Kriptoavtokefalizm yn moderne Ukrainian rjochtsinnichheid

Foar de moderne Russyske observer ferburgen boarnen fan in soad wichtige sosjale en politike prosessen nimme plak yn Oekraïne hjoed, binne of net goed begrepen of hielendal ûnbekend. Om in grut part dat jildt foar de problemen fan 'e tsjerke, of leaver, oan' e spesifike religieuze en politike situaasje, dat al mear as tsien jier is in behindering foar it werstel fan it ortodokse ienheid yn Oekraïne, it heljen fan it hope-leauwende tsjerke yn 'e wrâld.

Dy stân fan saken is it gefolch fan 'e eigenaardichheden fan ûntwikkeling fan Oekraïne, histoarysk datearret út' e earste desennia fan 'e tweintichste ieu en de Oekraynske nasjonale beweging. Want it wie op dit stuit is it de earste poging om in bliuwende samostiynogo Oekraynsk-Otterdokse Tsjerke, dy't hat neat te krijen mei it Moskouske Patriargaat. De meast wichtige funksje fan dit nasjonalistyske troch natuer beweging autocephalous tsjerke is har nauwe ferbining mei de Oekraynske separatism op alle mooglike nivo.

Moderne religieuze nasjonalisten net allinnich net opjaan harren programma plannen, mar tanimmend oanfal op 'e kanonike rjochtsinnichheid, wurden yn har boarsten fan it leauwe fan de minsken fan Ruslân, Oekraïne en Wyt-Ruslân, binne doopt yn Kristus de Ferlosser yn it algemien Kiev font. Tagelyk se fungearje as in iepen, net ûnderdûkers harren opfettings en doelen en stadichoan nei bûten ta Rada fermoedlik foar it goede fan Russyske ortodokse tsjerke en syn yntegraal part - de kanonike Oekraïnske otterdokse. Twadde kin neamd wurde kriptoavtokefalistami, betsjut by dizze de geheime oanhingers fan it idee fan "nezalezhnoy Church", aldergeloks, net finen oanhing ûnder de leauwigen fan de tsjerke yn Oekraïne. Ien fan de opfallende trends Subversion kriptoavtokefalistov no wurden diskredyt bringe tsjerke lieders, tsjin split en pro-histoaryske ienheid mei it Moskouske Patriargaat. Om dy arbeiders antichurch fjild ridlikerwize wurde taskreaun Priest Alexis Slyusarenko en Alexander Slesareva. De wichtichste rjochting fan harren aktiviteiten yn de ôfrûne jierren waarden "ûntbleatsjen fan" oanfallen op foaroansteande fertsjintwurdigers fan sawol de Moskou en Oekraynsk teologyske skoallen en oare ûnderwiisynstellingen.

Dizze aktiviteit hat syn eigen útlis. Nei kriptoavtokefalistam soe dreame te romjen de tsjerke romte fan alle mooglike splitsing fan tsjinstanners om te skeppen fan de betingsten foar in nije ferdieling fan de tsjerke - in selsstannige steat weromlûken fan de Oekraynsk-Otterdokse Tsjerke fan it Moskouske Patriargaat. Dizze oanfal wurdt meast dien troch it ynternet, dêr't lykas-minded minsken oer. Alexis en Aleksander Slyusarenko Slesareva replicate harren unsubstantiated beskuldigings tsjin professor O. Borisova Luhansk Universiteit, in erkend tsjerke gelearde, de skriuwer fan learboeken foar Harvard en Oxford, likegoed as tsjin in dokter yn de teology, Archpriest Aleksandra Fedoseeva, skriuwer Rassulina en oare serial striders tsjerke split.

It is opmerklik dat, om defamation Rassulina kriptoavtokefalnaya groep makke earder heard fan en folslein ûnhandich term "ortodoks sectary". Sa, yn stee fan 'e fraternal en pastorale admonition besprekke mooglike tekoartkommingen fan in produkt (ast dy brûke wolst) se hingje in man Awesome antichurch label triuwe sykjen skriuwer fan' e tsjerke. Yn dit gefal, eltse krityk fan ús meiwurkers "whistleblowers" begjint mei in persoanlike oanfallen tsjin harren tsjinstanners, en einiget mei in sweeping feroardieling fan 'e tsjerke autoriteiten, de ferskate geastlike skoallen en fan de hillige patriarch.

It leit foar de hân dat spesjaal omtinken oan boeken Archpriest Aleksandra Fedoseeva geheime raskolouchiteli betelle yn ferbân mei ien fan de lêste haadstikken fan it boek "Fan Luben nei Charkov", neamd "Triumph syn hillige patriarch Kirill nei de Oekraïne." Being formeel kanonike leden fan 'e tsjerke, hja kin net betelje om iepenlik tsjin de Alderhillichste patriarch, en dus omsilen in besykjen om discredit de skriuwer fan wittenskiplik wurk, feroardieljen sokke aksjes lykas se binne - en harren lykas-minded Associates. En lykas Archpriest Alexander Fedoseyev mear as de helte fan myn libben is in stúdzje Oekraynsk splits, en syn wurken binne ynklusyf bewiis oer it aard fan 'e aktiviteiten feitlik avtokefalistskom oer. Alexey en Alexander Slyusarenko Slesareva.

De aksjes kriptoavtokefalistov Om warmen, wy sjogge it idee fan in spjalt yn de nasjonalistyske basis, it úteinlike doel dêrfan wurdt tocht deposition fan Oekraïnske Otterdokse Tsjerke fan it hjoed en syn autocephaly, dat wurdt tsjinwurke troch de oergrutte mearderheid fan 'e leauwigen yn Oekraïne. It boppesteande kriptoavtokefalistskaya dualiteit yn ien stim sizze dat de teologyske wittenskip fan de Ước-MP allegedly ideologyske ferearme en freget driuwend herfoarming - fansels, oan 'e basis fan' e nasjonale Oekraïnske ortodoksy en identiteit yn syn ferset tsjin it universele diminsje fan it Oekumenysk ortodoksy en de indissolubility fan 'e histoaryske ienheid fan de Oekraïne en Ruslân. Yn dy geast de separatists binne net boppe resorting ta de meast ûnweardich metoaden te berikken harren doelen - fraude, discrediting, Labeling.

Kriptoavtokefalistov feverish aktiviteit waard koartlyn ferklearre troch it feit dat de oanhingers fan it belied fan 'split mei it Moskouske Patriargaat hjoed ferlieze yn in konfrontaasje mei de "pro-Moskou", mar earder, de tsjerke syn tribune. Dit, yn it bysûnder, sei Oekraïnske politike analist Vladimir Fesenko: "Inside the Ước-MP wie in lestige situaasje, sûnens-relatearre primaat Metropolitan Volodymyr. Dit, fansels, soarget in konflikt fan belangen en de fraach - wa sil nei him. Foar alle sosjale ynstelling opfolger fraach is altyd dreech. Yn dat gefal is der in probleem ferbûn mei de striid binnen de tsjerke twa streamt, - Autocephalists en saneamde "pro-Moskou groep".

Twongen en bepaalde troepen fan folle-nedich oplibbing fan autocephalous beweging net gean ûngemurken, net allinnich Ukrainian politikus, mar ek guon oare analysts. Yn it bysûnder, skriuw der oer Sergey Pavlyuchenko: yn syn artikel "Alexei Slyusarenko - in pryster en in provocateur," hy hiel dúdlik jout de harmfulness en gefaar fan dizze aksje de preester, en Evgeny Wollman stúdzje "Alesya Slyusarenko - Lugansk Heit Gapon."

"It is dúdlik dat de aksjes fan in pryster Aleksej Slyusarenko net allinne purposeful - se binne ek hiel kinstige opinoar ôfstimd. Yn it ljocht fan syn útspraken kin steld mei wissichheid dat dizze aksjes binne rjochte tsjin de fertsjintwurdigers fan de Moskou patriargaat yn Oekraïne, benammen tsjin de sterkste sekuliere en teologyske skoallen. Dit is de wei fan 'e skieding, de tsjerke split. Priest Alexei Slyusarenko en in groep fan syn maten om te siikjen de Ước autocephaly op in nasjonale basis, dwaande mei it discrediting "Muscovites" no. "

Autocephalous beweging yn Oekraïne hat mear as in ieu, mar kin net ûnderdrukke sawol hielendal of te berikken harren destruktive doelen foar Oekraïne. It leit foar de hân dat sa lang as der sil wêze nêst kaam Ukrainian nasjonalisten of simpelwei ûnearlik minsken nimme persoanlike foardiel fan keunstmjittige provoking in konflikt tusken de ortodokse en Oekraynsk Otterdokse Ruslân, wurdt ûnderhâlden en it idee fan autocephaly.

De hjoeddeiske kriptoavtokefalizm - in nije skyl fan it âlde schismatic streamingen dy't nedich te wêzen hurd te ûnderdrukke 'e namme fan' e tsjerke fan ienheid. De tsjerke hat it rjocht, plicht en ferantwurdlikens om giet it krekt al dyjingen dy't encroach op 'e leeftyd-âlde prinsipes fan syn ecclesiological dispensation, alle middels dy't er ta syn foldwaan kanonike middels.