Wat nedich is foar de bern fan 'e doop

Wat is nedich foar de doop fan it bern? It is nedich, earst, om 'e tsjerke yn hokker sil útfiere de rjuchten. Dopen heart ta de foarst sakraminten, dy't helpe ien persoan yn it libben.

Yn 'e timpel, dan moatte komme ta de preester, dy't is belêste mei dizze plicht. Hy sil hawwe in praat oer de essinsje fan it sakramint, te fertellen wat jo nedich hawwe foar de doop fan it bern, wêrûnder it feit dy't kin wêze godparents. De timpel sil opnimme alle gegevens oer it bern en syn âlden: datum fan berte, efternamme, foarnamme (dit sil moatte presintearje it bern syn berte akte en paspoart fan de heit en mem, en ek vospreemnikov).

In petear mei de pryster sil needsaaklik moatte komme alle fjouwer âlden - gewoane en godparents. Sûnder sa'n petear pryster sil útfiere it sakramint: de godparents dan wol rekken dat it is nedich foar de doop fan in bern, en neffens de easken oplein troch de tsjerke.

Tradisjoneel, baby mienden te christen de achtste en de fjirtichste dei nei de berte. Godparents ferplichtsje harren opliede him yn 'e geast fan rjochtsinnichheid.

Godparents moatte kieze de bekende minsken, tichtby freonen, en sels better - famyljeleden. Op de geastlike âlden ek hat as ferfanging fan de âlden fan it bern, as der wat bart oan harren. De tsjerke seit dat se ferantwurdlik foar syn godson oan God en ek foar harren bern.

Mar as it útferkarde folk net hearre ta de ortodokse tsjerke, is it better te vospreemniki net útnoegje as in man, hy is gjin leauwige, kin neat dwaan tsjin syn godson yn it geastlik libben.

Godparents (neffens de tsjerke - vospreemnikov) kin wêze twa, fjouwer, seis ...

Neffens de Doardtske de Ortodokse Tsjerke kin net wurden harren eigen âlden, frou - op 'e selde godson, bern ûnder de leeftyd fan fyftjin, ymmorele minsken, likegoed as geastlike sykte. En, fansels, minsken dy't net Ortodokse.

Taken fan godparents binne net beheind ta geskinken to namme dei (jierdeifeest) of berte. Se binne nedich om te bidden foar syn geastlike bern en ek har eigen bern. Dêrneist ûnder harren amt - te opliede geastlike godson, leart him gebeden, it folgjen fan 'e timpel byinoar en soargje foar syn moraal.

Foardat de dei wêrop de warskôging oer it sakramint dat wy nedich foar de doop fan it bern, de âlden moatte gean nei belidenis en mienskip fan de Hillige Mysteries, te stean klear foar de plechtichheid. Jo moatte ek kenne troch hert de "Creed": by de doop fan in bern moatte sizze dit gebed yn 'e namme fan' e poppe.

Foar de seremoanje moatte jo keapje in spesjale shirt, de saneamde kryzhmu (Rizk). Dizze wite doek of in grutte handoek of grutte luier makke fan tinne stof, dêr't it bern wurdt wikkele troch wiskjen út it doopfont. It en al it oare moatte jo foar in baby doop, Taufpatin keapet: doopboek shirt, cap - foar in jonge mei blauwe linten, foar famkes - mei roze. Doopboek shirt makke te slaan in minskelibben. Rizk, lykas gebrûklik, nei de doop, is net wosken en ferpakt yn har bern doe siik. Godfather fan wat nedich is foar christenings, keapet in pectoral krús mei in keatling. It is needsaaklik om te oerdrage de pryster oan it begjin fan de plechtichheid, dat hy hillige it krús, foardat dy set yn 'e sakraminten.

De ûntfangers fan 'e timpel moat komme yn fatsoenlike foarm. Froulju moatte wurde bedutsen (bûsdoek, sjaal of hoed) holle jurk moat wêze ûnder de knibbel, mei gjin Cleavage. Manlju moatte ûnthâlde harren fan te deistige klean, en ek koarte broek, slippers, T-shirts, fan hûs út of sportklean.

pryster belutsen by de rite fan 'e doop, godparents, baby en útnoege. Neffens de oannommen yn 'e canons fan' e tsjerke, de âlden, fral de mem fan it bern kin net oanwêzich yn it sakramint.

Nei't prepared alles jo nedich hawwe foar in baby doop, âlden op 'e stelde deis komme oan' e timpel en oan it begjin fan de plechtichheid foarby syn vospreemnikam. It sakramint wurdt meastal útfierd yn in spesjale romte binnen de timpel, dat hjit: baptistery (of baptistery). Ien vospreemnikov (jongen - The Godfather, it famke - mem) altyd doopt yn syn earmen. De pryster makket it sakramint, klaaid yn it wyt, dat is nedich om te dragen de Heare syn fakânsje. Earst de pryster giet mei in wiereekfet, sizzende in gebed, of op de perimeter fan 'e timpel Baptistearium dêr't it sakramint wurdt útfierd. Nei dy seremoanje, dielnimmers binne to bikearen ta it westen, om ôf te sjen satan. Priest freget trije fragen oer de poppe, oft er ûntkent, en geastlike âlden binne ferantwurdlik foar is, hy wegere dat. Fierder, it krús sizze "Creed".

It is oan bar anointing de pryster saneamde struchtsem feroarsaket symboalysk krusingen op 'e foarholle, de eagen, noastergatten, mûle, earen, boarst, earms en skonken baby. En eltse kear ta in oandiel seit: "segel fan 'e jefte fan' e Hillige Geast, Amen.". Godparents (foar baby) eltse kear sizze, "Amen." Dêrnei, holle crosswise snije hier bondels dy't tand in spesjaal ôfswakke waaks taart en as sadanich bliuwe yn 'e tsjerke - as in pân fan tawijing en in symboal fan offer oan God.

Den scil de preester fiert it lêste bedriuw fan 'e doop - trije kear immerses de poppe mei de holle yn it doopfont. Wiete baby pryster wer oer yn 'e hannen fan godparents en hja wikkele it yn Rizk, ôfwetterjende focht. En de poppe sette op in krús en klaaid yn klean makke Christening.

It bliuwt de lêste stap: inchurching. De pryster nimt de poppe en draacht foar de keninklike doarren fan 'e timpel - as it in famke, de jonge draacht ek by oan it alter - hy is by steat om ea nochris wurden in pryster sels.

Churched it feststellen fan in poppe yn syn earmen, godparents dus nim in ynset mei God al syn libben te bringen syn godson yn 'e ortodokse geast, om him opheffe as har eigen bern en te antwurdzje foar him, lykas foar it bloed fan' e bern op 'e oardielsdei.