin fan in 20-jierrige perioade fan syn fruchtbere wittenskiplike aktiviteiten, berikte resultaten dy't draaide út briljant. Op dit stuit de stêd Isfahan wie de haadstêd fan de Seljuk macht, dy't rûn fan de Middellânske See oant de grinzen fan Sina.

It libben oan it hof fan Malik Sjah

Omar waard in eare-approximate de grutte sultan. Neffens de leginde, Nizam al-Mulk sels oanbean him te beheare Nishapur en it omlizzende gebiet. Omar sei dat er kin net ferbiede en enjoin wat is nedich foar it behear fan minsken. De sultan beneamde him in salaris fan 10 tûzen. Gold Dinars in jier (in grutte bedrach) nei Khayyam koe frij ûntliene wittenskip.

management Observatory

Khayyam waard útnoege om te beheare it paleis observatorium. Sultan hat sammele de bêste fan astronomen oan it hof en takend grutte sommen foar de oankeap fan djoere apparatuer. de taak fan it meitsjen fan in nije kalinder is set foar Omar. Yn de 11e ieu yn Sintraal-Aazje en Iran tagelyk wienen der twa systemen: de sinne en Lunar kalinders. Beide wiene perfekt. By Maart 1079 it probleem waard oplost. Khayyam foarstelde kalinder wie 7 sekonden eksakte stappen hjoed Gregoriaanske (ûntwikkele yn de 16e ieu)!

Omar Khayyam late it observatorium astronomyske observaasjes. Yn syn tiidrek fan de astronomy waard nau ferbûn oan astrology, dy't yn de midsieuwen, is in wittenskip fan praktyske needsaak. En Omar wie in part fan it gefolch fan Malik Sjah as syn riedsman en astrolooch. Syn namme as sjenner wie geweldich.

Nije foarútgong yn de wiskunde

By de rjochtbank yn Isfahan, Omar Khayyam waard ek dwaande yn de wiskunde. Yn 1077, hy makke geometryske wurk wijde nei de bitsjutting fen drege situaasjes Euklides. Hy earst joech in alles omfiemjend klassifikaasje fan 'e wichtichste typen fan fergelikingen - kubike, fjouwerkant, lineêr (totaal 25 soarten), en makke de teory fan it oplossen fan kubike fergelikingen. Dat wie dy't earst grutbrocht de fraach oer de ferhâlding tusken wittenskip fan geometry mei algebra.

Foar in lange tiid Khayyam boeken wiene ûnbekend foar Europeeske wittenskippers dy't makke net-Euclidean mjitkunde en in nije hegere algebra. En hja moasten opnij nimme in lange lange wei te gean en dat 5-6 ieuwen foardat se binne al lein Khayyam.

filosofy klassen

Khayyam wie ek dwaande mei de problemen fan 'e filosofy, it bestudearjen fan de wittenskiplike erfgoed fan Avicenna. Hy oerset yn it Perzysk út Arabysk, guon fan syn wurken, oantoande ynnovaasje, sûnt op dit stuit de rol fan de taal fan de wittenskip spile Arabysk.

De earste filosofyske traktaat waard makke yn 1080 ( "ferhanneling oer it bestean en de plicht"). Khayyam sei dat hy is in oanhinger fan Avicenna, en útsprutsen mieningen oer de Islam út it perspektyf fan 'e eastlike aristotelianstva. Omar, erkenning fan it bestean fan God as de woartel oarsaken fan dingen, stelden dat it spesifike folchoarder fan dingen wurdt bepaald troch de wetten fan de natuer, it is net it gefolch fan 'e godlike wiisheid. Dy views sterk ûniens mei Muslim dogma. Yn de ferhanneling se waarden set út concisely en mei restraint, Aesopian taal Allusions en Absolute. Folle mear frijmoedich, soms al mei al útdaagjend, anty-islamityske sentiminten útdrukt yn 'e poëzij fan Omar Khayyam.

Biografy: gedichten Khayyam

De gedichten er skreau allinnich Rubaie, dws quatrains, wêryn in pear 1e, 2e, 4e, of alle fjouwer stanzas. Hy makke harren ta in libben. Khayyam hie net skreaun laudatory Odes hearskers. Rubaie serieuze foarm fan poëzij is net, as dichter, Omar Khayyam waard net erkend troch syn tiidgenoaten. En hy woe der net hechtsje in soad belang oan har gedichten. Se ferskynde wierskynlik offhand, tafallich.

Omar wankele posysje by rjochtbank

Oan 'e ein fan 1092 briek er in 20-jierrige stil perioade fan syn libben oan it hof fan Malik Sjah. Op dit stuit, de sultan stoar yn ûndúdlike omstannichheden. En Nizam al-Mulk waard fermoarde in moanne earder. De dea fan twa begeunstigers Khayyam syn midsieuske boarnen taskreaun oan 'e Ismailis, de fertsjintwurdigers fan religieus-politike beweging rjochte tsjin de Turkske adel. Nei de dea fan Malik Sjah, se terrorisearre Isfahan kenne. Geweld en denunciations waarden berne eangst strûpte de stêd ûnder moard mystearje. In striid om macht begûn te brokkelen grutte ryk.

Efterút en de situaasje oan it hof fan 'e widdo fan Omar Malik Sjah Turkan Khatun. De frou woe net fertrouwe approximate Nizam al-Mulk. Omar Khayyam hat wurke in skoftke by it observatoarium, mar hat net krigen gjin foarige ynhâld, gjin stipe. Yn deselde tiid, hy tsjinne as in dokter en astrolooch by Turkan Khatun.

As de rjochtbank karriêre waard knipt koarte Khayyam

It ferhaal fan hoe't wrecked syn hof karriêre, hat no wurden in learboek. It heart by 1097. Sanjar, de jongste soan fan Malik Sjah, ienris gecontracteerd kip pox, en Khayyam, dy't behannele him, inadvertently útsprutsen twifel dat de 11-jierrige jonge wurdt better. Scooter sprutsen wurden waarden overheard troch in tsjinstfeint, en oerdroegen de pasjint nei de erfgenamt. Wa yn 'e takomst sultan, dy't regearre fan 1118 by 1157 de Seljuk steat, Sanjar al syn libben burch fijannigens oan Khayyam.

Nei de dea fan Malik Sjah Isfahan ferlear posysje fan de wichtichste wittenskiplike sintrum en keninklike residinsje. Derelict en yn 'e ein, de stjerrewacht, en waard de haadstêd ferpleatst nei de stêd fan Merv (Khorasan) waard sletten. Omar ferliet it hof foar altyd, werom nei Nishapur.

Life in Nishapur

Hjir er wenne oant syn dea, mar sa no en it ferlitten fan de stêd te besykjen Balch en Bukhara. Boppedat, hy makke in lange pylgertocht nei de islamityske hillige plakken yn Mekka. Khayyam learde yn madrasas Nishapur. Hy hie in lytse rûnte fan learlingen. Soms hy soe nimme in raket wittenskipper dy't socht in gearkomste mei him naam diel oan it wittenskiplike debatten.

De lêste perioade fan syn libben wie ekstreem dreech, wurdt yn ferbân brocht mei efterstelling en benaudens dat is opwekt troch in geastlike iensumens. Yn Nishapur jierren nei rom Omar as de astronoom en wiskundige waard tafoege gloarje apostate en frijtinker. Grime fan de oanhingers fan de islam neamde syn filosofyske opfettings.

Wittenskiplike en filosofyske erfguod fan Khayyam

Biografy fan Omar Khayyam (koarte) kin net prate yn detail oer syn wurk. Wy konstatearje allinne dat syn lytse wittenskiplike en filosofyske erfgoed. Oars as Avicenna, syn foargonger, Khayyam net meitsje in gearhingjende filosofysk systeem. Syn ferhannelingen slaan allinnich op de yndividuele fragen fan 'e filosofy, hoewol't it meast wichtich. Guon fan harren waarden skreaun nei oanlieding fan in fersyk fan de wrâldske of geastlike entiteiten. It hat oerlibbe mar 5 filosofyske skriften fan Omar. Alle fan harren binne koarte, koarte, soms nimme in pear siden.

De beafeart nei Mekka, en it libben yn it doarp

Nei in skoftke, in oanriding mei de geastliken waard sa gefaarlik dat Khayyam wie twongen om in dreger en lange pylgerreis nei Mekka (yn 'e al âlderein jierren). Yn dit tiidrek fan 'e reis nei de hillige plakken soms is it duorre jierren. Omar wenne in skoft yn Bagdad. Teaching syn biografy dat is te sjen yn Nizamiyya.

Omar Khayyam, oer waans libben witte wy, spitigernôch, net folle, werom nei hûs, begûn er te wenjen yn in doarp tichtby Nishapur yn in secluded hûs. Neffens de tsjûgenis fan 'e midsieuske biografen, hy wie net troud en de bern hy hie it net. Hy wenne sletten yn konstante gefaar fanwege mistrouwen en ferfolging.

As ik haw bestege de lêste oeren fan it libben fan Omar Khayyam

Koarte biografy yn it Russysk fan 'e wittenskipper, filosoof en dichter, waard skreaun troch in tal skriuwers. Alle boarnen binne it iens dat it jier fan syn ferstjerren is net krekt bekend. De meast wierskynlike datum wurdt beskôge as har yn 1123. Ut de boarne fan de 12e ieu kaam by ús it ferhaal oer hoe't Khayyam bestege de lêste oeren fan it libben. Dit ferhaal waard heard fan syn sibben, Abu-l-Hasan Beyhaki. Op dizze dei, Omar soarchfâldich studearre it "Boek fan Healing" skreaun troch Avicenna. Hja winne de "single en meardere" Hayam sette de Zahnstocher tusken de lekkens en frege foar it rjocht minsken te dwaan syn wil. Omar net ite of drinke de hiele dei. Nei't er syn stúdzje lêste gebed, groete er de groun yn 'e joun. Dan, Khayyam sei, kearde him tsjin God, dat er wist safolle mooglik, en dat kennis fan it - dit is de wei nei it. En hy stoar. Yn de foto hjirûnder - syn grêf yn Nishapur.

Ut hokker oare boarnen kinst leare oer it libben fan in man as Omar Khayyam? Biografy TSB (Great Sovjet Encyclopedie) by dy past as jo krekt basisynformaasje oer. Jo kinne ek ferwize nei it ferskinen fan it boek Khayyam, yn it foaropwurd by dêr't faak jouwe in beskriuwing fan syn libben. Wy hawwe jûn allinne basisynformaasje oer de persoan lykas Omar Khayyam. Biografy, syn nasjonaliteit, de skiednis fan syn libben, gedichten en traktaten - dit alles en in soad minsken binne ynteressearre yn it hjoed. It sprekt fan it belang fan it erfenis dy't er hat oerbleaun, de grutte rol yn de skiednis fan de persoanlikheid fan Omar Khayyam.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 fy.birmiss.com. Theme powered by WordPress.