Spiritual feroarings dy't Kirgyzje hat belibbe: de religy fan nomadyske minsken

It wie hiel lestich om te bepalen krekt dat wie de earste Kirgyzje. Religy yn dit lân hat grut tal feroarings meimakke: út natuerlike seleksje en einigje mei it twongen Islamization fan 'e hiele Kirgizen minsken. Dochs, wittenskippers hawwe west by steat te finen betrouber ynformaasje dy't jo ljocht skine oer de opfettings fan de metamorfoaze fan de nomadyske minsken.

Pagan Kirgyzje: hokker religy wie de earste?

De wichtichste probleem yn it ferline stúdzje fan Kirgyzje leit yn it feit dat it grutste part fan 'e sêgen en leginden passed del hjir benammen yn it mûnlinge foarm. Fanwegen dit, wy kinne net sizze foar wis hokker part fan de ynformaasje ûntfongen is omfoarme ûnder de ynfloed fan de tiid. Dochs in protte wittenskippers binne oanstriid om te betinken dat de oarspronklike foarâlden fan de nomadyske folk ferearen de troepen fan 'e natuer.

Se woe net hawwe ien god. Se leaude dat alles yn dizze wrâld hat syn eigen geast en wil. Sa, wyn koe ta in wiere freon of in beëdige fijân, ôfhinklik fan syn stimming. Fanwege dit, de Kirgizische hieltyd kommunikaasje mei de wrâld om har hinne, hope foar syn geunst.

betiid totemizm

Mei ôfwikseljend en Kirgyzje sels mear as tiid. Religy is nau ferweve mei in nije kultuer, en ynstee it frije oanbidding fan de krêften fan de natuer yn it earste plak krige Totemism. Syn essinsje leit yn it feit dat elke famylje noch stam hie syn eigen totem Guardian. Faak is syn namme net hâlden tempo oan it haad fan 'e famylje, dêrmei rom harren patroan.

It waard it prototype foar de totem bisten, geasten en krêften fan de natuer. Wat is wier, it is meast faak de bisten waarden selektearre as bewarder. Bygelyks, in stam Bug leaude yn it feit dat harren fiere foarfaar hie in nauwe relaasje mei de hillige harten. Dat is wêrom it hat keazen foar himsels in namme, wat oerset betsjut "buck" of "reade deer".

De nije leauwe

Religion Kirgyzje wurde faak ûnderwurpen wurde oan druk fan 'e buorlju. Yn de measte gefallen, dit hat laat ta it feit dat lokale leauwen waarden omfoarme allinne in bytsje, mar it net feroarje syn essinsje. Lykwols, oan 'e ein fan' e IX ieu yn dit lân ik kaam ta de Islam, dy't foar altyd feroare it kulturele erfguod fan it folk.

It is dreech om te beskriuwen yn in pear wurden, hoefolle Kirgyzje feroare. Religy is in echte gisel fan de minsken, dy't sa no en dan straft de ûnleauwigen. En as foar it begjin fan de XVII ieu, islam wie ferdraachsum fan de gewoanten fan de ynlânske befolking, mei de komst fan de Kokand Khanate allegear feroare yngripend.

It wie yn dizze perioade op it grûngebiet fan de moderne Kirgyzje hawwe begûn om aktyf bouwe oan in moskee, dy't dêrnei resultearre yn de ferplichte ynlieding op 'e nije riten. Sa'n sterke ynfloed late ta it feit dat hjoed de mearderheid fan Kirgizen binne soennityske moslims, oprjochte leauwigen yn Allah de earste berte.

De geastlike wrâld fan moderne Kirgyzje

De wichtichste fraach is oft de feroaring is hielendal ûnder de ynfloed fan de Islam Kirgyzje? Religy islamityske wrâld, fansels, tucked ûnder de kulturele wrâld fan it lân, mar ek âlde leauwen hawwe net ferdwûn hielendal. Oerspyljen pionki heidenske riten waarden útlekt oan it geastlik libben fan 'e Kirgizen folk, sil feroarje de wei' e sakraminten en fieringen fan de nije religy.

Itselde jildt foar de djipte fan it leauwen Kirgizen. Nettsjinsteande de oanbidding fan Allah, se komselden oan al fan de fiif pylders fan de Islam (berop fan it leauwen, gebed, fêstjen, almsgiving en pylgertocht). Dochs is it dizze religy is de stifting fan de geastlike wrâld fan moderne Kirgyzje. En dêrom yn gjin gefal kin net detract út syn rol yn de oprjochting fan it kultureel erfguod fan de minsken.

Dêrneist binne der kristenen en boedisten. Mar har oantal is sa lyts dat, ek tegearre, se sil net by steat wêze om te wurden weardich konkurrinten foar de dominante moslims.