Roman Gontsjarova "De ôfgrûn": gearfetting en skiednis fan

Roman Gontsjarova "Broken" - is it tredde en lêste diel fan de ferneamde trilogy, dêr't ek it boek "ordinarium Story" en "Oblomov". Yn dit wurk, de skriuwer fierder syn polemysk mei de opfettings fan de Sosjalistyske-jierren sechtich. Skriuwer besoarge de winsk fan guon minsken om ferjit oer de skulden, leafde en tagedienens, te ferlitten syn famylje en gean oan 'e gemeente foar de heldere takomst fan it hiele minskdom. Sokke ferhalen yn 'e 1860 it grutst plakfûn faak. Roman Goncharov "shouts" oer breakage nihilists foarâlderlike bannen, dy't yn gjin gefal moat net fergetten wurde. Oer de skiednis en de gearfetting fan dit wurk wurdt bepraat yn dit artikel.

design

Roman Gontsjarova "De ôfgrûn" is oanmakke hast tweintich jier. It idee fan it boek kaam út in skriuwer yn 1849, doe't er wer besocht syn memmetaal Simbirsk. Dêr Ivan Aleksandrovitsj jeugd oantinkens kamen wetteroerlêst werom. Hy woe meitsje in toaniel fan nije wurken koestere Wolga lânskippen. Sa begûn de skiednis fan 'e skepping. "Iepenje" Gontsjarova, ûnderwilens, is noch net trochfierd op papier. Yn 1862, Ivanu Aleksandrovichu in bêste kâns om te foldwaan op 'e boat mei in nijsgjirrich persoan. It wie in keunstner - natuer baarnende en grutte. Hy maklik feroarje it libben plannen, altyd hy bleau in finzene fan syn kreative ferbylding. Mar dit net foarkomme dat him te kringen oar syn fertriet en te helpen op it rjochte stuit. Nei dy gearkomste, Goncharov hie in idee te meitsjen fan in roman oer it keunstner, syn artistike komplekse natuer. Sa, stadichoan op 'e pittoreske iggen fan de Wolga, ûntstienen it ferhaal fan' e ferneamde wurken.

publication

Goncharov tiid ta tiid issue oan de lêzers in pear ôfleverings fan 'e ûnfoltôge roman. Yn 1860, yn de "Contemporary" produkt fragmint waard publisearre ûnder de titel "Sofia Nikolaevna Belovodova". In jier letter yn "Notes fan it heitelân" ferskynden twa haadstikken út Romana Gontsjarova "Iepenje" - "Portret" en "Oma". Finale stilistyske revision wurk hat ûndergien yn Frankryk yn 1868. De folsleine ferzje fan de roman waard printe yn de folgjende 1869 yn it blêd "Herald fan Europa". Aparte publikaasje fan it wurk waard publisearre yn in pear moanne. Goncharov wurdt faak neamd de "Iepenje" favorite bern fan syn ferbylding, en tawiisd him in bysûnder plak yn syn literêre wurk.

It byld fan it paradys

Roman Gontsjarova "De ôfgrûn" begjint mei in beskriuwing fan 'e wichtichste karakter fan it wurk. Dit Rayskiy Boris Pavlovich - in ealman út in begoedige aristokratyske famylje. Hy wennet yn Sint-Petersburch, wylst in fûns management Berezhkova Tatiana Markovna (in fiere relative). De jonge man stúdzje ôf oan it University, besocht syn hân oan 'e militêre en de amtlike tsjinst, mar oeral moete teloarstelling. Hielendal oan it begjin fan de Romana Gontsjarova "Iepenje" Paradys in bytsje mear as tritich. Nettsjinsteande it fatsoenlike leeftyd, hy "hie net siedde neat, net skodzje." Boris Pavlovich liedt in soargeleaze libben, sûnder it útfieren fan alle plichten. Lykwols, it is fan natuere begiftigd mei de "godlike fonk." Hy hat treflik talint fan de keunstner. Paradys tsjin it advys fan sibben besletten om te wijen himsels ta keunst. Mar banale gemaksucht foarkomt him út himsels aktualisaasje. Mei in soarte fan libje, mobyl en impressionable, Boris Pavlovich besiket te ignite serieuze hertstochten om him hinne. Bygelyks, wol "awaken it libben" yn syn fiere neef, moaie froulju Sophia Belovodovoy. Dizze besetting, hy besteget al syn frije tiid yn Sint Petersburg.

sophia Belovodova

Dit famke - de personification fan froulike stânbylden. Nettsjinsteande it feit dat it hat der mei te troude, sy net wit it libben. De frou waard grut yn in lúks hearehûs, syn moarmeren pronk docht tinken oan in begraafplak. Secular ûnderwiis fersûpt yn har "froulik ynstinkten gefoelens." It is kâld, moaie en ferweakke nei syn bestimming - te hâlden up optredens, en fyn dysels, nei in fatsoenlike partij. Ignite de passy yn dizze frou - de koestere dream fan it Paradys. Hy skreau in portret fan har, late ta har lange petearen oer it libben en literatuer. Lykwols, Sophia bliuwt kâld en tagonklik. It lit it byld fan it gesicht fan 'e ynfloed fan ljocht kreupel siel Ivan Goncharov. "Iepenje" lit sjen hoe tryst, doe't natuerlike "dictates fan it hert" wurde opoffere oan de algemien akseptearre konvinsje. Paradise artistike besykjen om te doen herleven de moarmeren byld, en tafoegje oan it de "tinken persoan" slagget miserably.

provinsjale Ruslân

Yn it earste part fan 'e roman yntrodusearret de lêzer mei ferskate aksjes Goncharov plak. "Broken", in gearfetting dêrfan wurdt beskreaun yn dit artikel sketst in byld fan de provinsjale Ruslân. Doe't Boris Pavlovich komt nei syn doarp robin op fakânsje, Hy moetet dêr syn neef - Tatiana Markovna, dy't foar guon reden, neamd de beppe. Yn feite is it in libbene en in hiel moaie frou fan fyftich jier. It ûnderhâldt alle saken fan it lângoed en wurdt ferheegjen twa orphan famkes: Leauwe en Marfenku. Hjir de lêzer earst tsjinkomt mei it begryp "iepenje" yn syn letterlike betsjutting. Neffens de pleatslike leginde, op de boaiem fan it lângoed leit tichtby de grutte ravine ienris oergeunstich man fermoarde syn frou en konkurrint, en doe himsels tekoart. Selsmoard as er waard begroeven op it toaniel. Eltsenien is bang te besykjen dit plak.

Going yn de Robin wer, Eden benaud dat der "net libje, groeie minsken" en der is gjin beweging fan tinken. En ferkeard. It wie yn provinsjale Ruslân, hy fynt it heftich hertstochten en echte drama.

Libben en leafde

Modieus leare yn 'e jierren 1960 nihilists skelen "Iepenje" Gontsjarova. Analyze fan it produkt lit sjen dat ek yn 'e struktuer fan' e roman spoaren dit polemyk. It is bekend dat, út it eachpunt fan 'e sosjalisten, de wrâld wurdt regeard troch de klasse striid. Polina Karpova images, Marina Ulyany Kozlovoy skriuwer bewiist dat it libben beweecht leafde. It is net altyd feilich en earlik. Savely sedate man falt fereale Luder- Marina. In serieuze en korrekt Leonty Kozlov gek syn frou syn lege hive. Teacher Paradise inadvertently ferklearret dat alles nedich foar it libben is yn 'e boeken. En ferkeard. Wysheid wurdt ek trochjûn fan de âldere generaasje oan de jongere. En sjoch nei it - is te begripen dat de wrâld is folle mear komplisearre as it liket op it earste eachopslach. Dat is it doel de hiele roman paradys: is ûngewoane magy yn it libben fan it folk ticht by him.

Marfenka

Twa hiel ferskillende personaazjes is de lêzer Goncharov. "Broken", in gearfetting fan dêr't op syn minst jout in idee fan 'e roman, mar do kinst net belibje de folsleine djipte fan it produkt yn in fol, earst yntrodusearret ús to Marfenkoy. Dit famke is simpel en bernlike. It liket Boris Pavlovich woven fan "kleur, ljocht, waarmte en kleur fan de maitiid." Marfenka hâldt fan bern hiel soad en begearlik tariede harsels ta de freugden fan motherhood. Miskien har rûnte fan belangen is smelle, mar it is net sa sletten as in "kanaryske" Sophia Belovodovoy wrâld. Se wit in soad fan wat de âldere broer Boris Beskikber: hoe om te groeien rogge en hjouwer, as jo moatte hout te bouwen fan in hut. Yn 'e ein, Eden beseft dat "ûntwikkeljen" dizze lokkich en wiis skepping fan pointless, en sels wreed. Dit foarkomt syn beppe.

leauwe

Vera - in folslein oar soarte fan froulike natuer. It is in famke mei progressive werjeften, uncompromising, bepaald, sykjen. Goncharov foarsichtich riedt it uterlik fan de heldinne. Earst, Boris Pavlovich heart allinnich reviews deroer. Alle ferbyldzjen leauwe as de minsklike bûtengewoane: se wennet allinnich yn in ferlitten hûs, hy is net bang om te gean del nei it "skriklike" ravine. Sels har ferskining ferberget in riedsel. Dat hoecht net de klassike rigels en de strangens fan de "kâlde ljochten" Sophia, mist bern Marfenki azem fan frisheid, mar der is wat geheim, "nevyskazyvayuschayasya daliks sjarme." Eden probearret te kringen de ûnderlinge rjochten fan 'e siel fan de leauwenslear moete mei ferset. "Beauty hat ek in rjocht te earbiedigjen en frijheid", - sei se.

Beppe en Ruslân

Yn it tredde part fan it wurk oan it byld fan myn beppe rjochtet him al de oandacht fan de lêzer Goncharov Ivan Aleksandrovich. "Ôfgrûn" Tatiana lûkt Markovna as de Apostolyske oertsjûgingen doelferdigener fan de âlde maatskippij fûneminten. Sy - de meast wichtige skeakel yn de ideologyske ynset fan 'e roman. De beppe skriuwer wjerspegele hearsksuchtich, sterk, konservative diel fan Ruslân. Die tekortkomingen binne typysk foar minsken fan har generaasje. As wy fersmite se, de lêzer wurdt presintearre 'in leafhawwende en sêfte "frou lokkich en mei forstan beheare it" lytse keninkryk "- it doarp robin. It is hjir dat Goncharov sjocht de belichaming fan ierdske paradys. It lângoed is gjin ien sitten om, en elk krijt wat moat. Lykwols, om te beteljen foar harren eigen rekken foar eltse flater. Sa'n lot, bygelyks, wachtsje op Savely, dy't Tatiana Markovna beslút te trouwen Marina. Ferjilding betrapet omheech mei de tiden en leauwe.

Hiel amusing is de episoade dêr't de beppe te warskôgjen harren learlingen út oerhearrigens oan âlden, krijt preachy roman en regelet stichtlik lêzen sesje foar alle húshâldens. Dêrnei, sels ferweakke Marfenka docht bliken willfulness en taljochte mei in longtime fan Vikentiev. Tatiana Markovna notice letter dat wat út dêr't it warskôge syn jeugd, sy op itselde stuit yn 'e tún en dienen. Beppe self-kritysk, en hja laket om syn eigen ûnhandige edukatyf metoaden, "Net alle fan gebrûk oan harren, dy âlde gewoanten!"

leauwe fans

Yn de hiele roman, Boris Pavlovich geregeldwei assemble en disassemble dyn koffer. En eltse kear nijsgjirrigens en ferwûne grutskens stoppe him. Hy wol oplosse it mystearje fan it leauwe. Wa is har kar? Se koenen west hawwe har longtime bewûnderer, Tushin Ivan Ivanovitsj. Hy is in súksesfol houthanneler, saaklike man, personifying troch Goncharov "nije" Ruslân. Yn syn lângoed hy boude Isle bernedeiferbliuwen en skoallen foar gewoane bern, oprjochte in koarte tiid, ensafuorthinne. Under de boeren Ivan sels earste wurknimmer. De betsjutting fan dizze figuer oer tiid en begripe it Paradys.

Lykwols, as de lêzer leart út it tredde part fan de roman, de apostel keazen Leauwe wurdt nihilistysk moraal Mark Volohov. Yn de stêd oer him sizze freeslike dingen: hy komt it hûs troch it finster allinne, nea pays skulden en gean jeie e oerste fen 'plysje dogs. De bêste eigenskippen fan syn persoanlikheid - selsstannigens, grutskens en gehechtheid oan freonen. Nihilistyske views lykje Goncharov ûnferienichber mei de realiteiten fan it Russyske libben. Skriuwer triuwt in Volokhova húnjen fan de âlde gebrûken, provosearjende gedrach en ferkundiging fan frije seksuele relaasjes.

Konstantinov, krekt oarsom, is hiel luts oan dizze man. Yn de dialogen fan de karakters traced wat gemien. Idealist en materialist like fier fan de realiteit, mar it paradys ferklearret himsels boppe him, en Volohov besiket te gean del safolle mooglik "leger". Hy set him en syn potinsjele leafde rinte oan 'e natuerlike, bist bestean. Yn it mom fan Mark hat wat bestial. Goncharov "De ôfgrûn" lit sjen dat Volohov herinnert him fan de grize wolf.

De fal fan it leauwe

Dat momint is it slútstik fan it fjirde diel, en de roman as gehiel. Hjir, de "iepen" symbolisearret sûnde, ûnderkant, hel. Earste Faith freget dat Paradise soe net lit har yn 'e delling, as er heart in skot út dêr. Mar dan begjint te slaan yn syn hannen, en beloofd dat dit ynterview mei Mark sil wêze de lêste foar har, ûntsnapt en rint fuort. Sy waard net liicht. It beslút om fuort te gean - is absolút korrekt en wier, dy't yn leafde hat gjin takomst, mar ferlitten, leauwe draait en bliuwt mei Volokhov. Potters dy't wat net noch kenne de strange roman fan 'e 19e ieu - de fal fan syn leafste heldinne.

enlightenment heroes

Yn it fyfde diel, de skriuwer toant de beklimming fan it Leauwe "break" de nije, nihilistyske wearden. Yn sa dwaan, dat helpt Tatiana Markovna. Se begrypt dat sûnde pakesizzer kin losse allinne troch bekearing. En it begjint "swalkjen beppe mei de lêst fan de problemen." Net allinne foar it leauwe se waard besoarge. Se is bang dat mei lok en frede pakesizzer fan Robins ferlitte it libben en wolwêzen. Alle dielnimmers fan de roman, tsjûgen oan it barren troch it skjinmeitsjen fjoer fan it lijen. Tatiana Markovna úteinlik erkend har beppesizzer dat de jeugd begien in sûnde en net bikeare ta God. Se fynt dat no Faith moatte wurde in "beppe", beheare robins en wije harsels oan it folk. Tuszyn, opoffering harren eigen selsbyld, is te moetsjen mei Volokhov en fertelt him dat se net langer woe om te sjen him. Mark begjint te realisearjen 'e djipte fan syn flaters. Hy gie werom nei militêre tsjinst om dan wurde oerdroegen oan de Kaukasus. Paradise besletten om te wijen himsels ta byldhoukeunst. Hy fielt de sterkte fan in grut keunstner en tinkt te ûntwikkeljen harren kapasiteiten. Leauwe begjint te herstellen en begripe de wiere wearde fan 'e gefoelens ûnderfine troch har Tuszyn. Elk fan de roman yn de ferheljende finale krijt de kâns om te feroarjen harren lot en begjinne in nij libben.

In wiere byld fan de opfettings en gewoanten fan 'e aristokratyske Russyske midden fan de 19e ieu, skildere yn de roman "De ôfgrûn" Goncharov. Resinsjes van literêre kritisy foarstelle dat de skriuwer hat in wiere masterstik fan it Russyske realistyske proaza. Skriuwer op it fergonklike en it ivich en relevante hjoed. Eltsenien moat lêzen dizze roman yn it orizjineel. Genietsje te lêzen!