Boedisme yn Ruslân. De folken fan Ruslân, belidende Boedisme

Religieuze romte fan 'e Russyske Federaasje is hiel ferskaat. It ynnimmen fan in tige grut gebiet en wurden ûnder syn politike jurisdiksje fan in grutte protte folken en etnyske groepen, it lân is in gebiet dêr't der ferskillende tradysjes en religys fan east en west, noard en súd. Kristendom en islam - de twa wrâld religys, mienskiplik yn ús steat. Yn 'e mande mei harren, en de tredde wurdt fertsjintwurdige, dat wurdt professed troch in protte folken fan Ruslân - boedisme. Oer wêr't dizze religy is sterk yn ús lân, en wy sille prate fierder.

Boedisme yn Ruslân

Boedisme - een unike religy, net oars as elk oar. Binnen de ferskate boedistyske skoallen en streamingen ek ferskille fierders sterk. Syn komôf wurdt ferplichte om religieuze sjeny fan Yndia, yn syn heitelân Boedisme ferlear syn gewicht. Hjoed, de tradysjonele lannen belidende Boedisme, binne Korea, Japan, Sina, Nepal, en oaren, ûnder dat opfalt Tibet. Oant datum, boedisme yn Ruslân wurdt fertsjintwurdige yn hast alle grutte Boeddhistyske tsjerkegenoatskippen. Under harren binne der ferskillende skoallen fan Mahayana, Vajrayana, Theravada, Zen, Chan en in protte oare tradisjonele en net hiel feriening. Lykwols, de mearderheid fan de minsken it oefenjen boedisme yn Ruslân, binne oanhingers fan Tibetaanske religieuze tradysje.

Buddhist Russyske Ethnography

Wy biede te beäntwurdzjen fan de fraach: wat Russysk boedistyske folken hjoed?

Troch politike eveneminten en ynterkulturele kontakten, Boedisme earst naam woartel tusken de Kalmyks en Tuvan. It barde yn de XVI ieu, doe't it territoarium fan dizze republiken tegearre mei de folken dy't bewenne se wienen leden fan de Mongoalske steat Altan Khan. In ieu letter, Boedisme ynfierd waard nei Burjatien, dêr't hy mei súkses meidie mei it tradisjonele religy fan it Sibearyske nomaden - shamanism, of oars tengrizmom.

Boedisme in Burjatien

Burjatien - republyk Ruslân waans grinzen begjinnend út de eastlike kusten fan de Baikalmar. Being taheakke oan it Russyske Ryk, it wie resistint te Russification en Kerstening mijd wurde. Oan 'e oare kant, de nauwe kulturele, kommersjele en politike bannen mei Mongoalje, en troch it mei Tibet, makke populêr ûnder de Buryat Boedistyske lear. De earste stien datsans hjir waarden boud yn de XVIII ieu.

Hoewol't ûnder Boedistyske folken Boerjaten - de lêste, dy't naam de religy, hjoed hja fertsjintwurdigje de boeddistyske mearderheid en fertsjintwurdigje boedisme yn Ruslân. Burjatien is it bestjoerlik sintrum fan de Russyske boedisme - Buddhist Traditional Sangha fan Ruslân, en ek de wichtichste hillichdommen en plakken fan 'e earetsjinst. Foaroan tusken dizze is Ivilginski timpel - it wenplak fan bandido Hambo Lama - de geastlik lieder fan in grut part fan Russyske boedisten.

Tegearre mei boedisme, ûnder de Buryat in frij algemien is de tradisjonele shamanism, of saneamde Chernaya Vera.

Boedisme yn Tuva

Tûva, in republyk, dy't waard oannaam yn de Russyske oan it begjin fan 'e XX ieu, nammentlik yn 1911. Tûva hjoed belide deselde foarm as de lear dat de Boerjaten - de Mahayana tradysje fan it Tibetaansk boedisme. Lykwols, it wie net altyd: de earste sintrums fan boeddistyske lear, benammen yn de foarm fan Hinayana, op it grûngebiet fan Tuva, ferskynde yn de II ieu foar Kristus, yn de Turkske Kanaat. Lettere Tuvan stammen wienen Uighurs ynleverjen ynpoldere lân fan Tuva Turki. Uighurs professed de Manichaean religy, lykwols, belibbe de ynfloed fan boedisme. Ûntwikkeljen skreaun, Uigur gelearden begûn om aktyf oersetten Boedistyske teksten út Sineesk en Sogdian talen. Nei ferrin fan tiid, de tolken rjochte op de Tibetaanske ferhannelingen, dy't bepaald de fierdere dominânsje fan Tibetaanske tradysje. Dizze trend waard ferstevige yn de XIII ieu, de ynfloed fan de Mongoalske leararen dy't oannommen boeddhistyske tradysje fan Tibetaanske Lamas.

De earste kleasters waarden boud yn Tuva yn 1772 en 1773, respektivelik. Hoewol't de boeddistyske mienskip fan Tuva foar it grutste part hâldt him oan 'e line fan' e Gelug, útgeande fan 'e kleastermienskip geastlikheid, lokale tradysjes machtiget troud Lamas Ynstitút, dat is syn unike eigenskip. Lykas yn Burjatien, Tuva op religieuze grûn wurde ferdield yn twa kampen - shamanists en boedisten.

Boedisme yn Kalmykia

Kalmykia is de iennichste Europeeske regio mei in oerwicht fan de boeddistyske befolking. Being in erflik Western Mongoalske stammen Kalmyk komôf giet werom nei Oirats, om mei te dwaan fan de mystearjes fan de boeddistyske religy yn de XIII ieu tank oan 'e yngong yn it ryk fan Genghis Khan. Lykwols, op dit stuit, Boedisme wie de iennichste religy fan 'e politike elite Oirats. De popularization fan it ûnderwiis ûnder de mienskiplike befolking komt allinnich yn XVI-XVII ieuwen. En, lykas yn it gefal fan Burjatien en Tuva, Kalmyk Boedisme ek hâldt de Tibetaanske religieuze tradysjes. Benammen dizze relaasje tusken Tibet en Kalmykia fersterke nei erkenning yn 'e iere XVII ieu Oirat jongen ferwurding fan de Tredde Dalai Lama.

De fersprieding fan it boedisme ûnder Oirats fasilitearre troch de oprjochting fan in aparte etnyske Kalmyk. De struktuer fan de lêste omfiemet Oirat stammen, sloech de earmen om Boedisme en fêstige him nei it westen binnen de Russyske steat. Tagelyk, ûnder foarbehâld fan de Russyske keizer, Kalmyks foarme in eigen behear - Kalmyk Kanaat. De lêste duorre oant 1771, doe't it riedsbeslút fan keizerinne Catherine II, waard ôfskaft. Yn 'e takomst, de Kalmyk boedisme ûntwikkele, oernomd nasjonale trekken en, lykas de Buryat en Tuva Sangha late in religieuze striid mei shamanism.

Boedisme yn de USSR

Nei de Oktoberrevolúsje fan it boedisme yn Ruslân wie ûnderwerp oan 'e doe-modieuze geastlike trends - renovationism. Synteze fan dharma en it marksisme wie bedoeld om te reorganisearjen de boeddistyske mienskip. As ûnderdiel fan dizze beweging yn Moskou op 20-ies. Ek hie de All-Russyske Buddhist Ried. Mar dan de partij syn belied feroare en yn relaasje ta religieuze organisaasjes begûnen massa represje. Kleasters wiene sletten, ferneatige timpels en de geastliken ferfolge. Oant it post-oarloch "teiwaar" de folken fan Ruslân, belidende Boedisme, wy ferlear mear as 150 kleasters. Yn Burjatien út 15.000 Lamas by 1948 op syn minst 600 minsken bleau. Oangeande Tuva en Kalmykia, dan beide regio, der wiene mar inkele tsientallen oerlibbenen fan geastliken út 8000.

De folken fan Ruslân dy't oefenje Boedisme hjoed

Foardat Perestroika Buddhist lichem koördinearjend de aktiviteiten fan boedistyske organisaasjes, CBB wie de Sovjet-Uny (Sintraal Spiritual Administration fan de boedisten fan de USSR). Yn de begjin jierren '90 waard it omdoopt yn de CBB Ruslân. No dit lichem wurdt neamd de boeddistyske Traditional Sangha fan Ruslân en omfiemet yn syn lidmaatskip de boeddistyske mienskip fan Burjatien. Religieuze ferienings Tûva en Kalmykia bliuwe selsstannich. Lykwols, BTSR autoriteit yn Burjatien en bûtenlân werkenne net allegear. As gefolch fan politike en ideologyske ferskillen Buddhist Maatskippij hat ûndergien in rige fan splits en bûten de wichtichste ferieningslibben hat ferskate ûnôfhinklike ferienings en ûnôfhinklike mienskippen.

Yn alle gefallen, it boedisme yn Ruslân wurdt fertsjintwurdige, lykas earder, de trije grutte regio - Burjatien, Tuva en Kalmykia.

Oare boedistyske mienskippen yn Ruslân

Tradisjoneel Folken fan Ruslân, boedisten hjoed binne net allinne dragers fan boeddhistyske kultuer en tradysjes. Resint, religy soad grutste yn 'e jeugd en de intelligentsia. Yn grutte stêden trochgean te iepenjen ferskate religieuze sintra. Under harren, njonken it tradisjonele skoallen fan it Tibetaansk boedisme, der binne kantoaren fan it Koreaansk, Sineesk en Japansk Zen boedisme, Theravada en Dzogchen. Ruslân yn de ôfrûne jierren, besocht in soad geastlike leararen. Yn beurt, ús lângenoaten wiene ek de fertsjintwurdigers fan de boedistyske mûntsen en geastliken.

konklúzje

Moade fan boedisme yn Ruslân is net unyk, en yn dy sin, ús lân dielt in mienskiplike Europeeske sjarme fan it Easten. Faak, kopen in kwantiteit, binnenlandse buddofiliya ferliest yn kwaliteit, dat is fraught mei it fersprieden oerflak, marzjinale fariant fan it boedisme yn Ruslân.

Op itselde stuit, boedisme - in religy yn Ruslân is as tradisjoneel as kristendom en islam. Dêrom, syn status en takomst perspektiven fan grut belang foar de suksesfolle ûntwikkeling fan de Russyske kultuer.