"Overton Finster" - wat is dit teory?

Relatyf koartlyn begûn te publisearjen artikels dy't tsjocht de essinsje fan ien fan it bedriuw behear teory. Dy metodyk wurdt neamd de ûndersiker makke dat hjit de "Overton Window." De teory adekwate wize en oertsjûgjend beskriuwt hoe't sosjale en ynformele behear fan minsken en de maatskippij as gehiel, dy't yn de foarige ieu brûkt de Euro-Atlantyske sintrum fan de wrâld macht. It wichtichste doel fan sa'n aksje is dehumanization, korrupsje, depersonalisaasje en razchelovechivanie alle sosjale lagen.

De essinsje fan it teory

"Overton Finster" - wat is dy metoade? Dat is in politike teory dat beskriuwt de grinzen fan ideeën foar mooglike fêststellen troch de maatskippij. De besteande ramt fan kânsen en binne in soarte fan finster.

Dizze teory wiist op de politike libbensfetberens fan in idee. It blykt te feroverjen it tinken fan minsken dat kin net op it fersyk fan in steatsman. Any idee sil goedkard wurde troch de Company allinne as it falt yn it "finster". Lykwols, docht bliken yn de list fan dy begripen, dy't op in jûn momint wurdt akseptearre troch it folk. Ferfolgens, dy ideeën sil wêze kinne om harren oan de belied, sûnder eangst om beskuldigings fan extremism of radicalism. De ferskowing fan 'e "finster" komt foar yn it gefal fan feroaringen yn de publike opiny en meitsjen fan de befolking fan dit of dat belied.

It ferhaal fan

American sosjolooch Dzhozef Overton finster fan gelegenheid foar ynfiering ûnakseptabel ymmorele ferskynsels bestudearre en foarlein oan publike miening yn 1990. Yn dizze perioade, hy tsjinne as fise presidint fan Mackinac Sintrum foar Publike Policy Centre.

"Overton Finster" - hokfoar soarte fan wjerslach op publike miening? Dit is net brainwashing, en subtilere technology. Effektyf dat makket it systeem konsistinte applikaasje, likegoed as it feit zavualirovannost slachtoffer impact.

Bygelyks, minsklikheid hat al akseptearre gay Subcultuur likegoed as har rjocht ta it fêststellen bern, om te trouwen en te befoarderjen harren seksuële oriïntaasje. Tagelyk is der praat oer it feit dat dit alles is de natuerlike gong fan saken. It is lykwols net sa dat wy oertsjûgjend Dzhozef Overton yn 1990. De skriuwer die bliken de hiele technology dy't bydraacht oan 'e ferneatiging fan' e publike ynstellings, resultearret yn de legalisearring fan ymmorele ideeën. En om te kommen ta it winske resultaat, is it nedich om te dwaan alle fiif stappen, gean 5 "Overton finster." Yn dizze mienskip earst begjinne te feroardieljen gjin idee net akseptabel foar him, beweecht har ta de rang fan 'e oanbelangjende, en dan sette mei in nij stik fan wetjouwing, dat wurdt befeilige it rjocht te bestean oant koartlyn wat ûnfoarstelbere.

Tink oan de "Overton Finster" as in foarbyld fan kannibalisme. Om datum, it idee fan de legalisearring fan boargers 'rjochten oan it iten elkoar hielendal ûnfoarstelbere. Fuortplanting fan dit ferskynsel te ynsette op dit stuit is gewoanwei ûnmooglik. Mienskip wis sil útdrukke protest dizze freeslike Act. Lykwols, as jo begjinne te brûken de "Overton Finster", dat it sil jaan dyjingen dy't wolle te befoarderjen dit idee? Neffens de teory fan 'e Amerikaanske sosjolooch, de oplossing fan dat probleem op it stuit is by de nul etappe, dat hjit "unthinkable." It idee kin útfierd wurde pas nei it dien meitsjen fan alle fazen fan ruten fan kâns. It wurket de wize sûnder in hitch.

Op dizze teory, dy't leagen ensnares 'e koppen fan' e minsken, yn de folksmûle seit Nikita Mikhalkov yn syn kreative programma "Besogon". "Overton Finster" yn syn miening, binne faak ús TV skerm, troch dêr't it minsklik tinken kin penetrate neat.

technology

American sosjolooch beskriuwt de aksjes dy't ynskeakelje maatskippij te bringen legalisearring absoluut gjin idee. Technology "Overton Finster" wurdt net oanbean troch de skriuwer. Hy simpelwei beskreau de besteande metoaden, it brûken fan dat liedt ta de winske resultaat. Mei oare wurden, Overton presintearre al operearjend technology dêr't, troch de effektiviteit dêrfan meie útkomme boppe de floed fusion.

De earste etappe

De earste etappe fan dizze teory as "Overton Finster" - wat is dit toaniel, hokker doel, dat er op? Om krijen it resultaat winske yn de earste stap moat:

- elimineren taboe foar besprek fan in bepaalde fenomeen;

- meitsje it idee waard rûnom bekend ûnder de leden fan de maatskippij;

- lead oan routine diskusje oer dit ferskynsel;

- te ferheegje it idee om 'e status fan in wichtige universele tema.

Om dat te berikken doel in beskate ferskynsel wurdt ynfierd yn de ynformaasje gebiet as in radikale-Caller. Dy steat fan ideeën sille lûke de oandacht fan de maatskippij.

Fierder, spontaan diskusje diskusjes stadichoan gean yn organisearre. "Unthinkable" stadichoan ferpleatse nei "radikaal". Ûngemurken troch it publyk of dat fenomeen, dy't yn it ferbod sône, sil unwind boarnen fan ynformaasje oer alle bysûnder foarbyld. Dit sil sette op it earste eachopslach goede doel - om út te sykjen oft sa'n skriklike fenomeen, en wêrom net dwaan it? Wat folget is de konklúzje dat guon minsken dogge krekt dat, wylst se lokkich.

It kin "roll out" teory "Overton Finster" kannibalisme. Om te oersetten it út ûnfoarstelbere ferskynsels yn de omkriten fan radikale, kinne jo sammelje ethnological sympoasium deroer in ûnderwerp lykas 'Exotic rituelen fan de Polynesyske stammen. " Hjir, wittenskippers sil ûnderwurpen wêze om te praten oer it ferskynsel fan kannibalisme, dat sil wêze in earste teory fan de beweging neamd "Overton finster." Dizze stap, dat waard sketst yn de resinsje fan de besteande publike opiny sil feroarje ûnfermoedsoenlike hâlding nei posityf. De earste faze wurdt berikt. Tema ynbrocht yn sirkulaasje en ferneatige it taboe op it petear oer it.

Dizze teory yn ús lân hat syn libbene foarbylden. "Overton Finster" besocht om te bewegen, freget de fraach yn de media oer de kâns fan levering fan Leningrad om te kommen dat it ferstjerren fan in grut tal minsken, en ek toant in ferliking fan de Russyske Olympysk kampioen mei de SS offisier. Dit binne typyske gefallen fan 'e earste faze fan dit teory, doe't it tema is ôflaat fan de útsluting sône. As it bedriuw ynstimt mei nimme sa'n stap, de oerbliuwende stappen dan sil plakfine automatysk. Gelokkich, de Russen net beprate ûnderwerpen foarsteld troch harren, sjoen harren eksplisyt godslasterlike.

second skonk

Hoe kin fierder unfold "Overton Finster"? De teory beskôget de folgjende toaniel fan aksje as in oergong fan 'e "radikale" nei "akseptabel". Under de wichtichste doelstellings fan dit toaniel - wikselje fan earder taboe begripen dêr't maatskippij fersmyt earder termen binne oerset yn in emosjoneel neutraal euphemisms. Yn dit sûndich ferskynsel wurdt feroaret syn oarspronklike betsjutting. It is jûn in namme, dat jout in posityf oantsjutte. Tagelyk jout ynformaasje oer in histoaryske persoan of evenemint dy't ien of oare manier foardat in ûnakseptabele fenomeen. Sokke aksjes wurde net rjochtfeardige, mar dochs in part fan de maatskippij instilled it idee dat wy allegearre hawwe sûnden.

Oer hoe't om fierder te ûntwikkeljen it proses fan legalizing kannibalisme, as foarbylden mooglik. "Overton Finster" sil fierder te ferpleatsen mei it ferfolch fan ûnder fermelding fan wittenskippers. Dit liedt ta it idee dat immen dy't net wolle beprate dit ûnderwerp, net útwreidzje nei kennis. It kin beskôge wurde as in okse of hypocrite. Parallel oan kannibalisme guon elegante namme moat jûn wurde. Dit punt is tige wichtich foar de legalisearring fan unthinkable ideeën. As gefolch fan kannibalisme net mear bestiet. Der binne, bygelyks, anthropophagy. As dizze definysje sil ynkoarten wurde beskôge misledigjend, it waard al gau ferfongen troch in oar.

It doel fan it betinken fan nije termen is in fertrek út de aard fan it probleem en syn notaasje. De foarm fan 'e ferlit de spraak en de ynhâld, dy't deprives ideologyske tsjinstanners weighty arguminten.

Tegearre mei it spultsje is der in skepping fan de referinsje nammen precedent. It ljocht wurdt lutsen mytologyske, histoaryske, aktive, of krekt in fiktyf gefal, dat moat wurde legitimized. Fine him as in ûnmisber "bewiis" dat, yn prinsipe, mooglik te Centuria kannibalisme. Bygelyks, wy kinne bring de leginde fan in mem, dy't, te bewarjen harren bern fan toarst, dronken mei har eigen bloed. En de âlde goaden! Se generaal ite allegear yn in rige. De Romeinen leauden dit ferskynsel is normaal en natuerlik! Ûnder fermelding fan dizze arguminten, de skriuwers rjochte te presintearjen orgy fan kannibalisme criminal impunity. Stel, it wie noch mar ien kear yn te stellen oer bysûndere histoaryske momint.

De tredde etappe

Psychology "Overton Finster" op dizze faze is rjochte op:

- goedkarring fan it idee fan ierdgas en natuerlike karakter fan it fenomeen ûnder besprek;

- it weinimmen fan hâldingen foar it ûnderwerp as absolút ûnakseptabel.

Op dit poadium der is in oergong fan "akseptabel" nei "redelik". It probleem, lykas earder gehiel, is ûnderferdield yn in soad soarten. Guon fan harren binne vreselijk, en de lêsten binne hiel akseptabel en swiet. Yn dit gefal, it publyk wurdt presintearre in soad ferskillende stânpunten op elk fan 'e types fan' e problemen dy't hawwe útsprutsen hiel respektabel syn leden.

By dizze faze fan de beweging, "Overton Finster" yn respekt fan kannibalisme kin wurde presintearre tagelyk mei de ferskining yn 'e media fan sokke útspraken:

- anthropophilia tergjen;

- de winsk te wêzen in man-eater besletten leit yn de aard fan de minske;

- benammen de ferbeane frucht is swiet, ensfh ..

Yn de iepenbiere geast skept in keunstmjittige mêd fan slach. Normale minsken binne net ûnferskillich oan 'e dei fan tein, fuortendaliks krije de status fan radikale haters. Tagelyk, sjoernalisten en wittenskippers blike de hiele fan de mienskip, dat it minskdom troch de skiednis fan har bestean fan tiid ta tiid, weidzje elkoar, en dat is hiel gewoan.

De fjirde etappe

It doel fan 'e stap beweging "Overton Finster" - oerdracht fan it probleem fan it toaniel fan "reedlikens" nei "populêr". Op dit toaniel:

- disseminate ynformaasje oer massa fenomeen ûnder diskusje;

- yn 'e iepenbiere bewustwêzen ynfierd it idee fan' e wiere oanwêzichheid fan it probleem;

- jout konkreet foarbylden fan bekende minsken, net leiden ôfwizing fan 'e befolking.

Sa, de fjirde etappe fan de oprjochting fan ferskate populariteit fan it ferskynsel. Yn de rin fan ynstapplak statistyk. Media figueren resultearje yn in tanimmen fan de populariteit fan it idee wylst praten oer de minsken dy't binne belutsen by dit fenomeen, en dus binne oantreklik net allinnich yn gedrach, mar ek yn it uterlik.

En wat kin grutste cannibalism? Anthropophagus massaal yntrodusearre yn oerlis foarstellings en nijs. Minsken sille hawwe in breed ferdieling yn films, yn fideoklips en lieten útfierd troch sjongers. It is mooglik om te passen en ien fan 'e popularization fan techniken, neamd "Sjoch by de kanten." De media melde dy't hearre ta kannibalisme ferneamde komponist of regisseur, en sil jûn wurde ynformaasje oer it finen fan miljoenen Cannibal lângenoaten yn de nuthouse.

By dizze faze it ûnderwerp sil komme yn 'e top, en begjinne samoproizvoditsya yn de polityk, en sa polubiznese. D. Om te rjochtfeardigjen de oanhingers fan legalisearring fan dizze skriklike ideeën binne ferminsklike kriminelen. Se binne tawiisd op in positive manier, dat fûn de winske trekken. Sokke minsken kinne sizze dat se binne kreative minsken, se hawwe in heger IQ en sa op. D.

De fyfde etappe

Yn dizze stap is der it probleem fan 'e oersetting poadium "populariteit" binnen it berik fan "Politike". Yn dit gefal, de neikommende doelen:

- it ferskynsel fan de oersetting yn in politike kanaal;

- de ferkundiging fan 'e ûntkenning fan it idee fan de minskerjochten oertredings;

- it ynfieren yn it bewustwêzen fan 'e minsken in negative hâlding foar it ferleagenjen fan it ferskynsel.

Beweging "Overton Finster" op dit toaniel, is it mooglik as gefolch fan tal fan sosjale enkêtes, resultearret yn it ferskynsel wurdt ynterpretearre as in sosjaal-politike. Yn dit gefal, de earder skynber ûnakseptabel idee begjint op te nimmen yn 'e aginda' e diskusje oer saken dy't in politike of wetlike delsetting. Yn dit gefal, it probleem wurdt presintearre oan it publyk as de needsaak om te beskermjen "minderheid", dat is ûnder bedriging.

Op it lêste stadium fan 'e beweging, "Overton Finster" riedt wetjouwing. Maatskippij op dit momint wurdt al ferslein. Allinne de meast avansearre part dêrfan sil wjerstean in bytsje ferhege ta de rang fan '' e wet oant koartlyn ûnfoarstelbere dingen. Lykwols, de maatskippij as gehiel is brutsen, en neffens harren ferslein.

gefolgen fan technology

As gefolch fan geande troch alle fiif fazen teory neamd "Overton Finster" minskdom wurdt ferliest syn binnenste harmony. Ynstee, allinne it binnenste benaudens en kontroverse bliuwe mei de minsken. Wa't enforces dizze technology gjin doel om elk gelokkich man. "Finster" beweging wurdt makke te krijen de winske vector yn 'e ûntwikkeling fan' e maatskippij. Brûkers dus begjinne te ferlieze kontakt mei harren kultuer en woartels. Se wurde kwetsber en callous. In foarbyld fan dit kin in hege selsmoard taryf, dat spilet him ôf yn ûntwikkele lannen. Dêrom kinne wy sizze dat alles fan boppesteande - een echte ferneatiging technology. "Overton Finster" deprives minsken fan it minskdom, liedende se ta fordjer.

opposysje

Resist de ynfloed fan falske ideeën kin in mislearring oeral en altyd "normaal". Allinnich behâld fan harren eigen yndividualiteit, wy sille net jaan kontrole fan himsels yn 'e ferkearde hannen. Krije net troffen troch de massale manipulaasje fan 'e maatskippij sil ynskeakelje gewoanten, mores en kultuer fan harren foarâlden, dy't dan moatte foarsichtich opslein en beskerme. Dy ivige wearden sille helpe om behâld fan de eigenheid fan elk en eltse persoan. Dit hoecht net perfoarst te folgjen op de lange-gone tradysjes. Genôch om respektearje en winkel. En it is wurdich ûnthâlden dat de technology omskreaun Overton, meast maklik tapast yn in ferdraachsume maatskippij dêr't der binne gjin idealen, gjin dúdlik ûnderskied tusken goed en kwea.