Apostol Petr en St. Paul. Apostels Petrus en Paulus

Under de ierste neifolgers fan Jezus Kristus, dy't waard de grûnlizzer fan syn universele tsjerke, hawwe twa fan 'e apostel, neamd Ss. Dit is Apostol Potr en de apostel Paulus. Yn ierdske libben, se wienen hielendal ferskillende minsken, net allinne troch harren sosjale status, mar ek in wize fan tinken en belibbing fan 'e wrâld. Feriene harren leauwe yn 'e opstanning fan' e Soan fan God, dy't iepene de poarten fan it ivige libben.

De fisker mei de Lake of Gennesaret

Oer St. Peter de Apostel, witte wy dat hy wie fan Bethsaïda fan 'e stêd, leit yn it noarden fan de Lake of Gennesaret. Syn heit Jona stammet út 'e stam fen Naftali. Foarôfgeand oan de gearkomste mei Jezus Kristus, Apostol Potr waard neamd Simon. Hy wenne yn Kapernaüm mei syn frou en mem-yn. Simon wie in ienfâldige en nederige fisker. Tegearre mei syn broer Andréas, de takomst fan 'e apostel Andréas, hy is hurd wurk bringt har iten, gjin tinken oer de geheimen fan it hielal, en al syn belangen waarden beheind ta de deibesteging.

Oan it begjin fan syn ierdsk bitsjinning, Jezus, roppe ta himsels twa bruorren, joech Simon in nije namme - Peter, wat betsjut "stien". Jezus sei yn dizze taspraak dy't dit "stien" Hy sil it bouwen fan in tsjerke, impregnable de hel, lit de bysûndere rol dy't waard ynwijd troch him oan 'e persoan. En Petrus út it begjin leaude fan herte nei syn master. Yn syn ienfâldich en iepen siel hie gjin romte foar twifel. Leaving allegearre dy't keppele him oan it âlde libben, hy woe der net tsjinoan te folgjen Kristus.

Ynsjoch of St. Paul

Hiel oars liket ús nei St. Paul. Hy waard berne yn Tarsus, in Joad yn 'e famylje, dy't hie Romeinske boargerrjocht, dy't fersoarge him wetlik befoarrjochten. Yn it earstoan wie it Sauls namme en wie in fanatike oanhinger fan 'e joadske wet. Yn Jeruzalem, adhered oan 'e Fariseeërs, hy krige in poerbêste ûnderwiis ûnder begelieding fan ien fan de meast ferneamde yn de tiid fan de rabbinen. Dit makke him noch mear warber persecutor fan de kristenen en it joadendom.

Mar de Heare wie bliid te ferljochtsjen syn geast ljocht fan de wiere leauwe. Fol fen de Hillige Geast, Paulus mei al de gloed fan syn hert bigoun to forkindigjen yn 'e synagogen fan' e lear, dy't juster opsein as falsk en wêrfan oanhingers beskuldige fan misdieden tsjin de wet. Hy wie in gelearde man, en it ferrette syn preken spesjale macht. Nei't begûn op dy nije wize fan it libben foar him, Saul waard bekend as Paulus, wie djip symboalysk - nammewiziging betsjut in feroaring yn har libben.

Ein fan martlerskip fan de Apostels

Neffens de Hillige Tradition, Apostol Potr en de apostel Paulus nei syn protte jierren fan tsjinst waarden fermoarde troch de hannen fan 'e Joaden yn ien deis - 12 juli (mei n ..). Hy waard harren ûnthâld oerdeis. Alle jierren op dizze dei te fieren de fakânsje - de Dei fan Petrus en Paulus. Keizer Nero deade de apostel Petrus doe't er hearde dat syn forkindiging, Petrus sterk formannichfâldige it oantal bekearlingen ta it kristendom. De Apostel waard feroardiele om krusige to wirden lyk as syn grutte learaar, mar smeekten de mdrid sloech him oan it krús op 'e kop, sa fûn it sels net weardich te werhelje de dea fan Kristus, krusige stean.

De apostel Paulus wie in Romeinsk boarger, en, troch de wet, dan kin it net wurde krusige, sûnt sa'n straf waard beskôge skandlik, en it wurdt allinne mar ûnderwurpen wurde oan Runaway slaven en dyjingen dy't by de hiel leechste lagen fan de mienskip. Op befel fan de keizer, waard hy nommen bûten fan Rome, en oan 'e dyk Ostian ûnthalze syn swurd. De oerlevering seit dat op it plak dêr't de fallen kop fan 'e hillige apostel, skoarde út it lân fen' e wûnderlike boarne.

Yn 'e iere kristlike ferearing fan de hilligen folge fuortendaliks nei har martlerskip en begraffenis plak wie ien fan' e grutste skrinen. Tagelyk we begûn te fieren in fakânsje - de Dei fan Petrus en Paulus. It is bekend dat doe yn de IV ieu troch de keizer Konstantyn de Grutte, it kristendom definityf opdien offisjele status en waard de steat religy yn Rome en Konstantinopel waarden boud timpels ta eare fan 'e Apostels.

Oanbidding fan de hillige apostels fan de Russen

Ut 'e earste dagen fan it oannimmen fan it kristendom yn Ruslân, en Apostol Potr, de apostel Paulus waard ien fan de meast fereare en ús troch Russen hilligen. Baptist of Rus - Prins Vladimir werom út Korsun, brocht nei Kiev ikoan mei harren imago. Sy waard letter skonken oan Novgorod, dêr't foar in lange tiid bewarre yn de Dom fan St. Sophia. Letter, hja wie ferlern, mar yn ús deis ûnder de rûnbôgen fan 'e timpel sjogge jo de fresko fan de XI ieu, as fertsjintwurdiging fan Sint Petrus de apostel.

Oer de ieuwenâlde tradysje fan ferearing yn Ruslân Apostles tsjûgje muorreskilderings fan St. Sophia Katedraal yn Kiev, ferwizend nei it XI-XII ieuwen. Se ek ôfbylde Apostol Potr en de apostel Paulus. Twa âlde Russyske kleaster ta eare fan dy hilligen waarden stifte yn it begjin fan de XII ieu, ien - yn de Novgorod ta Shinichi berch, en de oare - in Rostov. In ieu letter, Petrus en Paulus Klooster ferskynde yn Bryansk. Yn dy perioade waard skreaun protte liturgyske teksten, ynklusyf akathist Petrus en Paulus.

De populariteit fan de Apostels Petrus en Paulus seit ek wiidferspraat, dy't krigen harren nammen ûnder it ortodokse ynwenners fan ús lân. Folstean it oan noch de grutte mannichte fen âlde hilligen. Under harren, in protte yn doop, en guon mei monastyske belofte ôf of it meitsjen fan grutte skema nammen wurde neamd Apostels. Dizze list kin fuortset wurde de nammen fan minsken dy't hawwe ferliet harren mark in Russyske skiednis, likegoed as dy mei ûntelbere Petrus en Paulus, te libjen syn libben yn 'e grutte expanses fan Ruslân.

De âldste ôfbylding Apostles

It praten oer de ûntwikkeling fan it iconography fan dy bylden, hjir moat opmurken wurde dat de hillige apostels Petrus en Paulus waarden portrettearre mear iere kristenen op 'e muorren fan' e katakomben, dêr't se útfierd har oanbidding. Wylst dizze muorre skilderijen wiene foar de oanhingers fan de nije leauwe hiel definitive gefaar, en foar dizze reden se faak taflecht ta de help fan symboalen. Lykwols, der binne in pear fresko 's út dizze perioade wêryn de Apostoalyske binne tawiisd goed definiearre, fergelykber mei elkoar portret eigenskippen, dy't stelt ûndersikers te stean se in echte oerienkomst mei histoaryske prototype. Dêrby moat opmurken wurde dat yn de literêre wurken dy't hawwe delkommen ta ús út dy fiere tiden, opfallen deselde tendins: guon fan harren befetsje hiel ferlykbere beskriuwing fan it uterlik fan 'e Apostels.

De apostels Petrus en Paulus in Russian iconography

Mei de oprjochting fan kommunikaasje otterdokse. Petrus en Paulus waard dy hilligen waans byld grif wie ien fan 'e hillige bylden fan eltse timpel. Typysk, de basis fan harren komposysjes wiene ûnderwerpen fan it Nije Testamint, mar binne bekend en tafrelen út hillige Tradition. Ien fan harren is it wiidfersprate ikoan fan Petrus en Paulus embracing, stoarjend yn inoars eagen. It presintearret it publyk de tiid fan 'e gearkomste fan' e apostels yn Rome koart foar syn eksekúsje. Lykas byld yn 'e ring fariant is wiidferspraat.

Lykwols, better bekend sûnt âlde Rus krige it ikoan op dêr't de apostels Petrus en Paulus presintearre stean grut, wat omrekkene nei elkoar. Ien dêrfan is de âldste oerlevere byldkaike bewarre hjoed oan de St. Sophia katedraal fan Novgorod. Dit is deselde ikoan, brocht, neffens de leginde, Prins Vladimir fan Korsun, dat waard neamd hjirboppe.

De groeiende betsjutting fan de Apostolyske bylden

Nei ferrin fan tiid, de wearde fan de bylden fan Saints Petrus en Paulus wurdt sa ferhege dat sy wurden in yntegraal part fan 'e Deesis tier fan de iconostasis elk. It is in tradysje ta it pleatsen fan it byld fan 'e apostel Petrus oan' e linkerkant fan 'e sintrale ikoanen fan Jezus Kristus, ien kear foar it byld fan' e Faam en Arhangela Mihãilã, en it ikoan fan 'e apostel Paulus - it rjocht, direkt efter it ikoan fan Ioanna Krestitelya en it byld Arhangela Gavriila. De meast ferneamde fan dy bylden binne skepsels Andreya Rublova, oerlevere yn 'e Assumption katedraal fan Vladimir.

Sûnt de ein fan XVII ieu de ynfloed fan de westerske Europeeske skoallen tanommen yn Russyske iconography. Dit ferklearret de opkomst fan ûnderwerpen yn ferbân mei it martlerskip fan de Apostels. Yn eardere tiden, harren tradisjonele attributen binne: Peter - de kaaien oan it keninkryk fan 'e himel, mar Paulus - boekrôle - symboal fan de wiisheid. No yn 'e hannen fan' e Apostels wy sjogge har martlerskip fan ark - Peter - it krús en Paulus - in swurd. Der binne sels ikoanen yn 'e eftergrûn it ôfbyldzjen fan in toaniel fan eksekúsje.

Yn de rin fan de jierren, oprjochte rite wijd oan harren tsjerketsjinsten. De teksten byhearrende sangen benammen te krijen mei de VII-VIII ieuwen. Har auteurskip wurdt taskreaun oan sokke pylders fan 'e kristlike tsjerke, as de patriarch fan Konstantinopel Herman en St Andrey Kritsky, wêrfan Kanon fan lêzen alle jierren yn' e dagen fan 'e Fjirtichdagetiid. Neist harren neamt de nammen fan Jehannes fan Damaskus en Kozma Mayumskogo. Op de tsjinst wurdt altyd útfierd akathist Petrus en Paulus, en ek de plechtige fersen.

De nammen fan 'e hilligen, ferivige yn arsjitektuer

Nammen fan de hillige apostels Petrus en Paulus, foar altyd ferivige yn tsjerke arsjitektuer. Dit is like wier foar Ruslân, en de westerske lannen. Folstean it oan noch de wichtichste katolike tsjerke - Sint Pitertsjerke yn Rome. Oan it ta stân kommen fan dit grutte histoaryske kristlike tsjerke wurke de grutste keunstners en arsjitekten. Under harren binne de neikommende: Michelangelo, Raphael, Bramante, Berneboeken en in protte oaren.

Rus op ortodokse tradysje te erect timpels ta eare fan 'e Apostels Petrus en Paulus, hat syn woartels yn' e dagen fan 'e Hillige Prins Vladimir. It is bekend dat ûnder syn regear ferskynde oan 'e iggen fan de Dnjepr de earste tsjerke fan de Apostels Petrus en Paulus, en folge har hiele grûngebiet fan grutte Ruslân, yn de stêden, doarpen, en sels it tige op ôfstân doarpen yn in ferskaat oan boud timpels wijd oan dizze twa grutte wa't himsels bestillet.

Katedraal op de Neva

Katedraal fan Sint Petrus en Paulus yn Sint Petersburch nimt in bysûnder plak yn hjar formidden. It wurdt ek wol Petrus en Paulus katedraal. Oprjochte troch arsjitekt D. Trizin yn de 1712-1733 jierren, hy waard it begraafplak fan de Russyske Tsars. De katedraal is leit op it grûngebiet fan de festing, beplante yn 1703 op oanstean fan Peter I te beskermjen de mûning fan de Neva tsjin in mooglike ynfal fan de Sweden.

Yn it earstoan, wie der in houten tsjerkje fan it Hillige apostels Petrus en Paulus. Doe't yn 1712 begûn mei de oanlis fan 'e stiennen tsjerke, it waard útfierd op sa'n manier dat it âlde gebou bleau yntakt yn de nij oprjochte mûrren, en de tsjinst net ophâlde dêr al de tiid wurk. Nije Cathedral, boud yn de Petrine barokke styl, waard ien fan de topstikken fan arsjitektuer oant hjoed de dei siere it stêd oan de Neva.

Temple in Scheksna

Yn 2009 waard er hillich boud yn 'e bûtenwiken fan Sint Petersburch Petrus en Paulus syn tsjerke. Scheksna - in lyts resort plak flakby de noardlike haadstêd. Yn it begjin fan XVIII ieu waard hjir boud in houten tsjerke ta eare fan de Apostels. Nei ferrin fan tiid, dat waard ferfongen troch in stiennen tsjerke, dat is in treflik architectural prestaasje. Lykwols, yn 'e opstân, hy waard ferneatige, en allinne mei de komst fan demokratyske herfoarmings begûn syn restauraasje.

Re-boud en ynwijd, Petrus en Paulus katedraal (Scheksna) is in tinkteken monumint foar Russyske submariners. It feit dat it is boud op it tige plak dêr't yn eardere tiden Russyske sjeny Nugget boer Efim Nikonov, tsaar Peter I toande syn útfining - de earste ûnderseeboat. It is bewarre bleaun yn it ûnthâld fan de hjoeddeiske seelju, en yn 'e timpel makke in tinkteken oan de helden fan de Russyske ûnderseeër float.

Tsjerken fan ferskillende stêden en ferskillende leauwe

It is ûnmooglik net te bring yn it sin twa mear timpel leit yn Sint Petersburg. Ien fan har - de timpel fan 'e Apostels Petrus en Paulus oan de Medyske Akademy. It leit oan Piskaryovsky Avenue. En de oare, dat leit yn it hert fan 'e stêd op Gorokhovaya straat - it is it hûs tsjerke fan de Pedagogische Universiteit neamd nei A. I. Gertsena. Beide fan harren begûn sels foar de revolúsje, waarden sletten yn de Sovjet-perioade, en hjoed nij iepene har doarren foar tsjinners.

Yn in protte stêden yn it hiele lân binne no de timpels ta eare fan de Hillige apostelen. Under harren binne Moskou, Smolensk, Sevastopol, Aktobe, Barnaul, Ufa en in protte oaren. Utsein Otterdokse Tsjerken tsjinst fen Petrus en Paulus, en geregeldwei fynt plak yn de gemeenterieden fan oare kristlike tsjerkegenoatskippen. Bewenners fan 'e haadstêd, bygelyks, is bekend by de atheistic restaurearre nei hurde tiden it gebou fan' e lutherske katedraal fan 'e Hillige apostels Petrus en Paulus yn Starosadsky Lane. Majestic katolike tsjerke sei hillige stiet yn Veliki Novgorod. En de list is lang.

City, neamd nei de apostels Petrus en Paulus

It oantinken oan de hillige apostels en ferivige yn 'e nammen fan guon stêden. Meast opfallende ûnder har - it is Sint-Petersburg, neamd nei syn patroanhillige - de apostel Petrus. It waard oprjochte yn 1703. De namme fan de hillige apostels en de stêd is neamd yn it Fiere Easten - Petropavlovsk. Ostrog, dy't letter syn widze, waard oprjochte troch Kozakken yn 1697. Nei ferrin fan tiid, de delsetting waard foarme omhinne, dêr't de stêd groeide.

In oare Petropawlowsk leit yn it gebiet dat hjoed de dei heart by Kazachstan. Oarspronklik wie it in militêre festing, stie op in krúspunt fan wichtige hannelsrûtes. Nei ferrin fan tiid, it hat ferlern syn militêre betsjutting en wurden in grutte locality - tagongspoarte stasjon Trans-Sibearyske Railway.

De ferfoarming fan it Apostolyske bylden yn moderne kultuer

Sûnt âlde tiden, Apostels Petrus en Paulus wurdt in karakter as de Kroniken (ôfwiisd troch de tsjerke, en net opnommen ûnder de kanonike boeken fan it Alde en Nije Testamint), en de populêre folk ferhalen. Tradisjoneel, Apostol Potr waard ynfierd om harren yn 'e himelske poarten klyucharom in maat fan Jezus Kristus, doe't Hy ferskynde oan minsken. St. Paul korrespondearre oan 'e ynwenners fan' e himel of fersoarger. Hy wurdt gauris beskôge mei it patronaatsrjocht fan it fjoer en de sinne.

Dit vulgar nuveraardige folk Nizam ynterpretaasje fan hillige bylden, spitigernôch, hat fersprate hjoed, it is woartele yn in soad gebieten fan de moderne kultuer. Dit is foaral merkber yn de film en animaasje. Foar de reden dat sawol de apostel âlds ôfbylde byinoar, en de dei fan harren ûnthâld wurdt fierd tagelyk - July 12, Petrus en Paulus kombinearre yn ien byld. Bygelyks, yn it populêre tinken, beide wurde beskôge as beskermhillige fan de fiskers, nettsjinsteande it feit dat allinne Apostol Potr wie dwaande yn dizze fiskerij. It is ek unfair foar sawol identifisearje mei de rots dêr't de tsjerke gebou oprjochte, as dizze wurden fan Jezus allinne fan tapassing op de apostel Petrus.