Gebeden, rituelen en conspiracies fan 'e trije-ienheid. Conspiracies fan leafde en de rykdom fan 'e Trije-ienheid

Ien fan de meast favorite ûnder it folk fan fakânsjes - de dei fan 'e Hillige Trije-ienheid - wurden soad romrofte yn Ruslân sûnt de dagen fan St. Sergius fan Radonezh. Feest dêr yn it ferline, mar allinnich yn it begjin fan de XV ieu, dat naam de foarm fan puer kristlike, dat besletten leit yn dizze dagen. Yn earder tiden, der wurdt dominearre troch oerlevering, bewarre bleaun út it heidendom. Mar no folle oantrún en rituelen oan Trinity binne echo fan in ferfleine pre-kristlike tiden. Oer harren ús ferhaal.

De neite fan it heidendom en kristendom

Fan âlde tiden, de wike foarôfgeand oan it feest fen 'e Trije-ienheid, waard neamd nei de seemearmin folk, of Green Christmastide, dy't fuortendaliks bringt om tink om de âlde riten en gewoanten. Sy wie de sânde yn in rige nei Peaske, en yn dy dagen wie it mooglik om te hearren it like heidenske Amulet en gebeden oan it Trinity, besocht hjoed. Kristendom en heidendom coexisted neist elkoar. Dizze wike wie in line tusken de maitiid en de simmer, dat wie de gelegenheid foar in oare fan syn namme - "Grand Wike".

Us fiere foarâlden fielde har inextricable link mei de natuer en sjogge harsels as in yntegraal diel fan út. Se bestie yn syn omjouwing, en wienen yn in libben neffens har feroarje gauris natuer. Net ferrassend, harren gebedens âlde Slaven faak oanbean oant 'e goaden, dy't wiene echt merkbaar, en dus mear begryplik. Under dizze gebeden waarden berne no bekend sjarmes fan 'e trije-ienheid.

agraryske riten

Pinksteren altyd falt op 'e begjin fan' e simmer, as it einige it gewaaks, en foar de takomst fan it gewaaks moast enlist de stipe fan 'e goaden, fan wa't er wie ôfhinklik. Yn dat ferbân, grutte belang wie ferbûn oan de ferskate riten. Ien fan harren wie "gean nei it mais."

It bestiet yn it feit dat froulju en famkes binne út op it fjild en, nei ûndersyk fan de earste leaten, regele in feest fan tradysjonele aaien foar dizze fakânsje. Dan, typen spoonfuls shell, tossed se omheech, ferkundigde lûd tagelyk: "Lit rogge ferheging sa heech as de leppel." It einige mei in útrikking tumbling op 'e grûn en ferskate magyske gjalpen. Se sizze in grutte help.

Yn dizze wike in soad oefene rituelen en conspiracies fan de Trije-ienheid, dat wienen om te rid doarpsgenoaten út ferskate waar gefaren en foarkomme gewaaks skea. En hjir de gearfoeging fan it heidendom mei it kristendom manifestearre yn syn hiele hear en fear. Yn deselde deis koe meitsje yn 'e fjilden fan ortodokse gebeden út de segen fan' e wetters, en jit wetter grêven fen dyjingen dy't stoar in ûnnatoerlik dea. Benammen Drunks en ferdronken. It waard leauden dat it is in betrouber middel.

foarâlderlike geasten

Trinity Memorial Sneon, otterdokse tsjerke fêstige en rûnom rapportearre hjoed, ús foarâlden hie ek heidenske kleur. Dizze dei is de dei fan de gearkomste mei de geasten fan har foarâlden, dy't moast wêze goed te behanneljen, en nei't er sjen litten fan jo leafde en tankberens, te krijen harren stipe yn alle fjild en putsjes. It súkses fan dy ûnthjitten wolfeart, en oerfloed yn 'e hûs. Dêrom kinne wy sizze mei fertrouwen dat de hjoeddeistige plot op de rykdom fan de Trije-ienheid waarden berne yn 'e âlde dagen. Syn krêft is net altyd genôch, en dat in berop op 'e ierdske.

Ancient conspiracies fan de Trije-ienheid dy dagen njonken inoar mei de gewoanten oannommen yn ús tiid. Bygelyks, de oanklaaiïng fan timpels en wenten grien bjirkeprikken, en yn dy gebieten dêr't it net groeie - de tûken fan 'e berch jiske, eskdoarn of jiske. Mar, oars as ús foarâlden forbaernden harren ritueel "Kolas" fajro ea brûkt as middel fan fjoer of orkaan, stekt ûnder it dak fan de skuorre of kowestâl.

Customs ferbân mei natuer

It is bekend dat wie mienskiplik praktyk en alhiel tsjuster ta ús, dat bestie yn it feit dat pre-steals út guon âlde master, overage hive, en dan op 'e dei fan de Trije-ienheid waard ferbaarnd oan de râne fan it fjild. Om it fjoer sirkel dûnset wylst it sjongen: "In goede fjoer - een goede sil in swerm bijen."

Oantrún en rituelen oan Trinity waarden faak belûke in birch, in yntegraal ûnderdiel fan dizze fakânsje. Neffens de fêstige tradysje fan jonge famkes yn de deis we gie nei de bjirken grove curl. Linking tûken, se plait hjar yn Braids, en dan, troch de kombinaasje fan de twa tichtsteby de beam toppen, de twatallen waarden foarme ûnder de griene bôge. It waard neamd "kumitsya" omdat it waard leaude dat neidat de seremoanje pearen wurden freonen foar it libben. Beselskippe fan lieten en dûnset.

Beliefs ferbân mei rivieren en marren

Mei Trinity bound en ritueel wiersizzerij. Jonge famkes wove krânsen fan maitiid gers, en gie mei harren nei de rivier. Krâns ferlege yn it wetter, en oan hoe't it sil gedrage, foarsei fierder maiden needlot. As de krans bleau feilich op it wetter, of better noch, swom tsjin it tij, dat betsjutte in flugge houlik mei ús en woe, en as er wie ferdrinken, dan ôfskie dreamt fan beheining oant takom jier.

Lykwols, tichtby rivieren en marren moatte bliuwe foarsichtich. Gjin wûnder dizze fakânsje wike neamd seemearmin. Mear as ien kear it is waarnommen dat dizze dagen binne ferlit harren favorite seemearmin Waters en kom oan 'e wâl.

Ferburgen yn kustgebieten fêstigings strewelleguod binne boartlike laitsjen en aukanem Luring útwreidzjen fellows, en dan entrain se oan 'e rivier boaiem. Lykwols, de famkes en it wie better te bliuwen fuort út it wetter. Om dy reden, by de fiering fan de Trije-ienheid net ien wie swimme - pas op rivier scum. Yn 'e bosk, ek, net gean allinne. Al binne der gjin Mermaids, mar de duvel. In oare fraach - wat is slimmer.

Conspiracies fan leafde

Lykas bekend, om it feest fen 'e Trinity folge de snein fan All Saints. Neffens de Slavyske kalinder falle gear mei de feestdagen fan Kostroma en Yarily. Yarila yn it easten Slaven, útsein dat yn ienfâld, de sinne, wie ek in soarte fan analoog fan it Grykske Eros - de god fan de leafde, en yn guon gebieten, en Bacchus - god fan de wyn en revelry. Se portrettearre him as in jonge kreaze man mei in krâns op syn holle. Yn it algemien, wy krije in sjarmante leafhawwer, mar dochs opgewarmd wyn.

Oerlevere plot op leafde fan 'e trije-ienheid - by de hjoeddeiske tiid, is it net geskikt kristlik, fansels, is in wjerklank fan dy seremoanjes en magyske rituelen, dy't waarden regele troch ús foarâlden troch dizze knappe Yarile. Ta eare fan syn revels waarden holden, fierder de hiele nacht. Ien elemint wie de saneamde bride ûntfiering. It bestiet yn it feit dat op in stuit de jongfeint wie foarsprong op it oare, te fangen de iene dat wie ticht tsjin syn hert. Faak sokke "kidnappings" einige houliken dy't spylje op 'e ein fan' e hjerst fjild wurken.

Christmas wiersizzing namme

Om yllustrearje it komplot fan leafde fan de Trije-ienheid, wy jouwe mar ien foarbyld. Wa woe bewitch josels immen yn de tsjerke naam in tuft fan gers, dat wie bedutsen mei de flier, en dy't dus rekke hillige. Dit gers sette op 'e nacht ûnder syn kjessen. Nei dat wy gongen nei bêd sûnder bidden ta God. Al yn bed spriek gearspanning, dy't, nei't er boarge de foarriedige ferjouwenis fan Kristus, yn folkloare - poëtyske foarm smeekten him te bewitch (sic!) Fan in leafste. Ut de posysje fan rjochtsinnichheid is, lykas alle perselen oan de Hillige Trije-ienheid - ûnjildige godslaster en grêf sûnde.

Heidendom en kristendom binne net te ferienigjen

Om gearfetsje, dan moat sein wurde dat de tsjoen spreuken en gebeden oan it Trinity opnaam yn de feestlike rite oprjochte troch de Russyske Otterdokse Tsjerke - twa net te ferienigjen dingen. It earste kin fan belang allinnich as eleminten fan folkloare en poëzij. Eltse berop oan ierdske krêften, net hillige troch de genede fan Jezus Kristus, lykas conspiracies fan de Trije-ienheid, binne skealik foar de minsklike siel. Dêrneist binne se fraught mei ûnfoarspelber gefolgen, by steat te feroarsaakjen irreparable skea.