Materialisme is in twifel oer it materiaal?

Materialisme - in filosofyske streaming, dy't ûntkent it geastlik wêzen fan 'e dingen, mei in berop yn it foarste plak op de evolúsjonêre komponint yn it ûntstean fan' e eksterne, yn relaasje ta de minske, de wrâld. De karakteristike skaaimerken fan sa'n oanpak is in folsleine ûntkennen fan it bestean fan God en oare hegere stoffen.

Boppedat, foar materialists, is it wichtich net sa folle begryp fan it wêzen fan 'e prosessen nimme plak om hoefolle sykje logika en pseudo-wittenskiplike ferklearring fan it ûntstean, it bestean fan it fysike romte. Yn dizze sin kinne wy sizze dat materialisme - de lear fan 'e lichaamlike wrâld en de dingen yn dizze wrâld. Foar ferliking: de idealisme fan syn opfetting fan 'e heechste ideaal pervosuschnosti (gjin matearje yn hokker foarm hy is yn) it wichtichste klam leit op himsels ideaal, it sykjen nei God yn himsels. Mei oare wurden, foar de fertsjintwurdigers fan materialisme de basis kategory - it fysike wrâld as in objektive werklikheid, foar idealisten - de minske "ik" as in geastlik projeksje fan in hegere macht.

Minsklike bewustwêzen en de fysika fan 'e wrâld

Ûntkenning fan 'e geastlike prinsipe hat laat ta it feit dat materialists, sûnt de Renessânse, it wie nedich of oare manier te fieren minsklike bewustwêzen yn evolúsjonêre fysika fan it deistich werklikheid. En dan is der in probleem, omdat de kristlike wrâldbyld kin net hielendal ûntkenne de godlike natuer fan de minske. De opbringst waard fûn yn it sykjen nei in morele en etyske ideaal - op dy wize de humanisten gie, kearde him yn 'e filosofy fan materialisme yn it prototype fan sosjale en politike teory. Letter Frânske tinkers hawwe útjûn allinne besocht en hifke begryp yn protosovremennye teory fan wet en constitutionalism. Materialisme - is etyk en wet. Sa syn wearde kin te wizen is it tiidrek fan 15-18 ieuwen.

twa benaderingen

Revival materialisme dúdlik posearre de fraach: wat is it basis- en wat is fuortset? It die bliken dat materialisme - is net allinne in syktocht nei it algemiene wetten fan ûntwikkeling fan de natuer, mar ek de fêststelling te wêzen mear sekuere, earste-kant begryp fan 'e wrâld. Vulgar materialisme socht primordial matearje, yn feite, it wie in fuortsetting fan 'e Grykske tradysje (Democritus, Empedokles). Konsekwint materialisme kaam út it meganyske prinsipe fan útlis fan 'e objektive wetten besteande bûten fan minsklik bewustwêzen. Lykwols, paradoxically, is it konsekwint materialisme transit troch dialektyske materialisme is komme ta de konklúzje dat it fenomenologische karakter fan matearje. Neffens dy logika, dy't úteinlik ferhurde de V. Lenin, wy fine dat de omlizzende realiteit - it is krekt in idee dat bestiet yn ús geast, en it bewustwêzen sels - in objektive werklikheid. En dizze, beurt, betsjutte dat de bûtenwrâld kin ûntwurp yn syn eigen byld en likenis. As gefolch, it plak fan God naam de man, dy't benammen dúdlik sjoen yn Sovjet marksisme.

Cromo twifel

Boppedat, wy moatte net ferjitte dat de teory fan materialisme gâns feroare neidat Descartes yntrodusearre syn prinsipe fan de twifel. It die bliken dat alle logyske arguminten fan materialists, lykwols, as bepaalde filosofen net fierder as logyske rûnte: as jo erkenne in part fan it bewustwêzen fan 'e objektive wrâld, dy kennis fan' e objektive wrâld is allinne mooglik is troch de yndividuele bewustwêzen. Breaking de syklus - is te admit guon dingen dogge net allinnich plak objektyf, mar ek en leau dêryn. Dat betsjut dat de boarne fan in materialistyske opfetting is idealistyske posysje fan 'e filosoof sels.