Animal genre

Bisten hawwe altyd west ûnskiedber ferbûn mei de persoan. Fleis spilet fanâlds wurde iten, út de hûden waarden meitsjen klean. Evolution wurdt stadichoan iepene en útwreide foarmen fan kontakt mei it bist: domestisearring fan de Beast waard in echte partner fan de hûnen wekket oer de keppel en opfang, hynders hawwe wurden it objekt fan 'e beweging, kij en geiten jouwe molke. De list, lykas jim witte, is ongelooflijk lang.

Bisten libje neist in man unwittingly waard it objekt fan observaasje en fêstlein yn de sifers. Animalistic skilderij datearret nei de antike wrâld. Eltsenien hat heard oer de tekeningen op 'e rotsen. Sfinksen symbolisearre de ienheid fan it bist wrâld en minske, de bolle symbolisearre sterkte, cat - natuerlike genede en wiisheid. Animal njonkenlytsen in middel fan spirituele ûntwikkeling fan it folk, it toanbyld fan skientme en folsleinens. Sa wie der bist sjenre.

De amazing skientme fan 'e libbene wrâld songen melkweg van bist skilders. De wrâldferneamde Vatagin, bygelyks, letterlik anthropomorphize bisten, as wjerspegeling fan waanwizens, magnitude, strangens, depresje, treurigens. De analogy tusken it bist en de man tastien om in byld fan it bist mear begryplik, mear ruime, te ferstean it gedrach en de aksjes.

Animal sjenre - net allinne fan 'e byldzjende keunst, mar ek fan' e literatuer. Ommers, by it neamen fan bisten yn 'e literatuer (mearkes, essays, koarte ferhalen, satires, fabels), wy net helpe se besykje op' e minsklike foarm, it minsklik trekken of extolling en rom of opsein.

Grand Master Vasily Vatagin net allinnich skreau de bisten, mar ek in byld úthoud yn stien, ûnstie der fan hout. "In protte fynt man út it dier, kriget der in soad fan him, mar komselden bewust dat it bist net allinnich de macht, net allinnich fleis yn ús hannen - in libben wêzen wie, faak meekly tolerate geweld, it lijen en tagelyk begrypt it goede foldocht oan itselde .: djippe tagedienens, leafde, en al sosjaal besef, "- sei er.

Deselde hâlding waard útdrukt yn syn skilderijen en oare ferneamde bist keunstner: I. Yuanji (Sineeske keunstner, XI c.); Frans Snyders, Jan Wildens, Ian Faith (Flaamske skilders XV-XVI ieuwen.), Paulus Potter (Hollân, XVI ieu), Mori Sosen (Japan, XVII c), Agassi (Switserske skilder, XVIII ieu), de Frânsman Eugène Delacroix (XVIII c) Russyske byldhouwer Peter Klodt, Frânsk skilder Filipp Russo, Brayton River (Ingelsk skilder), Dútsk byldhouwer August Galje, Russyske byldhouwers en skilders Vatagin, Groot, Crickets, Lancer en oaren.

Hjoed, ien fan de grutte bist skilders is miskien de Kanadees Robert Bateman, behelle west foar it sjenre yn 12 jier. Foar ferskate jierren sy hawwe wenne troch en passy foar ympresjonisme, post-ympresjonisme en belangstelling foar "a la Van Gogh" en de perioade fan it Kubisme, en ympresjonistyske abstraksje. Mar alle stappen binne trochkrongen fan natuere. As natuerûndersiker, yn essinsje, de keunstner woe sjen litte natuer sa nauwkeurig mooglik. Yn de jierren tritich Robert Leitman waard fol mei skilderijen Endryu Uayeta, realist keunstskilder. It wie doe dat Bateman kaam ta emansipaasje en de fyzje fan in yndividu paad yn de keunst om dêr't it is wier no. It bist wrâld, ta utering yn 'e skilderijen Bateman, fariearre oant yn it ûneinige. Dit is gjin fakânsje, gjin manier fan fertsjinjen. Dat enoarme projekt, impregnated mei leafde en in ûnútputlike boarne fan nije ideeën. Animal genre Roberta Beytmena waard in manier fan libjen. Syn skilderijen net ferlitte immen onverschillig.

Animal sjenre - net allinnich in werjefte fan wyld, net allinnich in byld, geabsorbeerd leafde te skriuwen har keunstners, it is ek in reden, en in oprop oan tink ris wer oer de belutsenens fan it yn kaart brocht wrâld fan ongelooflijk ticht mei bannen him hoe breklik it is, dat de wrâld en se hinget fan ús ...