Karl Kautsky - Dútske ekonoom, histoarikus en filosoof

Yn de wrâld fan ekonomyske teory ynnimme in spesjaal plak Dútske ekonomen, filosofen. Ien fan 'e meast opmerklike manlju fan syn tiid wie Karl Kautsky. Syn wurken hawwe in soad gemien mei de wurken fan Marx, mar hie in oantal spesjale mooglikheden dy't de opfettings fan de Dútske filosoof yn syn eigen wize unyk. Hy slagge ta lûke soad oanhingers en guon fan syn wurk is noch relevant. En no it Rjochts-wjuk lieders yn harren boek brûkt ideeën dy't stimhawwende troch Karl Kautsky.

Biography

It libben fan 'e takomstige ekonoom begjint yn it âlde Praach, dat is wêr't dizze grutte man waard berne yn 1854. Op dat stuit, Sintraal-Jeropa late frijwat stil libben, en syn ûnderwiisynstellings strieden mei ferneamde Britske universiteiten. Karl Kautsky krige in treflike oplieding oan de Universiteit fan Wenen. Wylst noch in studint, hy dielde de opfettings fan 'e sosjalisten en e kunde komme mei it wurk fan Karl Marx. Sûnt de ein fan 1870, hy dielde de opfettings fan in protte Marxists. Yn it bysûnder, saneamde agraryske fraach begjint syn ynteresse tegearre mei eigenaardichheden fan wurkjen beweging en kontrôle fan revisionism. Posysje bewurker hiel populêre tydskrift «Die Neue Zeit» draacht by oan de fersprieding fan de sosjalistyske ideeën yn de Sintraal- en West Europa, hoewol't syn lêzers wiisde út wat pedantry fan syn wurk en in foarleafde foar wittenskiplik bibellear.

propaganda fan Marxism

Yn 1885 -1888, Karl Kautsky wenne yn Londen, dêr't er yn nau kontakt mei de Fries en de oanhingers fan it marksisme. Sûnt 1890, ferhuze er nei Dútslân, dêr't er bleau te publisearjen papieren op ferskate aspekten fan it marksisme. Ûnderwiisman talint en de firtuoaze makken koarte wurk fan Kautsky is frij populêr ûnder de oanhingers fan sosjalistyske en radikale bewegings. Under syn wurk analyze fan 'e Thomas More en syn dystopia (1888) "Comments to Eksfurtskoy Programma" (1892), "antecedents Nijste Sosjalisme (1895).

Kautsky en it kristendom

Ien fan syn wurken, de Dútske ekonoom en filosoof tawijd ta it ûntstean en de ûntjouwing fan 'e meast grutskalige religieuze beweging fan syn tiid - it Kristendom. Yn syn boek, Kautsky seit oer de ekonomyske en sosjale oarsaken dy't bepale de maatskippij is ferlet fan in nij leauwe, ferklearret it belang fan 'e histoaryske realiteit en de Joadske monoteisme, tank oan dêr't it kristendom ûntstien as in apart religy. It wurk "De oarsprong fan it kristendom" waard tige wurdearre troch syn tiidgenoaten, al, en no soarget in soad kontroverse tusken de leauwigen en ûnder ateïsten.

ekonomyske wurk

In detaillearre analyze fan de ekonomyske relaasjes waard holden troch him yn 1887. "It Ekonomysk lear fan Karla Marksa" is faaks it meast ferneamde wurk fan dizze wittenskipper. Yn it tagonklik en begryplik taal stelt út de wichtichste punten fan de ferneamde 'haadstêd ". Plakken dêr't Kautsky beskriuwt de teory fan 'e haadstêd, jouwe dúdlike bylden fan keunst tagonklik foar minsken fier fuorthelle út de ekonomyske ûnderwiis.

agraryske sektor

ideeën fan kapitalisme yn de lânbou waarden briljant iepenbiere yn it boek fan Karl Kautsky, "De agraryske fraach. ' Hjir hy beskriuwt de wichtichste trends dy't stadichoan ûntwikkele besibbe oan grûnbesit foar in lange tiid: út de feodale ekonomyske systeem oan de moderne tiidrek fan avansearre kapitalisme. Dútsk Economist by steat om te streamlynjen en beskriuwende statistyske materiaal, dat troch de tiid boeking grutte massa. Yn syn wurk, Kautsky is basearre op offisjele gegevens fan ferskate ûndersiken en folkstellings útfierd yn Ingelân, Frankryk, Feriene Steaten, Dútslân. De flotte trochstreaming fan it ferhaal fan 'e iere feodale relaasjes oan moderne lânbou lit sjen hoe't de lânbou yn koarte tiid hat him ûntwikkele út it patriarchal oan' e wittenskip klassen, te berikken maksimum winst. Al syn redenearring perfekt lizze op 'e kalkulaasjes fan Marx en syn ekonomyske stellingen.

Fertrek út de ideeën fan it marksisme

By it begjin fan de ieu waard it hieltyd mear en mear populariteit it idee fan proletarian diktatuer. It idee fan it feroarjende ekonomyske struktuer, en klonken oan de II kongres fan de RSDLP, dy't begûn yn 1903 yn Brussel, en dan oan't wurk yn Londen. Kautsky hat nau folge it berie fan ôffurdigen, mar yn syn oardiel naam de mensjewiken (it anty-Iskrists). Op dizze gelegenheid, Karl Kautsky publisearre ferskate wurken skreaun yn 'e geast fen it marksisme. Under harren wiene "De Paad ta macht", "De Slaven en Revolúsje." Dútsk ekonoom wurken waarden tsjin it ljocht hâlden VI Lenin dy't faak oanhelle se yn syn redes. Kautsky syn artikel Lenin comments waarden faak publisearre yn de "Iskra".

Foardat de Twadde Wrâldkriich

Stadige rethinking fan de ideeën fan Karl Marx makket Kautsky ferpleatse fuort fan 'e ideeën fan de revolúsjonêre striid en de working-klasse beweging. Hy fiert in belied fan fermoedsoening mei de ferskate revisionists. Dochs, dat net ophâlde him yn syn wurk te stypjen de beweging fan 'e Liquidators ûnder de Russyske Sosjaal-demokraten. Er ek ûntkent de prinsipes fan Partij fan marxistyske filosofy, it beteljen earebetoan oan ferskate foarmen fan protest neorganizatsionnym. Wittenskiplik sosjalisme fan syn wurk besiket om mei-bestean mei net-marxistyske filosofyske ideeën. Kautsky syn werjeften binne ûndergiet fan betsjutting feroarje. It ferpleatsen fuort út it revolúsjonêre werjefte fan it marksisme, hy besiket te lizzen en te befoarderjen de begjinsels fan 'e sosjaal-chauvinists.

Kautsky yn 1917

Yn begjin 1917, Kautsky is direkt belutsen by de oprjochting fan in nije partij, waans views er hielendal dielden. It is in ûnôfhinklike Sosjaal-demokratyske Partij van Dútslân, dy't noch altyd yn 'e earste omloop fan de ferkiezings hat luts in soad stimmen. Mar de Oktoberrevolúsje, Kautsky reagearren hiel negatyf te fersetten tsjin de oerdracht fan macht arbeiders en boeren, wylst ûnderhâlden fan de útgongspunten fan de boargerlike demokrasy.

Yn in perioade fan grutte politike ûnrêst yn Dútslân, hy hellen in kursus fan de fersoening tusken it kapitalisme en sosjalistyske ideeën. De posysje fan de Dútske wittenskipper yn 'e saak reviewed yn detail en bekritisearre VI Lenin, yn syn artikel "De proletarian Revolúsje en Kautsky ûntaarde."

Sa faak bart, de ideeën fan de Dútske filosoof outgrown syn betinker. Yn post-oarloch Dútslân wie de dominante kapitalisme. Favorite bern Kautsky 's (Sosjale Demokratyske Partij) fynt beëangstigjend funksjes. Wannear't fascism yn Sintraal Jeropa seach omheech, Kautsky noch net folslein realisearre oan hokker ferskriklike gefolgen liede kin ta. Yn 1938, yn syn leafste Wenen de nazi kamen, en Karl Kautsky moast ferhúzje nei Praach en dêrnei nei Amsterdam, dêr't hy einige syn karriêre.