Ferhearliking Monastery, Moore: skiednis en foto

Ut de top fan 'e heuvel op dêr't de Transfiguraasje Kleaster yn Murom, iepent de godlike skientme fan it grinsleaze expanses. Dy wier epyske râne tink in soad fan 'e hilligen, skinen yn it Russyske lân. Hjir hja forhearliken God, it himelske beskermer fan de famylje Petrus en Fevronia, hy is it besparjen op harren kracht held Ilya Muromets en hjir is net allinnich sakke yn in beskieden âldere Serafim Sarovsky. In soad minsken tinke oan it lân fan Murom en it kleaster, dat waard in yntegraal part fan syn skiednis.

De earste ray fan rjochtsinnichheid yn Murom lannen

Ferhearliking Kleaster yn Murom, dat is de âldste yn Ruslân, waard oprjochte troch Prins Glebom Vladimirovichem - soan fan Prins Vladimir, dy't brocht oan it ljocht de ierde Russyske rjochtsinnichheid. Krige yn 1015 fan syn heit yn it besit fan 'e stêd fan Moore, wêrfan't de ynwenners yn dy tiid noch waarden begroeven yn it tsjuster fan it heidendom, de jonge prins fûn dat foar it foardiel fan net wenje dêryn, en setten harren hiem rising omheech lâns de Oka en it selektearjen fan in plak foar him op' e steile, begroeid mei dikke forest kust.

Warber kristen, hy gau gebean te erect nêst syn Knyazhye Terem timpel, en doe ûnder âlde Pines omheech syn log muorren, net allinnich besocht ta heil fan syn siele, mar al de heidenen, de hear en master fan dat is. Dopen is sa grutte en ferlear yn de bosk râne - it is warbere en tiid jachtsjende, en dat de Heare út begrutsjen ôfsjen fan syn start ûnderwiis Murom lân mei de stifting fan it kleaster.

Bewiis fan hân-skreaune monuminten fan ferline ieuwen

Foar ynformaasje oer wannear't en troch wa waard stifte Transfiguraasje Kleaster (Moore), detaillearre yn de âldste manuskript fan hokker hawwe komme del om ús út 'e XVI ieu. Oer de âlde oarsprong fan it kleaster as bewiis en oare histoaryske dokuminten fan de XII ieu. It fertelt dat yn 1096 tichtby it kleaster muorren sneuvele yn striid mei de prins Oleg oare Murom hearsker - Prince Izyaslav Vladimirovich (soan fan Vladimir Monomakh).

Bewarre âlde hânskriften, en it ûnthâld fan 'e dea fan ien frommer Prins Yuriya Izyaslavovicha, dy't regearre fan 1162 by 1174. Syn rêstplak, wat bliken docht út de Ipatiev Chronicle, waard de Ferlosser Transfiguraasje Kleaster yn Murom, op waans grûngebiet syn kommando en ynstallearre in nije tsjerke klok toer oprjochte. Op de fraach oft sy wie in rots of in loch, lykas syn foargonger, boud troch prins Gleb - is ûnbekend. It sei allinne dat syn lichem waard begroeven yn it.

Folgjende gronology oerlevere histoarysk dokumint, dat ferwiist nei de ferlosser-Transfiguraasje Kleaster (Moore), in kronyk fan 'e ein fan' e XV ieu. It fertelt it ferhaal fan hoe't yn 1467 de Novgorod Boyar Fedor Boretsky - soan fan de ferneamde Gûverneur syn frou Martha, late de wrakseling fan 'e frije stêd Novgorod foar de ûnôfhinklikens fan it Grutfoarstendom Moskou, waard takend te nimmen yn it kleaster kleastermienskip belofte ôf foar syn dea. Dêrby moat betocht wurde dat it wenst op dit stuit - oan 'e râne fan' e dea, om ôf te sjen alle ierdske en "angelic rang" te ferpleatsen nei in oare wrâld.

De stêd waard in militêr kamp

By de triomfearjende kampanje yn de haadstêd fan 'e Kazan Khanate, ûndernaam Ivanom Groznym, ien fan de rûtes fan de Russyske troepen trochjûn troch Moore. Spaso-Preobrazhensky kleaster wie it plak fan syn ferbliuw foar twa wiken, ûnder dêr't waarden boud flotten en Struga foar de oerstek fan de Oka River.

Histoaryske records melde dat der yn july fan dat jier, de stêd seach as in militêr kamp. waarden ferslein yn 'e strjitten talleaze kuierje tinten, osenonnye slach flaggen koe sjoen wurde oeral en striders, en hearde it lûd fan' e wapens. Hjir de kening seach út 'e hichten fan' e linker bank, dat wie in kleaster foar de oertocht dielen oer de Oka rivier, dêr't it bosk begûn Sakanskie.

de soevereine syn eed

Yn dy dagen, it leger Ivana Groznogo en folle Murom gefolch. De oerlevering seit dat it ferlitten fan it kleaster, de keizer biloofde te bouwen fan in stiennen tsjerke yn it yn gefal fan in oerwinning op 'e fijân. Sa't jo witte, dizze kampanje einige it nimmen fan Kazan, en yn 1655 foar syn wurd is oplutsen net ien, mar ferskate tsjerken, ûnder hokker klam op it Ferlosser Katedraal, dêr't de keizer skonken de kostbere tsjerke gerei, boeken, byldkaikes en rike klean.

Nettsjinsteande werhelle oanpassing, de katedraal oerlibbe oant hjoed de dei, en oer it algemien hâlden de oarspronklike útstrieling. By it sjen dêrfan, sels in cursory eachopslach is genôch om komme te ûnthâlden de skets fan de Moskou Katedraal fan 'e Assumption, sa ticht hja binne by harren arsjitektoanyske skaaimerken. Dit fiif-domed, sa typysk fan de Moskou styl fan 'e jiertelling en beskieden ornamintyk fan' e gevels, en strang, laconic proporsjes fan beide gebouwen, it meitsjen fan de yndruk fan solidity en swiere ienfâld.

It is bekend dat de Ferlosser Transfiguraasje Kleaster yn Murom tankjen Ivanu Groznomu oan har ekonomyske wolfeart. De keizer skreau foar syn eigendom fan tal fan bûtenpleatsen - bûtenpleatsen mei slaven, dy't letter syn eigendom. Harren wurk boeren hawwe bewarre broer út soargen oer deistich brea, wêrtroch't har te genieten yn in siel-saving Feats.

Rôftocht yn bûtenlânske ynbrekkers

Yn ien fan 'e histoaryske records datearje út de 1637 it jier is der in rekord dat yn 1616, dat wol sizze oan' e begjin fan 'e hearskippij fan Michail Fedorovich - de earste kening fan it Hûs fan Romanov, de Litouske wapene groep ûnder de kommando Aleksandra Lisovskogo naam Moore. Spaso-Preobrazhensky Klooster, relatyf unscathed oerlibbene fan 'e tiid fan' Troubles, waard plondere dy dagen, en dy fan de ynwenners, dy't hie ferset de fijân fermoarde. De namme fan 'e lieder fan de kavalery losmeitsjen, geregeldwei mired plonderjen boargers, gie de boeken yn en is wurden synonym mei geweld en tiranny.

punish disobedience

Helder en fol mei dramatyske side yn de skiednis fan it kleaster wienen de foarfallen dy't folge as gefolch fan tsjerke herfoarmings útfierd troch patriarch Nikon. It is bekend dat ûnder de fernijings útfierd troch harren west hawwe substansjele feroarings yn 'e trant fan' e earetsjinst, in ynlieding oer it brûken fan nij oerset út it Gryksk tsjerke boeken, as ferfanging fan eardere dvuperstiya mei teken fan it krús op troeperstie en mear.

Dizze herfoarming, rasjonele yn syn wêzen, mar droech yn hastige en siik, sparked protest ûnder brede lagen fan de maatskippij en wie de oarsaak fan 'e tsjerke split, de gefolgen dêrfan binne fielde oant hjoed de dei. Neffens histoaryske kroniken, yn dy dagen ien fan de Manndecker fan it Alde Believers waard de ferlosser-Transfiguraasje Kleaster (Moore).

Syn Archimandrite Anthony geregeldwei in berop net allinnich late har te nimmen, mar ek foar de ynwenners fan de stêd mei it berop wêryn feroardielde de feroarings yn striid binne mei de wenstige, fêste folchoarder fan ieuwen fan it tsjerklik libben. Benammen de krityk fan 'e ferplichting om doopt wirde mei trije fingers. Hy sels stjoerde in brief oan Tsar Alexei Michailovitsj, dy't details de punten reis ljochte alle oanspraken yn relaasje ta de herfoarming.

Sa fol fjoer oer trampling Rada, yn syn miening, de âlde frommens, de dûmny net rekken men hiel wichtich ding - de herfoarming waard net allinne goedkard troch de kening, mar ek útfierd ûnder syn persoanlike patronaazje. Dêrom, krityk is, hy wannele yn eigensinnigens fan 'e keninklike wil, en wat kearen yn Ruslân it mei impunity?

Eat dat jo soenen ferwachtsje. Yn 1662 stroptivets waard fuorthelle út it kleaster behear, en in skoft letter oproppen nei Moskou, dêr't syn saak waard behannele yn de passaazjes wylst de Lokaal Ried. Hat net helpe him, óf it iepenbier brocht troch bikearing of eardere pastorale tsjinsten. Foar de lilkens en freethinking, hy waard berôve fan wearde en, as in simpele muonts, stjoerd om hearrigens oan 'e fier en de earme kleaster, dêr't hy de rest fan syn dagen.

Lettere tsientallen jierren yn it libben fan it kleaster

Hiel genedich yn it ekonomyske libben fan it kleaster wie de lêste desennium fan de XVII ieu. Dat barde tank oan romhertich skinkingen, de ynfierd geregeldwei yn syn skatkist, Metropolitan Varsonofy - kaam út in âlde famylje fan rike keaplju Chertkovs Murom. Syn Bounty waard oprjochte in stiennen abt en de rekonstruksje nedich reparaasje Pokrovsky timpel.

it bewâld fan Peter I waarden fol mei wichtige eveneminten, dy't ynfierd de skiednis fan it kleaster. It iennichste wichtige fernijing yn dizze perioade wie de ûntdekking op syn grûngebiet allinnich yn 'e ûnderwiisynstelling - skoalle, dêr't bern fan prysters waarden oplaat. Ek al is it oantal studinten wie lyts yn, it is dúdlik fertsjinste, sûnt hja waard it earste sintrum fan geletterdheid yn dizze grutte regio.

De ûntbearings fan de tiid fan Katarina

In soad swierrichheden en ûntbearings trochstied Spaso-Preobrazhensky Kleaster (Moore) ûnder it bewâld fan Catherine II. Har ekonomyske wolfeart slim kreupel har belied is secularization, dat is, weromlûken út it besit fan monastyske lannen, binne faak de wichtichste boarne fan ynkomsten foar harren eigners. Deprived him skonken yn 'e tiid fan Ivana Groznogo Holdings, it kleaster begûn te decline.

De situaasje waard complicated troch it feit dat by riedsbeslút, hat oankaam út Sint Petersburch yn 1765, waard ôfskaft leit tichtby Borisoglebskaya manlike kleaster en har bewenners ferhuze nei it Spaso-Preobrazhensky Kleaster (Murom). Ynkomsten út dat, fansels, is net ferhege, wylst it oantal mûlen te iten is tanommen. God-loving mûntsen moasten flink harren riemen noch mear nau harren cassocks.

It wûnder-wurkjende ikoan fan Athos

test strip, lei se de muontsen foar harren eardere grutskens, duorre oant de santiger jierren fan de folgjende ieu, doe't de abt waard beneamd Archimandrite Anthony (Ilyin). Catching ekonomy yn tige minne steat, dat dimmene, mar hiel praktysk, de dûmny begûn troch te sizzen dat hy gie op in pelgrimaazje nei it Hillige berch Athos, dêr om freegje om help fan de himelske machten.

Syn gebeden waarden antwurde, en foardat hy kaam werom mei in wûnderbaarlik ikoan fan 'e Mem fan God "Fluch te Harkje", dy't fuortendaliks oanlutsen drokte fan pylgers en hat levere de ynstream fan jilden yn it kleaster skatkeamer. Troch dit, yn de kommende pear jier wy slagge it opknappen en bringe yn goede foarm allegear slop troch de tiid it kleaster gebouwen.

Boppedat, yn 1892 tichtby de súdlike muorre fan it kleaster waard boud in trije-ferhaal bakstien gebou, dat stie hjir it fraternal sellen, en boude in oare tsjerke yn 1907, dizze kear ta eare fan de martlers Chersonesus. It wie de lêste gebou ûndernaam yn it kleaster. Dreech approaching ramp, foel del yn it stof fan in grutte ryk, en foar in soad desennia te brekken wei fan it Russyske folk har geastlike woartels.

Under it jok fan 'e goddeleaze autoriteiten

Koart nei in wapene coup d'état yn 1917, Transfiguraasje Kleaster (Moore), waans adres fan doe oan waard oantsjutten mei de namme fan revolúsjonêre I. N. Lukina, wie sletten. De reden foar dat wie it diel fan syn abt biskop Mitrofan (Zagorski) yn 'e anty-bolsjewistyske opstân, bruts út yn Murom yn july 1918 en organisearre de Wite Garde ûnder de grûn. Lykwols, it wie yn de Transfiguraasje Katedraal fierder te fungearjen as parochytsjerke foar nochris twa jier. It bleau iepen en it kleaster tsjerkhôf, dêr't begraffenissen waarden útfierd boargers.

Yn 'e jierren tweintich, it wie de fraach fan de oerdracht fan de gebouwen fan it kleaster ûnder de jurisdiksje fan Murom museum fan de lokale Lore, mar de ein fan' e tsien jier, se leit in militêre ienheid, en ferskate gebouwen beset stêd geheime tsjinst NKVD. Shrine Spaso- (Moore) binne in part oerdroegen oan it museum kolleksjes, mar de measten gewoan fernield of berôve.

De return fan it kleaster (of better, syn ruïnes) yn 'e boarsten fan' e tsjerke

It proses fan it weromkommen fan de leauwigen harren foarâlderlike eigenskip begûn yn 1990, doe't fertsjintwurdigers fan 'e inisjatyf groep opsette yn' e stêd, oanpakt in iepen brief oan de lieding fan it deistich bestjoer mei in fersyk om oerdrage de ferlosser-Transfiguraasje Kleaster (Moore), waans adres is: Str. Lakin, 1 en, yn it besit fan it nij oprjochte religieuze mienskip. Harren inisjatyf waard stipe troch academician D. S. Lihachovym, siikje de help fan de senioaren tsjerke lieders.

Oerwinnen de swierrichheden tsjinkaam bylâns de wei, it duorre hast fiif jier, mar lang om let ûnderbrocht yn it kleaster militêre ienheid ferhuze nei in nije lokaasje by it loslitten fan alle oerlevere pannen. Dan de gûverneur fan reviving it kleaster waard in muonts Kirill (Epifanov).

Yn syn memoires, foto, te foarsjen him mei de earste besite fan it kleaster, wie echt tryste. Barakken, ferliet it leger, waarden de helte ferneatige, en it gebou fan de timpels waarden berôve net allinne fan de koepels, mar ek it dak. Jûn dat it jild foar harren wie der gjin better kin wurde fertsjintwurdige yn harren hiele hear en fear de kompleksiteit fan de útdagings konfrontearre de lânfâd.

In twadde kleaster is bewarre dat deselde ikoan fan 'e Mem fan God "Fluch te Harkje", brochten ienris fen' e berch Athos Archimandrite Anthony en wûnderlik soargen foar it oplibjen doe't syn materiaal wolwêzen. En al dy tiid waard berikt net yn Grikelân, mar yn de kolleksjes fan it pleatslike museum, dat waard hâlden foar in protte jierren, it wûnder wie werhelle mei opmerklike krektens - It berikte de skare wer pylgers, en by hjarren hie oerein en de stream fan de jilden dy't koe net markearje de restauraasje fan 'e timpel stêd fan Moore.

Ferhearliking Kleaster yn de perioade fan 2000 oant 2009, ek krige substansjele finansjele stipe fan de Audit Keamer fan 'e Russyske Federaasje, dy't holp om te foltôgjen de hiele PLANNED kompleks rekonstruksje. Tsjintwurdich is restaurearre is yn al syn oarspronklike foarm en de nij learde wearde fan ien fan de meast wichtige religieuze sintra yn Ruslân.

Spaso-Preobrazhensky Kleaster (Moore): It adres en reizen regelingen

Op dit stuit binne de grutte en ferantwurdlik wurk. Reborn nei tsientallen jierren fan de geastlike efterútgong dy't hearske yn it lân, Transfiguraasje Kleaster (Moore), in foto dy't jo sjen kinne yn dit artikel, lûkt net allinnich leauwigen, bûn him, earst fan alle, foar de earetsjinst fan 'e hillige plakken, mar ek dyjingen dy't, sûnder oanwizen fan harsels mei religy, it is ynteressearre yn it ferline fan ús lân.

Foar alles, fansels, it is in oantreklik kompleks fan histoaryske gebouwen. It bestiet út fiif foarsjennings, de wichtichste dêrfan is de katedraal, boud yn 1552 troch donaasjes, dat hat makke Ivan Grozny yn de Hillige Transfiguraasje kleaster yn Murom. Skema fan Divine Services, ferfette deryn nei beëinigjen fan de wurksumheden, yn grutte linen yn line mei it skema fan de tsjinsten yn alle Ortodokse tsjerken fan it lân. Op wurkdagen yn de moarns se begjinne at 8:00 pm en yn de jûns om 17:30 oere. Op feestdagen en sneins nei harren accrue let Liturgy om 10:00 oere.

Op de skiednis fan it kleaster en alles dat barde foar in protte ieuwen yn syn muorren, kinne wy leare út de ferhalen fan kwalifisearre gidsen it útfieren fan tochten dêr. Dyjingen dy't behelje yn kleaster religieuze gefoelens, te reizgjen, kinne jo kontakt opnimme mei: Moore, Pilgrimage Center fan de hillige Transfiguraasje kleaster. Hy kin kontakt opnommen wurde mei troch it kleaster dy't ta de webside. Dy't te organisearjen har eigen pylgerreis wurde ek wachtsjen yn dizze kleaster, leit by ul. Lukin, 1 a.

kleasterlike hillichdom

De Transfiguraasje Kleaster (Moore), it hotel dêr't befettet sawol sliepsealen manlik en froulik tûken, lykas ek yndividuele reizgers foar gesinnen, grutte groepen pylgers komme elk jier. En it is hiel natuerlik, jûn it belang fan 'e hillige dingen dy't opslein wurde yn' e muorren fan it kleaster.

Neist Marian ikoan "Fluch te Harkje", dat waard neamd yn it artikel, allegearre komme hawwe de mooglikheid om te oanbidden ien fan de meast fereare ikoan fan St. Seraphim fan Sarov. It waard skreaun oan it begjin fan 'e foarige ieu, fuort nei syn hillichferklearing susters Diveevsk er stifte it kleaster en hâldt it dieltsje fan de hillige Relics âldste. Yn 2006 dizze hillichdommen waard tafoege sulveren reliquary fan St dûmny Ili Muromtsa, dy't waard it prototype yn 'e nasjonale epos fan de ferneamde held - de held fan' e leginden en Epen. Ek, de hiele skiednis fan it kleaster wurdt sjoen as in wûnderlike liet fan profetyske Bojana, soargen foar it oplibjen en waard sichtber yn ús dagen.