Wedding seremoanjes fan de Slaven as ûnderdiel fan de algemiene kultuer fan de minsken

Wedding yn Ruslân sûnt âlde tiden waard beskôge as de moaiste en meast wichtige barren yn it libben fan elke persoan. As wy keare nei âlde kroniken, kinne wy sjen dat binne mienskiplik foar alle Slavyske brulloft tradysjes as sadanich noch net bestie, elk yndividu hiene harren eigen gewoanten en tradysjes nommen stam. Bygelyks, de Noorderlingen en drevlyans fanâlds ûntfierd har skoandochters âlden en sûnder begean fan eltse seremoanje begûn te dielen mei ûnderdak, it libben en bêd. De stammen glades, oarsom, oan 'e bannen fan it houlik wurde behannele mei grut respekt, de Uny fan man en frou waard beskôge as hillich, it pear moast earbiedigjen en wurdearje inoar hiele harren libben tegearre. Wedding seremoanjes yn Ruslân net ferskille beskiedenens, it houlik wurdt meastal fierd yn de hiele stam foar in pear dagen. De tige ekspresje "om trouwe" ferwiist nei dy tiden doe't alle feestdagen waarden neamd merrymaking, nammentlik yn de pre-Christian Ruslân.

Hjoed, de tradysje en it houlik seremoanjes fan de Slaven luts de oandacht fan in protte skiedkundigen. Neffens guon wittenskippers se ferretten alle moralistyske wêzen fan in folk. Mar wy kinne net folslein iens mei dizze stelling, want de Ancient Ruslân presintearre in grut oantal stammen, dy't wenne yn 'e buert en om it sluten fan it houlik bining yn ferskillende wizen. Guon oerlibbe it houlik seremoanjes binne liend út it fjild fan 'e stammen. Bygelyks, waard besletten se bringe de breid nei de brêgeman syn hûs, en net oarsom. Yn oare stammen hawwe fan âlds foarspoedich saneamde houlik troch finzen, en yn guon, en polygamy. Famyljes glades, meastal haadrol waard tawiisd oan in man fan grut belang yn it houlik spile in âlderlike tastimming. Faak âlden koenen jaan syn dochter yn houlik sûnder har tastimming. kinne wy sjogge út de skiednis dat dy tradysje waard ek skaaimerke troch de midsieuske adel (regels Domostroi).

No lit ús keare direkt oan de tradysjes en seremoanjes. Guon fan harren kinne lykje bespotlik foar moderne minske en sels wredens. Bygelyks, bestie yn it midsieuske Rus 'rite' razuvaniya frou "feroarsake echte konsternaasje ûnder bûtenlanners in besite oan it lân. It opnommen stripping jong en whipping har mei in swipe, of de toppen fan 'e learzens. Dizze test is in yndikaasje fan de folsleine hearrigens en ûnderwurpenens oan in takomstige houlikspartner. Wy kinne allinnich riede wat fernedering belibbe in ferlykbere momint yn in jong famke.

Yn heidenske tiden, in protte trouwerijen waarden yn ferbân brocht mei de earetsjinst fan 'e boppeste foegen fan natuer, it houlik waard útfierd, meastentiids yn de omkriten fan rivieren, marren en streamen. Jonge hie te krijen om de mar trije kear, allinne as harren houlik waard beskôge jildich. Dy praktyk hat bestien foar lang en allinnich mei it oannimmen fan it kristendom waard ferfongen troch it houlik.

Yn Kostroma, foar ferskate ieuwen wie der moaie grappich oanpaste. Op de Reade heuvel (de earste snein nei Peaske) jonge jongens wille op 'e heuvel en geat wetter liked famkes. Marry waard nommen oan 'e iene doused.

In soad trouwerijen yn ferbân brocht mei it elemint fan wetter, basearre op Slavyske mytology yn âlde tiden. Wetter waard fereare troch harren as in elemint fan 'e wrâld, sûnder dat it bestean fan de minske en alles dat leit it. Dat is wêrom, en spatte en geat wetter op 'e tiid fan it houlik feest, en feesten.

Moderne ideeën oer houliken Slaven wat blurred, want de tiid der is gjin bewarje en betroubere boarne fertelt ús. Al ús ideeën oer de tradysjes en gewoanten fan ús foarâlden binne basearre op histoaryske materialen bewarre kroniken, en argeologyske fynsten. It is mooglik dat se allegearre mis. Histoarikus en skriuwer Nikolaj Karamzin, bygelyks, skreau dat de útrikking fan it houlik fan de Slaven net bestean, mar harren houlik foargespins wiene benammen brutal, de frou fan har man en kocht de rjochten oan de slaaf wie gelyk. Bride krije alle suvere man en hie oant de ein fan it libben te sizzen jaan syn whims en streekjes. Yn it gefal fan 'e dea fan' e frou fan in frou waard er ferbaarnd op de brânsteapel sels. Yn gefal fan oertrêdding oanpaste skamte en sukses lei op har hiele famylje.

Berte, houlik en begraffenis wiene trije grutte eveneminten yn in persoan syn libben pre-Christian Ruslân. Lykwols, mei it oannimmen fan otterdokse kristendom, net folle feroare is. Allinne in pear fan 'e tradysjes en rituelen hawwe feroare of waarden fernommen oars. De stúdzje fan de kultuer fan har foarâlden nedich. Miskien it jout ús de kâns om better begripe ússels.