God de Heit, yn it kristendom. Gebed oan God de Heit

Sûnt minske is wurden yntelligint, hy begûn te sykjen nei antwurden op fragen oer wa't alle dingen skepen, de sin fan syn libben, en as er net allinne yn it hielal. Net finen in antwurd, de mannen fen âlde kommen mei de goaden, elk dêrfan is ferantwurdlik foar syn diel fan it libben. Immen wie ferantwurdlik foar de skepping fan himel en ierde, immen harke nei de see, immen wie benammen yn 'e ûnderwrâld.

As kennis fan 'e wrâld fan' e goaden waard mear en mear, mar it antwurd op de fraach oer de sin fan it libben, minsken noch net fûn. Dêrom, in protte fan de âlde goaden waard ferfongen troch ien God de Heit.

It konsept fan God

Foardat it kristendom kaam, minsken wennen tûzenen jierren mei it leauwen yn in Skepper, dy't makke alles dat leit harren. It hat net west ien god, as it bewustwêzen fan it folk fan 'e Aldheid koe net akseptearje dat alles is it wurk fan ien skepper. Dêrom, yn alle beskaving, makket neat út wannear en op hokker kontinint dat ûntstien, it wie God de Heit, dy't hie helpers - syn bern en bernsbern.

Yn dy dagen, waard besletten om humanize de goaden, "beleanjend" harren karakter trekken besletten leit yn 'e minsken. Sa wie it makliker om út te lizzen natuerlike ferskynsels en eveneminten yn 'e wrâld. De essinsjele ferskil en de heldere foardiel fan it âlde heidenske leauwen wie dat God him oppenearret yn 'e natuerlike omjouwing, yn ferbân mei dêr't se waard fereare. Op dat stuit minsken tochten fan himsels as ien fan de protte wurken makke troch de goaden. Yn in protte religys, dêr wie it prinsipe fan it tawizen fan de hypostases fan 'e goaden fan' e ierde soarte fan bisten of fûgels.

Bygelyks, yn it Alde Egypte Anubis waard ôfskildere as in man mei de holle fan in jackal, en Ra - in falk-holle. Yn Yndia, de goaden joech de bylden fan bisten wenje yn dit lân, bygelyks, Ganesha is ôfbylde yn de foarm fan in oaljefant. Alle godstsjinsten fan 'e Aldheid waard karakterisearre troch ien eigenskip: likefolle wat it tal fan' e goaden, en it ferskil tusken harren nammen, se waarden makke troch de Skepper, steande boppe alles, it is it begjin fan alles en it hawwen gjin ein.

It konsept fan ien God

It feit dat der ien God-Heit, wist lang foar de berte fan Kristus. Bygelyks, yn Yndia, "Upanishads", makke yn 1500 f.Kr.. e., seit dat yn it begjin wie der neat, útsein foar de Grutte Brahman.

Yn de Yoruba naasje, wenjend yn West-Afrika, yn 'e myte fan skepping seit dat yn it begjin wie it allegear wetterrike gaos dat Olorun kearde nei de ierde en de himel, en op' e 5e deis makke minsken, byldhouwen se út it lân.

As we sjogge nei it ûntstean fan alle âlde kultueren, dan elk fan harren is it byld fan God de Heit makke alle dingen mei de minske. Dus dit konsept fan it kristendom soe net hawwe jûn de wrâld in nije, as net foar ien wichtich ferskil - der is ien God, en der is gjinien oars as him oare goaden.

Foeget dizze kennis yn de hollen fan minsken belidende de generaasjes leauwen yn in protte goaden, wie in kwestje fan dreech, miskien, dus yn it kristendom Creator is triune persoanlikheid: God de Heit en God de Soan (syn wurd), en de Geast (de macht fan Syn mûle ).

"Heit is Proemial de oarsaak fan alles wat bestiet" en "Wurd fan de Hear 'e himel waarden makke, en troch de Geast fan Syn mûle - it hiele krêft fan harren" (Ps.32: 6) - sa seit de kristlike religy.

religy

Religy neamd in foarm fan tinken, basearre op in leauwen yn 'e boppenatuerlike, dat hat in set fan regels dy't beskiede hokker gedrach fan minsken en har karakteristike rituelen, te helpen realisearje de wrâld.

Los fan 'e histoaryske perioade en de ynherinte religy, binne der organisaasjes dy't unite minsken fan ien leauwe. Yn âlde tiden, it wie de timpels op 'e preesters, yn ús tiid - de tsjerke mei de prysters.

Religy ymplisearret it bestean fan in subjektivens en persoanlike belibbing fan 'e wrâld, dat wol sizze, persoanlike leauwen en objektyf gewoane wurden minsken fan itselde leauwen yn' e denomination. Kristendom - in religy, besteande út 'e trije religys: rjochtsinnichheid, katolisisme en protestantisme.

God de Heit fan it kristendom, los fan denominaasje, - in inkele Skepper fan alle dingen, Ljocht en Leafde, makke minsken yn syn byld en likenis. De kristlike religy is iepen foar leauwigen de kennis fan God single, opnommen yn 'e hillige teksten. It stiet foar elk denomination fan syn geastliken, en organisaasjes wurde uniting tsjerken en timpels.

De skiednis fan it kristendom foar Kristus

De skiednis fan dizze religy is nau ferbûn mei it Joadske folk, de stifter dêrfan is it keazen ien fan God - Abraham. De kar foel op dizze Aramaeans in reden, want it sil komme te witten dat ôfgoaden dy't ferearen syn gefolch, neat te krijen mei hillichheid hie.

Troch besinning en observaasje, Abraham realisearre dat der in wiere en allinne God de Heit, dy't skepen alles op it lân en yn 'e loft. Hy fûn like-minded minsken, dy't him ferliet út Babel en waard it útferkarde folk dy't krige de namme fan Israel. Sa, tusken de Skepper en minske makke in ivige kontrakt, ynbreuk op dêr't lutsen de Joaden strafber troch ferfolging en aventoer.

Leauwe yn God, ferienige ta de ik ieu nei Kristus, wie in útsûndering, lykas it grutste part fan 'e folken fan dy tiid wienen heidens. De joadske hillige boeken oer de skepping fan de wrâld sprutsen fan it Wurd, troch dêr't de Skepper skoep alles, en dat de Messias soe komme en bewarje it útferkarde folk tsjin ferfolging.

De skiednis fan it kristendom mei de komst fan de Messias

De oarsprong fan it kristendom barde yn de ik ieu f. e. yn Palestina, wat op dat stuit wie ûnder de Romeinen. In oar link mei it folk fan Israel is it ûnderwiis dat ûntfongen yn 'e bernetiid Iisus Hristos. Hy wenne yn 'e wetten fen' e wet en observearre alle Joadske feestdagen.

Neffens de kristlike hillige Skriften, Jezus - is de belichaming fan Gods wurd yn it minsklik lichem. Hy waard immaculately betocht, om de wrâld fan de minsken sûnder sûnde, en dan fia it iepenbiere himsels oan God, de Heit. Jezus Kristus neamd consubstantial Soan fan God, dy't kaam te ferlossen de sûnden fan it minskdom.

De meast wichtige tenet fan 'e kristlike tsjerke is in postume opstanning fan Kristus en syn dêropfolgjende himelfeart nei de himel.

It is foarsein tal fan Joadske profeten protte ieuwen foar de berte fan de Messias. Opstanning fan Jezus nei syn dea - in befêstiging fan de belofte fan it ivige libben en ûnstjerlikheid fan 'e minsklike siel, dy't joech it folk God de Heit. Yn it kristendom, syn soan yn 'e hillige teksten fan in protte nammen:

• Alfa en Omega - jout oan dat it wie it begjin fan alle dingen is syn ein.
• Ljocht fan 'e wrâld - betsjut dat it fertsjintwurdiget itselde ljocht dat komt út syn heit.
• Opstanning en it libben, dat begrepen wurde wol as ferlossing en ivige libben foar dyjingen dy't belide it wiere leauwen.

De set fan nammen waard jûn oan Jezus as in profeet, en syn learlingen en it folk om him hinne. Se allegearre foldwaan mei ien fan har dieden of missy foar dêr't hy wie yn 'e minsklik lichem.

De ûntwikkeling fan it kristendom nei de Messias har terjochtstelling útfierd

Neidat Jezus krusige, syn learlingen en folgelingen begûnen te fersprieden de lear fan him earst yn Palestina, mar as it nûmer fan de leauwigen hawwe gien fier dêrbûten.

De tige begryp "kristlike" waard brûkt 20 jier nei de dea fan 'e Messias, en gyng út' e ynwenners fan Antiochië, dêr't hja neamden de folgelingen fan Kristus. In grutte rol yn de fuortplanting fan de lear fan Jezus spile Paulus. It wie syn forkindiging brocht in protte oanhing oan de nije leauwe fan 'e heidenen folken.

As, foar de V ieu f. e. dieden en lear fan 'e apostels en harren learlingen fersprate binnen de grinzen fan it Romeinske ryk, dan gongen se op - yn it Dútsk, Slavyske en oare folken.

gebed

Berop oan de goaden ta - is in ritueel nuveraardige oan de leauwigen by alle tiden en ûnôfhinklik fan religy.

Ien fan de meast wichtige dieden fan Kristus yn syn libben wie, dat er learde minsken hoe om te bidden, en iepenbierre it geheim fan de Skepper is triune en fertsjintwurdiget de Heit, de Soan en de Hillige Geast - it wêzen fan God, de iene en ûndielbere. As gefolch fan de beheinde bewustwêzen fan it folk, hoewol't se sizze oer God single, noch ferdiele it yn 3 apart persoanlikheid, sa't bliken docht út har gebed. Der binne dyjingen dy't oanpakt allinnich oan God de Heit, dêr oan God de Soan en God de Hillige Geast.

Gebed oan God, de Heit "Us Heit" klinkt as in fersyk makke direkt oan de Skepper. Dizze minsken graach hawwe tawiisd syn wyldens en betsjutting yn 'e trije-ienheid. Mar, sels dat yn trije persoanen, God is ien, en it is nedich om te ferstean en akseptearjen.

It kristendom is de ienige kristlike denominaasje, te hâlden it leauwe en de lear fan Kristus ûnferoare. Dat jildt ek foar heger berop foar de Skepper. Gebed Hear, God de Heit, yn 'e Otterdokse Tsjerke seit fan de Trije-ienheid as ien fan syn ynkarnaasje: "Ik beken Jo, o Heare myn God en Skepper, yn ' e Hillige Trije-ienheid One, ferhearlike en oanbeaën de Heit, Soan en hillige Geast, al myn sûnden ...".

hillige Geast

Yn it Alde Testamint konsept fan de Hillige Geast is it ûngewoan, mar de hâlding hiel oars. Yn it joadendom, wurdt it sjoen as de "azem" fan God en kristendom - ien fan syn ûndielbere trije persoanen. Mei tank oan him, de Skepper alles skepen hat en kommunisearje mei minsken.

It begryp fan de aard en de oarsprong fan 'e Hillige Geast waard beskôge en oannommen op ien fan de katedralen yn de IV ieu, mar lang foardat dat Kliment Rimski (I ieu) feriene alle trije hypostases yn ien: "God wennet en is libben Iisus Hristos, en de hillige Geast leauwe en hope fan it útkarde. " Sa God de Heit in kristendom offisjeel opdien trije-ienheid.

It wurket troch de Skepper yn 'e minske, en yn' e timpel, en yn 'e dagen fan' e skepping, hy aktyf naam diel oan harren, dy't bydrage oan it meitsjen fan de wrâlden sichtber en ûnsichtber: "Yn it begjin God skepen 'e himel en' e ierde. En de ierde wie sûnder foarm, en void, en tsjusternis wier oer it gesicht fen 'e djipte, en de Geast fan God wie hovering oer de wetters.'

nammen fan God

As de heidenske godstsjinst waard ferfongen troch ferhearlikjen ien God, folk begûn te ôffreegje, wat is de namme fan de Skepper, te kinnen om mei him yn gebed.

Oan de basis fan de ynformaasje lykas bedoeld yn 'e Bibel, God persoanlik neamde syn namme Mozes, dy't it skreaun yn it Hebrieusk. Troch it feit dat dizze taal wie doe dea, en nammen skreaun mar iens, dat is net krekt bekend plysje wurket de namme fan de Skepper.

Fjouwer bylûden Heare fertsjintwurdigje God de Heit en de namme is it tiidwurd HA-eilannen, wat "te wurden." Ferskillende oersettingen fan 'e bibel te akkoard ynfaller ferskillende lûden, dat jout in hiel oare betsjutting.

Yn guon boarnen wurdt it oantsjutten as de Almachtige, en oaren - de Heare, yn 'e tredde - de hearskaren, en yn' e fjirde - de Heare. Alle nammen fertsjintwurdigje de Skepper, dy't skepen alle wrâlden, mar ha ferskillende betsjuttings. Bygelyks, hosts betsjut "Hear fan hosts", hoewol't er gjin god fan oarloch.

Skelen oer de namme fan de himelske Heit útfierd oant no ta, mar de mearderheid fan teologen en taalkundigen binne oanstriid en leauwe dat de krekte útspraak fan klanken lykas Heare.

Heare

Dy namme letterlik betsjut "Hear" en "wêzen". Guon boarnen fan de Heare wurdt yn ferbân brocht mei it begryp "God de Almachtige."

Yn it kristendom, brûk of de namme of it ferfange mei it wurd "Hear".

God in kristendom hjoed

Kristus en God de Heit, en de Hillige Geast yn de moderne kristlike religy is de basis fan in ûndielbere Trije-ienheid fan 'e Skepper. Oanhingers fan dit leauwen binne mear as 2 miljard minsken, wêrmei't it de meast wiidferspraat yn 'e wrâld.