Genesis: in boek fan bedoeling en belofte

De bibel is rjochtich it Boekboek - dat it allinich de kwintessens fan 'e wiisheid befettet, dy't alle dagen nedich is foar ús yn ús libben, mar antwurden op' e wichtige fragen dy't elk tinkend minske freget: wa't er is, wêr en wêrom hy libbet.

It berjocht fan leafde

En de bibel kin neamd wurde in brief fan Gods leafde foar minsklikheid. Dit kin wis sein wurde oer it boek fan Genesis, dat spannende siden fan 'e Bibelskripsjes iepenet. De hiele Bibel is oerfloedige mei de strielen fan 'e leafde fan God - dêrnei ynspirearjend, dêrnei brânt nei pine. En dizze leafde is altyd ûnmanteld en sûnder betingst.

Wêrom hat de earste fyftich haadstikken fan de hillige Skrift neamd Genesis? It boek fertelt oer de oarsprong fan alles dat ea net bestean, mar troch de wil fan God ûntstie. Neist de fysike aspekt is der in geastlike aspekt: de Hear wol in persoan besykje net allinich foar it geheim fan syn komôf, mar ek om him in iepenbiering fan himsels, fan syn doel en doel te jaan.

Fan 'e earste linen kinne jo sjen wat skepters Genesis fertelt. It boek sûnder bysûndere details, mar útdrukkend en skerp is de skepping fan 'e himel en ierde, dei en nacht, planten en dieren, en úteinlik de minske as de kroan fan' e hiele skepping. En dan fertelt it boek oer de fal fan 'e minske, oer de skiednis fan it libben fan it minskdom bûten Eden, wêr't ienris minsken leauwe koe fan God, oer hoe't by de âlde minsken it Joadske folk ûntstie.

Haadstik Genesis kin ferdield wurde yn trije ideologyske ûnderdielen: Creation, Falling and Calling. Wat binne de wichtichste berjochten fan elk fan har?

Creation

De Skrift praat geweldich moai fan 'e wize fan' e Geast fan God yn 'e leechte en tsjusterens boppe it wetter ôfgrûn om it libben te libjen. De Geast fan God wie de earste en wichtige betingst foar it ûntstean fan it libben.

Lykwols is de beting foar de berte fan ús leauwen (en dêrom it libben yn 'e wierheid) de berik fan Gods Geast.

Foar it ûntbrekken fan 'e Geast kaam it Wurd fan God, dat feroarsake alles wat fan it net bestean bestiet. Yn 7 fers 2 fan it haadstik wurdt sein dat God de minske makke hat fan "ierdsta" - dit is in fysike oargel dy't de mooglikheid jout om te kommunisearjen mei de materiaal wrâld.

Mar hjir wurdt sein dat de Skepner yn 'e minsklike noasters de "atmosfear fan it libben" in geastlike ynderlike oar hat, dy't it kin makket mei te krijen mei God Himself. Wêrom? Om in persoan God net gewoan te ferstean, mar kommunisearje mei Him yn syn geast, dat is it doel fan ús skepper. Hy wol dat wy ien wêze mei Him, dy't him op 'e ierde útdrukke en fertsjintwurdigje kin, dus hy liet yn ús net wat mar syn eigen azem.

Twa beammen

Foar it wille fan 'e minske lei God him yn Eden (dit wurd is oerset fan' e Hebrieus as "wille"). Yn 'e midden fan' e tún sette God de beam fan 'e libben en de beam fan' e kennis fan goed en kwea, lykas it fertellet yn Genesis 9, 9, 9. It boek fertelt drastysk en dat de Skepper de minske de earste gebod joech, dat net ferbûn is mei morele wetten, mar mei iten, om't it ôfhinklik fan hokker krekt in persoan absorbearje soe. De Hear joech de frucht te smaak fan elke beam, ynklusief fan 'e beam fan it libben, de prototype dêr't it godlike libben is. Mar Hy ferbean de minske om te iten fan 'e beam fan' e kennis, doe't se warskôgje dat it liede ta dea. It wie bedoeld dat de minsklike geast stjerre soe, net it lichem, dat liede soe ta syn dea yn 'e ivichheid. Krekt troch Gods ôfbylding, binne man en frou segene om de ierde mei neikommelingen te befolkjen en oer te regeljen.

De Fall

Eltsenien wit hoe't se namen foardiel fan dizze frijheid fan de earste minsken. Se waarden ferrifield troch de sêne oprop fan 'e satan, dy't mei in slange kearde, mei in grutske winsk om alles te kinnen as goaden. Dêrtroch hawwe se it paad fan 'e satan sels helle, dy't oarspronklik makke wie troch de bêste ingel yn Gods omkriten. De minsken soene de skepper útdroegen, ôfskiede fan him ôf. It sintrum fan balling út Eden kin ynterpretearre wurde op basis fan dizze kar. Adam en Eva sûndigen en leauden net - de leafde God rôp harren, mar se hawwe him wer wegere. It resultaat wie it ferlies fan alle blessingen, de minske hie net mear it rjocht oan 'e beam fan it libben, sadat troch it iten fan him soe hy sûnde yn ivichheid bringe. Hy wie al ûnfermindere om God te sizzen en te fertsjinjen foar de skepping, dy't, troch de ferantwurdlikheid fan 'e minske, ek de flok fan' e dea en de idelens ûnderwurpen.

God joech de ôfgriis net ôf, ek, op deselde momint joech er in kostber belofte oan de minske oer de rjochter Christi (chap. 3, fers 15). De ynterpretaasje fan it boek "Genesis" liedt ta de konklúzje dat de minske yn Christus de blessingen fan 'e beam fan' e libben te priizzen is, mar no wie it paad nei har lang en dreech, hy lei troch oandwaan en ferfal. It leauwen en de dea wienen no ek foar Christus.

Calling

In persoan mei in skildere geast waard net maklik in fierd ferhaal jûn. De earste soannen fan Adam en Eva wienen Kain en Abel. Fratricide ynsette by Kaïn, hat derta laat dat de earste kultuer en beskaving wienen Kean, sûnder fen God, fol grutske aspiraasjes te dwaan sûnder him. God koe net rekkenje op 'e neiteam fan' e Kainfamylje en joech Eva in soan neamd Seth (dat is "beneamd"). It wie syn neikommelingen dy't Gods heil fan 'e ferlossing wiene.

Der wienen in protte fan harren, dy minsken dy't God wisten en dus rêden waarden fan 'e massale geastlike korrupsje, dy't op' e ierde regearre yn 'e antyklike tiid. Troch it beslút om it lân te feroverjen fan 'e ôfwiking fan' e praktyk en it geweld fan 'e minske, liet God de neiteam fan Seth-Noah en syn famylje libje. Fierders Genesis fertelt oer de soannen en heulende bern fan Noä, ûnder wa't God Abraham beneamt, dy't de foarfaar fan 'e Joaden waard. "Mei God rint hy" en syn soan Izaäk, dy't Jacob berne en it bern fan 'e lêste - Jozef. Folslein fan drama en eveneminten is de skiednis fan dizze minsken foltôge troch in kronyk neamd Genesis. It boek einiget mei de aksjes en de dea fan Joseph yn Egypte.

En doe - in duchtige skiednis fan Gods folk oerlibje, syn trou en apostasy yn de oare boeken fan it Alde Testamint. Doe - it goede nijs oer de Heilân en de prachtige skriften fan de learlingen fan Kristus, yn it Nije Testamint. En úteinlik is de Apokalypse, wêr't alles dat yn 'e Genesis tasein is ferwurde.

"De ûnbetroubere ljochtheid fan wêzen" - in boek fan Milan Kundera

Brusselse tijdschriften roman Tsjechysk skriuwer hat gjin direkte relaasje ta de ynhâld fan de Bibel boek fan Genesis. As it net ienris befestiget hoe tsjinsprekkjend, betize en tragyk is it blonkfoldige paad dat elk minske giet, draait dreech fan in ferlies paradys. De term "wêzen" wurdt hjir yn in literaal betsjutting behannele - sa as dat bestiet. Neffens de oertsjûging fan 'e skriuwer hat it bestean "unbearberlikens", om't alle akten fan ús, lykas it libben sels, net ûnderwerp fan' e "ivige weromkomming". Se binne flotend, dus, kinne net bepaald wurde oan oertsjûging of morele oardiel.