Âlde Sineeske filosofy en syn ynfloed op de arsjitektuer

Hjoed, China - ien fan 'e grutste folken fan' e wrâld, de seisde part fan it ferbliuw yn syn grûngebiet fan 'e wrâld syn befolking. De skiednis fan de state is in begjin makke inkele tûzen jier ferlyn, dat hat meie heapje enoarme ûnderfining yn alle domeinen fan it minsklik libben. Ryk kultureel erfgoed, ieuwenâlde tradysjes, hurd wurkje en in soad mear highlights China ûnder oare eastlike lannen.

Benammen nijsgjirrich foar wittenskippers om de wrâld Sineeske filosofy. Har ûntwikkeling is geande foar fjouwer tûzen jier. Lykas de filosofy fan in kultuer, it generated in soad bewegings, elk fan dat biedt syn postulates.

Net folle minsken witte dat it is út 'e âlde Sineeske mytology, binne der twa geasten, bekend hjoed as de yin en yang. It jildt binne ûntstien út de gaos foar de foarming fan eat bestelde op 'e planeet. Letter, Yin waard de geast fan it lân en Yang - de himel. Chinese filosofy ûntwikkele him oan 'e basis fan' e oarsprong fan 'e planeet. Tagelyk mei de ûntwikkeling fan it konsept fan Yin en Yang, der is in lear fan 'e fiif eleminten, it beskriuwen fan' e oarsprong fan 'e wrâld fan wetter, fjoer, legearing, ierde en hout.

Nei ferrin fan tiid, belibbet tal fan sosjale en ekonomyske ûnrêst, guon filosofen hawwe brieken op út 'e wenstige oefeningen, clinging oan' e himel, de ierde, ensafuorthinne. Se besocht om it mear ridlik te konkludearje op basis fan de ieuwenlange ûnderfining jo wolle meitsje bepaalde relaasjes tusken groepen minsken, en ek om fêst te stellen dúdlike grinzen tusken minske en de wrâld. It wie yn dy perioade fan de Sineeske filosofy wurdt karakterisearre troch it frijkommen fan nije learen lykas taoïsme, moizm, konfusianisme, en oaren. Lear preke troch dizze skoallen, hie in grutte ynfloed op 'e ûntwikkeling fan' e kultuer en filosofy.

Formaasje fan Sineeske filosofy wie oars as de ûntwikkeling fan filosofyske streamingen yn datselde Europa dat de fertsjintwurdigers fan de skoallen net rekken hâlden mei de natuerwittenskip waarnimmings. It ienige lear dat encroached op it brûken fan beskate bewiis levere troch wittenskippers oan de ûntwikkeling fan filosofyske begripen waard foarsteld moistov. Mar konfusianisme ûnderdrukt dizze filosofyske trend hiel gau.

De Sineeske filosofy fan Confucius fyzje fersmiet eltse relaasje mei de natuerwittenskip basis, wat late ta de ûnderdrukking fan de needsaak foar de ûntwikkeling fan de wittenskip en tapaste kennis. Benammen yn konfusianisme hat altyd west sels-identiteit en syn langstme nei morele en geastlike suverheid.

Sa, de dêropfolgjende foarming fan de filosofy en Wittenskippen passes sûnder kontakt punten, dy't sterk complicate en smelle it berik fan mooglike rjochtings foar de ûntwikkeling fan de ferskate oefeningen.

Sûnder mis, in âlde Sineeske filosofy hat syn stimpel drukt op 'e arsjitektuer, keunst en oare kulturele erfguod sites.

Chinese arsjitektuer - it tal kleasters, timpels en paleizen. Sûnt âlde tiden as de rauwe materiaal brûkt natuerlike boarnen: stien, bamboe, cane, klaai. Ek wurdt in soad brûkt porslein, terrakotta en faience.

In grutte ynfloed op 'e ûntwikkeling fan it lân syn arsjitektuer hat makke de Han Dynasty. Under har bewâld waarden oprjochte de unike begraffenis kompleksen, ûnderskieding, dat slút oan by de essinsje fan 'e âlde Sineeske filosofy fan' e natuer. Standert stribjen nei keunst om te ûntsnappen út it deistich libben, hjir contrasted mei de omlizzende byld fan de werklikheid.

Chinese arsjitektuer hat oernommen guon fan de funksjes dy't typysk fan Yndyske Boedisme. Op dat stuit wienen der Pagodas en grot timpels. Dêrneist bamboe wurdt in soad brûkt foar de bou in China, bydroegen oan de wiziging fan 'e direkte foarmen, wat late ta it feit dat it dak waard arched, en de rânen fan de ferhege dak.

Yn de oergong nei moderne gronology Ryk begjint bou fan it unike skientme fan 'e paleizen. Harren ûnderskiedende eigenskip is de belibbing fan it belang fan de natuer foar harmony, wat late ta de bou fan de timpel yn 'e foarm fan Symmetric kompleksen. Bysûnder belang is taheakke tunen dy't omhinne elkoar sa'n kompleks.

Sa, arsjitektuer en filosofy wiene yn nauwe relaasje. Kultureel erfguod, fertsjintwurdiging troch Sineeske arsjitekten, noch lûkt in soad toeristen.