De skientme fan 'e siel: sitaten en gedichten fan grutte mannen

Wat is it moaie? Oer wat leit ûnder dit konsept, útfierd einleaze debatten sûnt it begjin fan 'e skepping. Oskar Uayld sei dat de skientme fan safolle betsjuttingen as der stimmings by minsken. Mar it is it sichtber, boppe op in aardige ijsberg. En wat is ferstoppe ûnder de tsjustere lichem fan wetter - de skientme fan 'e minsklike siel. Oer har hie noch mear debat. Dit is wat wy sille prate.

De essinsje fan 'e wrâld

Oannomd wurdt dat tsjintwurdich minder en minder praat oer spiritualiteit, dat is de wiere skientme fan 'e siel, en alle betelje mear omtinken oan it eksterne, dat kinne jo sjen, te fielen, om te keapjen of ferkeapjen. Is dat wier? Dit is nei alle gedachten wier. Mar oan 'e oare kant, de essinsje fan' e wrâld net feroarje. Der hawwe altyd west en sil wêze ryk en earm, de wierheid en de leagen, de oprjochtens en skynhilligens, leafde en haat, swart en wyt. Alles is. De essinsje net feroaret, it ljocht ferskynt allinnich nije fûnsen. Dus, en praat oer wat is it moaie fan 'e siel, net ferlieze har relevânsje. En it is tiid om te bring yn it sin de wirden fen 'e briljant skriuwers, dichters, grutte filosofen, religieuze lieders en in protte oaren.

Dêr't de siel libbet?

Eltse persoan hat in siel. Mei dizze útspraak is it hurd net yn te stimmen. Net ien besiket. It iennichste ding noch pleitsje - dêr't se wennet, hokker diel fan it lichem, en bliuwt te wenjen nei fysike dea.

Oan 'e iene kant, út in wittenskiplike eachpunt dit in hiel nijsgjirrige fraach. En oan de oare - is it echt wichtich, wêr? It kin wêze yn 'e sinne knoop en it hert en yn' e holle. De wichtichste one - it is wier, unyk en unrepeatable, lykas tekenjen op in fingertop. Braziliaansk skriuwer Paulo Coelho seit dat elk fan ús - it is net it lichem, begiftigd mei in siel, en de siel, in diel fan dat sichtber en hjit it lichem.

It feit dat de geast is basis-, reden en útlis en foaroansteand Libaneeske skriuwer en filosoof Kahlil Gibran. Hy skreau dat de skientme fan 'e siel is as it sûnder sjoen te wurden woartels geane djip yn' e ierde, mar it oanbod blom, jaan dat kleur en smaak.

Âlde Grykske filosofen

Sûnt Aristoteles, in protte filosofen hawwe oanfierd dat skientme - is in dûbele konsept. Der is in skientme fan it lichem en de skientme fan 'e siel. Troch earst begryp fan de evenredichheid fan dielen, oantreklikens, genede. Allegearre itselde, Aristoteles sei dat sa'n skjintme ferstiet en wurdearret de gewoane minsken, dy't brûkt te ûnderkennen en belibje de wrâld mar fiif Basis sinnen. En dy't bewûnderjen de skientme fan dy, "krekt in bytsje oars as bisten," in berop allinne op syn ynstinkten.

De situaasje is oars mei it ynderlike wrâld fan 'e minske. Der binne oare wetten, en dêrom alles wat bart ûnder syn grutte breedtegraden, opsletten yn oare sinnen. Plato stelden dat de skientme fan 'e siel is allegear foar de hân allinne deugdsum persoanen, foar in great en kwea kin net goed keppele wurde, men slút de oare.

Echoes ús eigentiidske - Paulo Coelho, dy't seit dat as men by steat is te merken it moaie, it is allinnich om't hy hat it fan binnen. Wrâld - in spegel, dat wiist op ús wiere.

De skientme fan 'e siel: quotes skriuwers en dichters

It feit dat de skientme en siel - is itselde konsepten, seine hja, net allinnich de âlde Grykske filosofen. Dit is skreaun klassikers út de wrâldliteratuer, en fierder te besprekken mei jimme ús tiidgenoaten. Hjir binne in pear foarbylden. Dútsk dichter en toanielskriuwer fan de XVIII ieu Gotthold Ephraim Lessing wie wol oertsjûge, dat sels de meast oantreklik wurdt lichem wurdt omfoarme troch geastlike skientme. Oarsom earmoed fan geast set op "de meast prachtige oanfolling" wat bysûndere, ûnbeskriuwliks ymprint is onbegrijpelijk aversion.

In ieu letter, Russysk dichter en skriuwer V. Ya. Bryusov spriek oer itselde, mar yn oare wurden: "Nei de dea fan 'e minsklike siel bliuwt te wenjen syn ûnsichtber en elude ús it libben. Mar as ien fan ús wie in dichter, in keunstner of arsjitekt, de skientme fan syn siele libbet nei de dea fan it lichem en yn 'e himel en op' e grûn, fêstlein yn wurd foarm, kleur, of stien. "

In Russysk filosoof I. A. Ilin besocht te begripe in oare riedsel - dat is de skientme fan 'e Russyske siel. Hy ferlike it mei de Russyske liet, dy't inexplicably komme byinoar en "minsklik lijen, en djippe gebed, en swiete leafde en in grutte treast."

gedichten oer de skientme fan 'e siel

It feit dat skientme hat twa downsides, skriuwen en dichters. Ien fan 'e meast opmerklike gedichten op dit tema is it wurk fan Edward Asadov "Twee skientme." Auteur, earnstich en in grapke tagelyk, merkt op dat de twa skjintme komselden op ien plak. As regel, ien oare hinder. Mar minsken faak net merken dat foar in lange tiid bliuwe "koarte-sighted" nei de skientme fan 'e siel. En pas dan, doe't har tsjinoerstelde fan "earlikens en hurd te annoy", "betize" begjinne te tinken oer de wiere.

Oan 'e ein fan it gedicht' e dichter komt ta de selde konklúzje - twa skjintme altyd feroarje de ein fan it libben. In âlde, decrepit, succumbing oan it relentless ynfloed fan de tiid. En de oare - de skientme fan 'e siel - bliuwt itselde. Sy net wit wat rimpels, leeftyd en net wit hoe te tel de jierren. Alle sy is - in helder ljocht en laitsjende.

Oare dichters fan 'e ivige

Betreuret it impermanence fan ierdske skientme moaie Russysk dichter Vasili Kapnist. Hy tryst merkt op dat troch in opjûne perioade op 'e grûn - een momint. It ferdwynt, en dêrmei sil sinke yn 'e ôfgrûn en de prachtige Aurora en in Meteor, en skientme. Mar wat kin ferslaan dea? Allinne de geast. Syn "eat" kin noch de tiid noch de grêf. It wie allinnich yn it ivich skientme fan kleur.

Sjongt de ivige skientme fan leafde, lijen en ûntsizzing en talintfolle Russysk symboalyske dichters Konstantin Balmont. Yn syn gedicht "Ien is der skientme yn 'e wrâld', skriuwt er, dat de goaden fen Grikelân, en de blauwe see, en wetterfallen, en" swiere massa fan 'e bergen ", hoe moai binne, kin net oerien mei de skientme fan' e siel fen Jezus Kristus, yn te stimmen mei in frijwillige lijen om 'e wille fan it minskdom.

befinings

Dus, as ieuwenlang grutte koppen prate oer itselde - oer de ivichheid fan 'e geast en lichem fan impermanence, dan wêrom dogge wy trochgean dit sinleas race foar de gloede en de glâns fan' e foto? Israelyske kabbalist Michael Laitman seit dat de siel is berne wer en wer en dan pas te oerlibjen de ferskate steaten, lykas besykje op ferskillende klean. En allinne remeasure alles en beseffe dat it stribjen nei rom, rykdom, uterlike skientme en ivige jeugd net drage neat mar leechte en teloarstelling, de siel docht har blik op 'e wiere, sjocht deryn himsels en siket nei antwurden op alle fragen allinne God.

Mei oare wurden, hy seit, dat it yn kultuer bringen fan de skientme fan it liif - is neat, mar as in needsaaklike stadium fan ûntwikkeling. It is ûnmooglik yn in skoalle út 'e earste klasse daliks springe yn de tsiende en begripe wat de trigonometry, as jo noch skriuwe moai traine getallen en brieven yn it resept. En, as de Arabyske filosoof DH Gibran, der komt in tiid as jo sjogge it wrâld net as in byld, dat soe graach sjen, en net as in liet dat jo wolle graach hearre, mar as in byld en in liet dat in persoan sjocht en heart, sels slút syn eagen en earen.