Boedisme: fûnemintele ideeën en dogma

De âldste fan alle besteande wrâld religys is Boedisme. De wichtichste ideeën fan dizze religy binne ûnderdiel fan it wrâldbyld fan in protte minsken wenje op it grûngebiet fan Japan nei Yndia.

Yntroduksje ta Boedisme waarden lein Siddhartha Gautama, dy't gie de boeken yn ûnder de namme fan Boeda. Hy wie de soan en erfgenamt fan 'e kening Shakya stam, en fan jongs ôf waard omsingele troch lúkse en allerhanne foardielen. Neffens de standert ferzje, ien kear Siddhartha ferliet it paleis grûnen, en foar it earst konfrontearre mei in hurde werklikheid yn it gesicht fan in sike man, in âld man, en de lykstaasje. Om him, it wie in komplete iepenbiering, fanwege it bestean fan sykte, âlderdom en dea fan 'e erfgenamt net iens witte. Skrokken fan wat er seach Siddhartha flechtet it paleis en, doe't er al 29 jier âlde, trêdzje ta oant de omreizgjende kluzeners.

Foar 6 jierren fan swalkjen Siddhartha wist in soad techniken en yoga status, mar kaam ta de konklúzje dat it ûnmooglik te berikken se troch middel fan 'e ferljochting. Hy keas it paad fan refleksje en gebed, sûnder te bewegen meditaasje, wat late him te Ferljochting.

Boedisme wie oarspronklik in protest tsjin de ortodokske brahmanen en harren lear oer de sanctity fan de besteande kaste-Varna systeem fan de maatskippij. Yn deselde tiid, in soad boeddhistyske posysje wurdt leard út 'e Veda' s, it opjaan fan harren riten, de wet fan karma, en in tal oare noarmen. Boedisme ûntstien as in reiniging fan 'e besteande religys, en lang om let draaide yn in religy, dat hat west by steat om kontinu zelfreinigend en aktueel hâlden.

Boedisme: Basic Ideas

Oan de basis fan boedisme is basearre op fjouwer fûnemintele wierheden:

1.Duhka (lijen).

2.Prichina sear.

3.Stradanie kin ôfbrutsen wurde.

4.Suschestvuet manier dy't liedt ta it cessation fan it lijen.

Sa, lijen - dit is de wichtichste idee, dat omfiemet Boedisme. De wichtichste bepalings fan dit religy sizze dat lijen kin net allinne fysike mar ek mentale. No al de berte is lijen. En de sykte, en de dea, en sels in ûnbesêde begearte. Lijen - in konstante komponint fan it minsklik libben, en miskien sels in foarm fan minsklik bestean. Mar it lijen is ûnnatoerlik, en dêrom moatte ôf te kommen dêrfan.

It folget in oar idee fan it boedisme: te krijen rid fan it lijen, is it nedich om te begripen fan de redenen foar syn foarkommen. It boedisme, de basis idee dêrfan - de winsk foar ûnderwiis en selskennis - is fan betinken dat de oarsaak fan it lijen is ûnwittendheid. It is de ûnwittendheid fan de oanset foar de keatling fan foarfallen dy't liede ta it lijen. En ûnwittendheid is in misfetting fan harren eigen "ik".

Ien fan 'e kaai teoryen fan boedisme is it ûntkennen fan it yndividu "ik". Dy teory seit, is it ûnmooglik om te begripen wat is ús persoanlikheid (dat wol sizze, "ik" ..), Om't ús sinnen, yntellekt, ynteresses binne ynstabyl. En ús "I" - is in kompleks fan ferskillende steaten, sûnder dat de siel bestiet net. Buddha net jaan gjin antwurd op de fraach fan it bestean fan 'e siel, dy't tastien fertsjintwurdigers fan ferskillende skoallen fan boedisme dwaan krekt it tsjinoerstelde konklúzjes yn dat ferbân.

Om de kennis fan, en dus ek de frijlitting fan it lijen (Nirvana) is de saneamde "midden wei." De essinsje fan it "midden wei" is om te kommen dat alle uterste, tsjinpoalen wurden heger, om te sjen nei it probleem as gehiel. Sa, immen slagget befrijing troch it loslitten fan alle mieningen en oanstriden, opjaan fan syn "ik".

It resultaat is dat boedisme, de Basic ideeën dy't basearre binne op it lijen, sei dat it hiele fan it libben - it wurdt lijen, en dus oanhingje libben en koesterje it - is ferkeard. In persoan dy't besiket te forlingje syn libben (dat wol sizze, it lijen ..) - ûnwittend. Om foar te kommen ûnwittendheid, jim moatte ferneatigje gjin begearte, en dit is mooglik allinne troch de ferneatiging fan ûnwittendheid, dat is it isolemint fan de "ik". Sa komme wy oan it feit dat de essinsje fan boedisme - in ôfwizing fan syn "ik".