Wat is Faaiefjoer, en syn belang yn rjochtsinnichheid

Yn de breed skala oan ferskillen tusken de trije tûken fan it kristendom - katolisisme, ortodoksy en protestantisme, omfiemet sa'n wichtich foar katoliken mar yn wêzen wegere troch oare kristlike lear in ding as Faaiefjoer. Wat wurdt bedoeld mei dat de folgelingen fan 'e Romeinske Tsjerke, en is it mooglik om te finen ien fan syn tsjinhinger yn de Ortodokse Tsjerke?

Wat is Faaiefjoer? Dizze term is in katolyk

Om foar te kommen dat mooglike flaters by it formulearjen dit konsept, beskôgje de boarne. Fêststellen fan wat Faaiefjoer wurdt jûn yn de katolike Kategismus, mei dêryn de wichtichste bepalings fan it West-kristlike lear. Neffens har foarsteld bitsjutting, Faaiefjoer - it is in tuskenlizzende poadium tusken de hel en himel, dêr't wenje 'e sielen fan' e minsken dy't stoar yn uny mei de Tsjerke, mar foar ien of oare reden hawwe net by steat west om te bekearen foar alle sûnden begien yn it libben.

Faak wurdt de fraach ûntstiet, wat is it wurd "Faaiefjoer", en wat is syn oarsprong. Dêrby moat opmurken wurde dat yn de Russyske taal, it is in krekte oersetting fan it Latynske purgatorium, betsjutting, letterlik, reinigingsgel fjoer. It brûken fan dizze term kin sjoen wurde yn de teologyske literatuer fan de XII ieu.

Balâns fan sûnden en goede dieden yn katolisisme

Yn katolisisme, yn tsjinstelling ta rjochtsinnichheid, it ferwêzentlikjen fan it keninkryk fan 'e himel hinget yn it foarste plak op de wiskundige relaasje fan goede dieden en sûnden begien troch de ferstoarne yn' e dagen fan 'e ierdske libben, en suvere troch ynkear en it ferbazende offer. Alles is ienfâldich en dúdlik. As der goede wurken dy't beskôge syn fertsjinsten foar God - it betsjut om te paradys, as opwaacht tsjin de sûnden - streekrjocht nei de hel.

En hoe sit it dyjingen, dy't hawwe wenne in libben yn 'e boarsten fan' e tsjerke, besocht te hâlden de geboaden, mar de swakkens fan 'e siel somtiden falle yn fersiking komme, en foar syn dea net bringe bikearing yn alles wat te dwaan? Boppedat, omdat sûnden binne frijwillich, dat set him mei opsetsin en wollen, dêr't in man falt unintentionally, soms sûnder witten is. En as lêste, de lytse deistige sûnden wurde faak fergetten en net neamd yn de konfesjonele. Net feroardielje it goede kristen ta ivich marteling fanwege sa'n misferstân.

Hjir op dizze gefallen krekt dêr, neffens westerske gelearden, Faaiefjoer. Sadree't dêr, de ferstoarne kinne rein wêze sûnde, boppen geane in oantal se begien goede dieden. Te dwaan dat hy sil moatte lijen in skoft, dêrmei bringe de krekte fersoening en nei dat hy giet nei de himel. Hoe lang kin it lêste, dat hinget ôf fan it ferskil yn it tal fan sûnden en fertsjinsten.

It uterlik fan it dogma fan it Faaiefjoer

It begryp reiniging fjoer sil ferskine yn 'e wurken fan de ferneamde religieuze figuer fan de VI ieu Grigoriya Dvoeslova, mar de definysje fan wat Faaiefjoer yn katolisisme, waard lang om let formulearre oant folle letter. Dat barde pas yn 'e XII ieu, doe't de katolike skolastyke filosoof Potr Lombardsky skreau syn teologyske ferhanneling, neamd "Sentences".

Meer in ieu letter syn opfolger, St. Foma Akvinsky foarstelde it idee likegoed omskreaun religieuze lear, mar allinne de Ried fan Florence yn 1439 dogmatically fêst dat, as in yntegraal diel fan de katolike lear.

It duorre mear as hûndert jier, en yn 1563 it Konsily fan Trente waard úteinlik befêstige wat Faaiefjoer. Fêststelling makke yn 'e rin fan syn gearkomsten, erkende hjoed de Westerske tsjerke. Allinne protestantske ôfskieden yn de XVI ieu troch de katolike tsjerke, wurdt it categorically wegere.

De Hebrieuske idee fan Faaiefjoer

It is bekend dat sels de Alde Testamint Joaden hie in idee fan wat Faaiefjoer, himel en hel. Op grûn fan 'e boeken fan' e profeten, hja leine as dit: as jo wolle bringe de redemptive offer, dêrom, nei de dea giet it net yn it paradys, oars wêrom soe it slachtoffer, as it wurdt al opslein foar de siel fan 'e ferstoarne. En net yn 'e hel, lykas yn dit gefal, al de slachtoffers soene west hawwe nutteloos. Yn dit gefal, it moat wêze wat soarte fan in tuskenstap toaniel, ûnder dêr't kinne jo noch ynfloed op 'e dêropfolgjende needlot fan' e ferstoarne.

propitiation

Lykwols, de mânske ûntwikkeling fan dizze teory hawwe net krigen, en folslein oan 'e fraach fan wat Faaiefjoer joech in antwurd allinnich katoliken. Se, yn it bysûnder, de lear fan 'e "propitiatory" offer is ûntwikkele. Neffens dizze lear, oant de deis fan it oardiel, mei it begin van dêr't ôfskaft Limbo, sûndige sielen sille bliuwe krekt yn in steat fan suvering lijen.

Lykwols, harren lijen kin werombrocht wurde. Om dit te fieren goede dieden foar harren, akseptabel oan God, te bieden bidden, te bestellen Requiem massa en te donearje jild troch it keapjen fan indulgences. Al dizze rjochtshannelingen wurde neamd "propitiatory offer", in offer oan God.

It begryp "sverhzaslug"

Yn katolisisme is der en is hielendal frjemd rjochtsinnichheid ding as "sverhzaslugi foar God." It waard neamd boppe dat de goede dieden begien katolyk, beskôge as syn fertsjinsten foar God, en as har oantal is net onderdoen oan it oantal sûnden, se leverje him unimpeded wei nei it paradys.

Mar yn minsken, liedt in rjuchtfeardich libben, en yn gjin wize weromlûkende út de geboaden fan God, se kinne heapje folle mear as is nedich foar dekking syn sûnden. It is dizze goede dieden, heechst it fereaske bedrach, neamd oer de fertsjinsten fan hokker, dan docht bliken, kinne dield wurde mei oaren, en help harren te ferminderjen it ferbliuw op it skjinmeitsjen fjoer.

Yn dit ferbân is it moat opmurken wurde it ferskil tusken de ortodokse gebedens, rjochte oan de hilligen fan God freegje foar harren foarspraak foar ús foar God, en de gebeden fan de katoliken yn dêr't sy freegje de hilligen te dielen mei harren har sverhzaslugami, en sa helpe om foar te kommen dat de cleaning agony.

Ortodokse manier fan rêding

In algemiene idee fan hoe te tinken út in oergong nei in oare wrâld folgelingen fan katolisisme, is it nijsgjirrich om te begripen wat in Faaiefjoer yn rjochtsinnichheid. Fuortendaliks hjir moat opmurken wurde dat sa'n konsept yn it easten fan it kristendom dêr. It forwirpen sels it idee fan "fertsjinste" om God, dat meie opwaacht tsjin hjar sûnden.

De reden hjirfoar yn in folslein oare oanpak fan it begryp fan 'e relaasje tusken de minske en God. Neffens de lear fan it ortodokse tsjerke Fathers, minske syn taak is te suverjen de siel foar syn lettere uny mei God yn dit libben. Dêrta, hy moat fjochtsje tsjin de hertstochten, bynt him oan 'e materiële wrâld en ôfkeare tinzen oer de takomst fan' e ivichheid. Sy bûnen in man oan 'e bernich wrâld, en treau har werom te lûken út God.

Malignancy fan 'e sûnde fan' e grutskens

Oanhâldende it tema fan de ferskillen fan de teologyske oanpak fan it heil fan 'e siel yn ortodoksy en katolisisme, dat moat wurde klam op dat de East-tsjerke, yn prinsipe, fersmite it idee fan tsjinst oan God. Boppedat, de Fathers yn har skriften warn leauwigen tsjin it gefaar fan falle yn grêf sûnde fan grutskens, dy't faak treft minsken dy't stelt himsels as gefolch fan rjuchtfeardich goede dieden ynsette by harren.

Ek minsken slecht ferfine teology witte dat grutskens leit tusken de meast earnstige deadlike sûnden. Se liedt in persoan ta destruktive idelens, dy't basearre is op it leauwen yn harren eigen jinsels genôch wêzen. Yn tsjinstelling ta de wurden fan it evangeelje fan Jezus Kristus, dat sûnder Him binne wy neat op ierde kin, man, rekke troch dy sûnde, liket it derop dat er net graach de oaren, en kin dwaan sûnder God, en dit liedt ta in brek mei de Skepper en de driigjende dea . Dêrom de Otterdokse Tsjerke leart dat troch it dwaan fan goede dieden, moatte dwaan mei dimmenens en bewustwêzen dat de krêft en yntelliginsje te fieren harren stjoerde del troch God, en dêrom kinne se net wurde beskôge as ús fertsjinste foar Him.

Leafde - de ienige manier yn Gods keninkryk

Neffens de lear fan 'e Otterdokse Tsjerke, de Heare, it akseptearjen fan de skansearre erfsûnde minsklike natuer, hy genies har godparents Syn benaudens, en joech minsken de gelegenheid om te ferbinen mei him yn it sakramint fan de hillige mienskip, te wurden erfgenamten fan it ivige libben. Mar dit freget net katolike boekhâlding, wêryn de kredytpost ôfskreaun wurdt beskreaun yn 'e tsjinsten en yn' e passyf sûnden, en oprjocht ynkear, en it bewustwêzen fan syn eigen ûnmacht yn isolemint fan God. God is leafde, mar om't allinne de siel fol mei dizze gefoel yn relaasje ta de Skepper en syn skepping - minsken yn steat te gean yn mienskip mei Him en tippe paradys.

Air ordeal - it Faaiefjoer fan de ortodoks siel

Lykwols, der is in hiel definitive antwurd op 'e fraach fan wat Faaiefjoer foar in ortodoks persoan? Neffens de lear fan 'e East-kristlike, syn analoge binne besiking lucht dy't rint de douche yn' e earste dagen nei it ferlitten fan it lichem fan 'e ferstoarne.

It is soarte fan obstakels dy't ornearre om foarby har op 'e wei nei God, dy't docht de rjochtbank, as in gefolch fan dat wurdt bepaald troch har wenplak oant de deis fen it oardiel. Sokke ordeals, neffens de lear fan 'e ortodokse tsjerke, tweintich, en elk fan harren oerienkomt mei in bepaalde soarte fan sûnde, opwekt troch de hertstochten, om te fjochtsjen dy driuw Fathers.

Human aksjes op de skaal fan implacable rjochters

Dat is wat Faaiefjoer, en syn bitsjutting yn 'e ortodokse fisy. Underweis besiking siel, dy't ferliet syn lichem, binne twa ingels. Underweis waarden se wachtsjen op 'e kweageasten, besykje om alle poadium te nimmen oer de siel, en ynspirearje har ta de hel. Mar hoedster ingel, steech oanwêzich tagelyk, tsjin harren.

It wichtichste skaaimerk, sûnder dat dêr kin net dwaan dit "ortodoks Faaiefjoer" - in boek, dêr't befettet alle sûnden begien troch de minske yn it libben, en dat is yn 'e hannen fan oanklacht materiaal demoanen. Guardian Angel ek makket de list, mar goeddiedige dieden. It is in ferliking fan de foars en tsjins it jout de basis foar beskate parallellen tusken wat is in lucht ordeals yn ortodoksy en it feit dat sa'n Faaiefjoer foar katoliken.

Inappropriate brûken fan de term "Purgierstrauch"

Dêrby moat opmurken wurde dat yn de hjoeddeiske taal, it wurd Faaiefjoer begûn wurde brûkt yn in figuerlike betsjutting. se faak ferwize nei in pear toetsen dy't hawwe sakke yn guon minsken op 'e wei nei it berikken fan it doel. Mar, boppedat, der binne gefallen nochal willekeurich brûken fan de term.

In foarbyld is in relatyf resint Ukrainian online site spesjalisearre yn it foarkommen fan misdieden tsjin de steat. hy "Peacemaker" hjit. Faaiefjoer - brûkte term se. Mar syn gebrûk site redakteuren om oan te jaan de list fan persoanen, foar, yn har miening, is der in mooglike bedriging foar de besteande rezjym.

Sûnder hy yn in diskusje fan de jildichheid fan harren kar, en aksje kompetinsje, wy der rekken mei allinne dat de frijheid dy't mooglik makket himsels ta omgean mei religieuze terminology fan "Peacemaker". Faaiefjoer, lykas alle oare religieuze term, is it gaadlik om te brûken allinne syn eigen wearde.