Tripitaka - wat is dit? It grutste boek yn 'e wrâld

It minskdom hat altyd socht te feroverjen en útdrage de neiteam fan 'e opboude ûnderfining en kennis. No witte wy in protte fan de âlde boarnen fan kreativiteit. Ien fan harren is de Tripitaka - it is earlik te leauwen, de grutste boek yn 'e wrâld. It befettet leginden, myten, en mear praktyske ynformaasje. Lit ús nimme in mear detaillearre blik op dizze prehistoaryske arbeid.

Titel: clarifies de wichtige fraach

Soms minsken krije betize mei hoe goed útsprekt "Tipitaka" of "Tripitaka". Yn feite, krekt te begripen as te begripen de essinsje fan 'e namme. It oerset as "trije koerren". Dat is, oan 'e woartel fan it wurd is it nûmer. Omdat te sizzen "Tripitaka" korrekt. Dizze kolleksje, dat waard makke in pear tûzen jier. Neffens de leginde, de namme komt fan it feit dat yn 'e âlde boeken waarden skreaun op palm blêden. Scrolls sortearre troch ynhâld en pleatst yn in koer. Der hawwe al trije. Hjirwei, arbeid is in figuerlike namme, dat is ien fan 'e âldste biblioteken fan' e wiisheid.

Wittenskippers ek bywenne ferklearring fan de namme fan it boek. Advanced it idee, dat it net krije in fatsoenlik Nije Dei. "Trije Baskets" betsjut net alhiel container. De auteurs hiene foar eagen de ferdieling fan arbeid op it ûnderwerp. Wy kinne sizze dat de Tripitaka - de trije bondels fan dit soarte, wêryn it materiaal wurdt sortearre en strikt strukturearre. Tocht oprjochters opfette as part fan it wurk bestiet út leginden, ferhalen en filosofyske traktaten, gedrachsregels en sa. Worthless fold alles yn ien heap. Dêrneist is it nedich om rekken hâlden wurde mei de doer fan it boek fan 'e skepping tiid. Ferskillende minsken hawwe wurke foar mear as fiif milennia.

Hillich boek Tripitaka skiednis

Saakkundigen fersekerje dat de aktuele werjefte fan it boek fûn yn 80 f. Wy Polished it foar dat foar fiif tûzen jier. Teksten oarspronklik oerlevere mûnling. Se waarden sammele en memorized muontsen. Fansels, se wurde oanpast en subtile, oanfolle mei nije details en leksikaal formules. Ie Tripitaka - it resultaat fan de kollektive wurk.

Op in stuit, leafhawwers begûn te skriuwen del diel fan 'e sammele wysheit, dat se binne net ferlern. Der wurdt fan útgien dat de earste fan 'e kuorren fol mei in unike rige regels foar muontsen. Jo moatte begripe dat dizze minsken wenje yn in hiel drege omstannichheden, gebrek oan iten, wetter en alles wat jo nedich hawwe. Spiritual mentors muontsen fersoarge oer de fraach hoe't te meitsjen in ideale mienskip. Ûntwikkele regels wurde rjochte op it meitsjen fan it libben fan minsken noflik en harmonieus. Dat is it boek fan de Tripitaka wie earst unofficial boedistysk ynsetting. De teksten befetsje gedrachsregels. Nei alle gedachten, it is de wrâld syn earste bondel etikette foar in bepaalde groep fan de befolking.

De struktuer fan it boek

Tripitaka Buddhist kanon wie de basis foar de ûntwikkeling fan de ferskillende skoallen. Yn syn teksten basearre makkers fan de seis ûnderdielen fan 'e religy. De earste basket (diel) befettet regels foar leden fan 'e mienskip. Se beskriuwe in proses fan it ûntfangen fan in muonts, belidenis. Dêrneist part fan 'e tekst beskriuwt hoe't it no fierder yn bepaalde gefallen. Bygelyks, de regels fan it libben yn de reintiid, de beheinings yn 'e klean en sa.

It twadde part, de koer learen, bestiet út ferklearrings fan leararen. It measte dêrfan is besette wurden fan de Boeddha en syn learlingen. Dit diel hjit de Sutta pitáka. It befettet weardefolle ynformaasje oer de tradysjes fan it âlde Yndia, beskriuwt it libben fan de Boeddha, syn lêste dagen.

Abhidhama-pitáka - It tredde diel fan it lear - filosofysk. It beskriuwt de betsjutting fan boedistyske lear oer de wrâld as in produkt fan 'e minsklike geast. Der wurdt fan útgien dat dizze teksten binne skreaun folle letter as de earste twa dielen. Guon tûken fan boeddisme net erkenne se as godlik.

Wêrom meitsje dit boek?

Boedisten foar in lange tiid beheind ta mûnlinge keunst. Sa ek gjinien sil tsjutte de no wêrom't se besletten om te skriuwen har eigen wetten. Meast wierskynlik, bedriuw yn 'e groei fan de befolking. It oantal leauwigen tanommen, en it hat lansearre in proses fan feroarings yn 'e teksten taskreaun oan' e godheid. De hillige boeken fan de religys fan 'e wrâld (de Veda' s, Avesta, de Tripitaka) waarden makke om te rêden, net te ferliest de wysheid erfd troch minsken yn âlde tiden.

It is gjin geheim dat eltsenien op harren eigen wize docht de ynformaasje. In skaaimerk fan de mûnlinge tradysje is ynstabyl, kollektive wurk te ferbetterjen de leginden. Foegje ien wurd, in oare ferfanging foar mear passende ensafuorthinne. En neifolgers fan de Boeddha tocht wie it fan belang om te behâlden de yntegriteit fan syn útspraken. Miskien waard it dus doe't dêr wie skriuwen. En leginden wurde trochjûn oan 'e palm blêden, sa, dat de neiteam rekke de wierheid, sei, ferrûn ien kear fan it hillich wurd.

Of miskien is it al ferâldere?

De moderne lêzer hat alle rjocht om te wêzen indignant: "Wêrom leare dizze junk?" De meast wichtige ding - te krijen rid fan grutskens en sjogge yn 'e literatuer beskreaun. Sokke kennis, de Bibel, de Koran, de Tripitaka, hiel oars út moderne boeken. Al de saak yn 'e ynhâld. De tinzen fêstlein yn 'e hillige teksten, omfiemet alle mooglike aspekten fan in persoan syn libben. Se bliuwe relevant yn ús dreech leeftyd.

Foar milennia, minsken ynteressearre yn deselde ûnderwerpen de essinsje fan goed en kwea, oer de mooglikheid om te spoaren ferrifeljen, kieze it paad te wjerstean de ferlieding. Neat feroaret. Mar om te realisearjen dizze wierheid sil moatte leare in pear haadstikken.

De meast wichtige taak bliek te garandearjen fan de feilichheid fan de primêre boarnen. En as de Bibel en de Koran hawwe ûndergien grutte feroarings, de oare prosessen toand Boedisme. Tripitaka no bekend yn ferskate embodiments. Eltse skoalle beskôget syn wier.

"Aldjiersjoun oeren"

Dingen berikt it punt dat de boeddistyske lieders hawwe komme ta de konklúzje oer de needsaak om te rethink de âlde teksten. In slagge besykjen waard makke yn 1871. Mandalay (no Birma) holden in spesjale boedistysk Ried, dêr't besocht waard troch sa'n twa en in heal tûzen muontsen. Elts brocht syn eigen ferzje fan it hillige boek. Teksten ferifiearret letterlik staverje. It doel fan it wurk wie it ûntwikkeljen fan in mienskiplike ferzje fan it boek. We net ophâlde dêr.

Om net te werhelje de betizing en de ferskillende ynterpretaasjes fan boeken, dy't op dat stuit noch kopiearre en oerset troch ferskate auteurs, wy besletten om realisearje de wiisheid yn stien. Aligned tekst sniene op moarmeren swier as blokken. Alle hja draaide út 729. Elke plaat set yn in lytse apart timpel. It plak dêr't konsintrearre struktuer, neamd Kutodo. Dit soarte fan stiennen Boedistyske biblioteek. Dy pilgrims to reitsjen it skrinen.

Sutta pitáka

Lit ús reveal de essinsje fan 'e seksjes fan de boeddistyske lear. As de earste diel bestiet út in gedrachskoade, dat lêste hat in wat oare fokus. Sa't al neamd, dizze paragraaf steane in protte sitaten fan de Boeddha sels. Yn syn taspraken, de learaar betelle omtinken oan ferhalen oer de superioriteit fan 'e lear, te ûnderskieden fan Brahmanism en folk byleauwe. Blykber, BC, minsken wiene mear ynteressearre yn spiritualiteit as it krijen fan iten. It debat oer it correctness fan 'e keazen paad hat berikt ús yn' e hillige boeken fan ferskillende religys. De Sutta pitáka soad romte wurdt jûn oan de arguminten fan it meilijen, leafde fan buorman, it belang te hâlden ynderlike frede. Mar dissipline as Rescue metoade wurdt bekritisearre. Dit diel ferriedt de myten oer de skepping fan de wrâld. In oare beskreaun ierdske libben fan de Boeddha, de omstannichheden fan syn dea.

Abhidhama-pitáka

De tredde en meast kontroversjele, de koer is fan grutte belangstelling foar ûndersikers. It befettet Filosofyske skôgings oer de kennis fan 'e wrâld. Wy sjogge alles troch harren eigen gefoelens. Neffens de teksten, it is it proses fan de skepping fan alle dingen. Dat is, de sensing eksterne ynformaasje, de persoan beynfloede troch it. Alles yn dizze hielal wurdt inoar ferbûn. Do kinst net wêze in bystander. Bygelyks, oandacht foar it plant of wetter foar jo al begjinne te ynteraksje mei it proses, ynfloed is. Yn dit part fan it boek behannele mei de godstsjinstige-filosofyske en etyske fragen fan boedisme. Alle sitaten opnommen yn de paragraaf wurde taskreaun oan Buddha. Mar guon skoallen net talitte dat en ferwize nei de tredde koer fan net-kanonike literatuer. Dêrfandinne de lange skeel tusken tûken fan boedisme. Bygelyks, de Tibetaanske Tripitaka oars as it boek fan 'e tekst fêststeld yn Sina.

konklúzje

De stúdzje fan de âlde teksten is wichtich foar de moderne minske. Drokte fan it deistich net ferlitte him tiid om te reflektearjen op de wichtige saken foar de siel. Ferrassend, BC, minsken begrepen it belang fan sokke oerwegings. Miskien, op in bepaald stuit 'e rjochting fan' e ûntwikkeling fan 'e beskaving ferlein in bytsje oan' e kant fan it materiaal. Om't de âlde teksten bliuwe relevant. Foar mear as twa milennia, de minske koe net tinke oan wat nijs op it mêd fan religieuze stúdzjes. Wy binne krekt analysearje wierheid krige âlde, besocht út te lizzen harren djipper te uncover mear. It sjocht derút as in needlot beskaving. Wy makke electronics wurde hieltyd ferbetterjen fan har earms en wêrom hja kamen yn dizze wrâld, leare út boeken skreaun yn âlde tiden. Hawwe jo tinke dat kin sein oer it minskdom as gehiel en syn kreativiteit?