Wat is foarútgong? Soarten, foarmen, foarbylden fan foarútgong. Prestaasjes en tsjinstridichheden yn foarútgong

It idee fan de trochgeande ûntwikkeling ynfierd wittenskip as in sekularisearre (wrâldske) ferzje fan it leauwe fan 'e kristenen yn Providence. Fyzje op de takomst yn 'e bibelske ferhalen is in ûnomkearbere, ordained en hillich proses fan minsken ûntjouwing, ûnder lieding fan de godlike wil. Lykwols, de oarsprong fan dit idee binne fûn folle earder. Folgjende, analysearje, wat is foarútgong, wat is syn doel en wearde.

De earste fermelding

Foar't jo sizze dat dit foarútgong moatte jaan in koarte histoaryske account fan de opkomst en sprieding fan dit idee. Benammen de Grykske filosofyske tradysje, dêr is it argumint op it ferbetterjen fan de besteande sosjale en politike struktueren evolve út de primitive mienskip en de famylje nei it âlde polis, t. E. De stêdsteat (Aristoteles, "Polityk," Plato "wetten"). In bytsje letter, yn de midsieuwen, Bacon besocht te passen it begryp en it begryp foarútgong yn de ideologyske fjild. Neffens him, de kennis boeking mei de trochgong fan de tiid mear en mear ferrike en ferbettere. Sa, eltse generaasje is by steat om te sjen fierder en better as syn foargongers.

Wat is foarútgong?

Dat wurd hat Latyn woartels en betsjut "súkses", "beweecht foaren." Fuortgong is de ûntwikkeling rjochting fan de foarútstribjende karakter. Dit proses wurdt karakterisearre troch in oergong fan 'e leger oant heger, fan minder oant folsleiner. De foarútgong fan de maatskippij - globale, wrâld-histoaryske fenomeen. Dat proses giet it om de berchpas fan minsklike feriening út de wyldens fan de primitive steaten oan 'e hichten fan' e beskaving. Dy oergong is basearre op de politike, juridyske, morele en etyske, wittenskiplike en technyske prestaasjes.

wichtichste komponinten

Hjirboppe beskreaun, wat is foarútgong, en doe't ik earst begûn praten oer dit konsept. Folgjende, wy analysearje syn ûnderdielen. Yn de rin fan ferbettering fan de neikommende kant ûntwikkele:

• Materiaal. Yn dat gefal hawwe wy it oer de meast folsleine foldwaning foar alle minsken en it weinimmen fan in technyske beheinings foar dit.
• De sosjale komponint. Hjir hawwe wy it oer it proses fan de ûnderlinge oanpassing fan de maatskippij ta gerjochtichheid en frijheid.
• Wittenskip. Dizze komponint reflektearret it proses kontinu, ferdjipping en ferbreding kennis fan de wrâld, har ûntwikkeling yn sawol micro- en macrospheres; befrijing út 'e grinzen fan' e kennis fan ekonomyske helberens.

nije tiid

Yn dy perioade, wy begûnen te ûnderkennen de driuwende krêften fan foarútgong yn wittenskip. Harren fisy op it proses útdrukt troch G. Spencer. Neffens him, foarútgong - sawol yn de natoer en yn de maatskippij - te sizzen jaan de universele evolúsjonêre prinsipe kontinu tanimmende kompleksiteit en de ynterne funksjonearjen fan de organisaasje. Nei ferrin fan tiid, foarútgong begûn te besjoen wurde yn de foarm fan literatuer, algemiene skiednis. It net gean ûngemurken en de keunsten. De ferskate beskavingen hat der in ferskaat oan maatskiplike tsjinsten. oarders, dy't, yn beurt, late ta ferskillende typen fan foarútgong. saneamde "ledder" waard foarme. Op syn top binne de meast ûntwikkele en beskaafd genoatskippen fan it Westen. Folgjende, at ferskillende stadia wiene oare gewaaksen. Distribúsje wie sadwaande ôfhinklik fan it nivo fan ûntwikkeling. In "westernization" fan it konsept. Dêrtroch binne der sokke soarten fan foarútgong as "amerikotsentrizm" en "Eurocentrism".

hjoeddeisk

Yn dy tiid, in krusiale rol is tawiisd oan in persoan. Weber klam op de trend fan de rasjonalisaasje fan algemien karakter, yn it behear fan in ferskaat oan maatskiplike prosessen. Durkheim neamt oare foarbylden fan foarútgong. Hy spriek oer de maatskiplike yntegraasje trends fia "biologyske solidariteit". It is basearre op komplemintariteit en ûnderling foardielich bydrage fan alle leden fan de maatskippij.

It klassike konsept

19-20 ieuwen oantsjutten as "de oerwinning fan it idee." Wylst de algemiene oertsjûging is dat wittenskiplike en technologyske foarútgong is by steat om te foarsjen in garandearre trochgeande ferbettering fan wenjen, begelaat troch de geast fan romantyske optimisme. Yn it algemien, en de maatskippij dêr in klassyk konsept. It wie in optimistyske idee fan in stadige befrijing fan it minskdom út eangst en ûnwittendheid op 'e wei nei subtilere en heger nivo fan beskaving. De klassike konsept basearre op de noasje fan lineêre ûnomkearbere tiid. Der is posityf foarútgong karakterisearre troch it ferskil tusken it hjoed en de takomst of it ferline en oanwêzich.

Doelen en Doelstellingen

It fermoeden bestiet dat de beskreaune beweging sil kontinu gean op, net allinnich yn 'e hjoeddeistige mar yn' e takomst, nettsjinsteande de willekeurige fariaasjes. waard in soad ferspraat ûnder de kliber de oertsjûging dat foarútgong is it hiel goed mooglik te bewarjen yn alle stadia, yn elk fan 'e wichtichste struktuer fan' e maatskippij. As resultaat, al moast berikken folsleine wolfeart.

De wichtichste kritearia

Under harren binne faak moete:

• Religious ferbettering (J. Buse, Augustinus).
• De tanimming fan wittenskiplike kennis (Comte, D. Vico, Zh. A. Kondorse).
• Gelikensens en gerjochtichheid (Marx, T. Campanella, T. Moore).
• Útwreiding fan yndividuele frijheid kombinearre mei morele ûntwikkeling (Dürkheim, Kant).
• Ferstedsking, yndustrialisaasje, technology ferbettering (KA Saint-Simon).
• Oerhearsking over natuerlike krêften (Herbert Spencer).

tsjinstridige foarútgong

De earste twifels oer it correctness fan it konsept begûn te praten nei de Earste Wrâldkriich. Tsjinstridige foarútgong bestie yn 'e opkomst fan ideeën oer de negative kant effekten yn' e ûntwikkeling fan 'e maatskippij. Ien fan de earste krityk makke troch F. Tennis. Hy leaude dat sosjale ûntwikkeling fan tradisjoneel ta moderne, bedriuweterreinen, net allinnich net ferbetterje, mar leaver worsened de libbensomstannichheden fan minsken. Primary, direkte, persoanlik sosjale netwurken fan de tradisjonele ynteraksje minsken waarden ferfongen troch yndirekte, ûnpersoanlike, fuortset, suver ynstrumintaal kontakten besletten leit yn 'e moderne wrâld. Dat, neffens tennis, wie de wichtichste probleem fan 'e foarútgong.

mounting krityk

Nei de Twadde Wrâldoarloch foar in soad is it al dúdlik dat de ûntwikkeling yn ien bol hat negative effekten yn oare. Yndustrialisaasje, ferstedsking, wittenskiplike en technologyske foarútgong begelaat troch miljeufersmoarging. Dat, yn beurt, lokke in ekologyske krisis. Der is in nije teory. Fertrouwen dat it minskdom moat kontinu ekonomyske foarútgong, waard ferfongen troch in alternatyf idee fan "grinzen oan groei".

Outlook

De ûndersikers berekkene dat by de oanpak fan de ferskillende lannen konsumpsje nei westerske noarmen, de planeet kin explode ekologyske overload. It konsept fan de "gouden miljard", neffens in feilige bestean yn 'e wrâld wurdt garandearre om allinnich krije 1 miljard minsken út rike lannen, hielendal ûndermine de sintrale tenet op dêr't de klassike idee fan foarútgong - oriïntaasje foar in bettere takomst foar alle libbet sûnder útsûndering. It leauwe yn de superioriteit fan 'e rjochting fan' e ûntwikkeling, dat wie de westerske beskaving, dy't dominearre foar in lange perioade fan tiid, ferfongen troch teloarstelling.

utopysk fyzje

Dat tinken wurdt wjerspegele hiel idealisearre fertsjintwurdiging fan de bêste maatskippij. Op dizze utopysk tinken, bin ik bang, as in krêftige klap. De lêste fan 'e besocht te fieren dit soarte fan' sjen 'e wrâld wurden de wrâld sosjalistysk systeem. Tagelyk minskdom op dit toaniel is it net yn stock projekten, "steat mobilizing in kollektyf, universele aksje, it fêstlizzen fan minsken syn ferbylding," dat koe oriïntearje de mienskip foar in heldere takomst (dizze rol hiel effektyf eksekutearre de ideeën fan it sosjalisme). Ynstee dêrfan, tsjintwurdich binne der of simpel Extrapolation fan aktuele trends, of katastrofale profetieën.

Skriuwer op 'e takomst

De ûntwikkeling fan de ideeën oer kommende eveneminten is op dit stuit yn twa rjochtings. Yn it earste gefal is wurdt bepaald pessimisme is weromkomd, dêr't bylden wurde besjoen swartste ferfal, ferneatiging en ferfal. Troch de frustraasje yn wittenskiplike en technologyske rasjonalisme begûn te spriede mystyk en ûnferstân ferbean. Ferstân en logika yn dit of dat bol binne hieltyd tsjin oan emoasjes, yntuysje, ûnbewittene waarnimming. Allegedly radikale postmodernist teoryen hawwe ferdwûn betrouber kritearia yn moderne kultuer dêr't myte wie oars út de werklikheid, ûnsjoch út de moaie, deugd út ûndeugd. Dit alles wiist op it feit dat it tiidrek fan "maksimale frijheid" út moraal, tradysje, foarútgong yn 'e ein. Yn de twadde rjochting fan de werjefte aktyf sykjen nei nije konsepten fan ûntwikkeling dat kin jaan minsken in positive begelieding foar de kommende perioade, te bewarjen minskdom út ûnbegrûne yllúzjes. Brusselse tijdschriften ideeën waard foar it grutste part ôfwiisd troch de teory fan evolúsje, yn 'e tradisjonele ferzje mei finalism, fatalisme en determinisme. De measte fan harren foarkar foar oare foarbylden fan foarútgong - oare probabilistic oanpakken oan de ûntwikkeling fan de mienskip en kultuer. Guon teoretisy (Buckley, Archer, Etzioni, Wallerstein, Nisbet) yn harren opfettings ynterpretearje it idee as in mooglike kâns om begjin fan ferbettering, dat kin mei in bepaalde kâns ûntstean of kin wêze ûngemurken.

konstruktivisme prinsipe

Ut it ferskaat fan oanpak is it konsept tsjinne as de teoretyske basis fan Postmodernism. De útdaging is dat yn it deistich normaal libben fan minsken fine de driuwende krêften fan de foarútgong. Neffens K. Lash, puzzels oplossing jout wissichheid dat allinne tank oan minsklike ynset kin foarkomme ferbettering. Oars, de taak is gewoan unsolvable.

alternative konsepten

Alle dêrfan ferskynde yn 'e teory fan' e aktiviteit, leaver abstrakte. Alternative begripen berop oan "de hiele persoan" zonder spesjale belangstelling yn 'e kulturele en civilizational ferskillen. Yn dit gefal, yn feite, sjoen in nij soarte fan sosjale utopias. It is in cybernetic modellewurk fan sosjale kultuer fan 'e ideale oarder, besjoen troch it prisma fan minsklike aktiviteit. Dy begripen binne werom te posityf begelieding, in bepaalde leauwen yn 'e kâns dat foarútstribjende ûntwikkeling. Boppedat, se neame (alhoewol't op in tige teoretyske nivo) boarnen en groeiende betingsten. Undertusken, alternative begripen net beantwurdzje de fûnemintele fraach: wêrom it minskdom, "frij fan" en "frijheid foar", yn guon gefallen kiest foarútgong en stribbet nei in "nij, aktyf yn de mienskip", mar faak in referinsje is dekadinsje en ferneatiging foar him dat in beurt, liedt ta stagnaasje en regression. Op grûn fan 'e teory fan' e aktiviteit, it kin hast wurde oanfierd dat de mienskip moat te progress. Dat is ferklearre troch it feit dat it ûnmooglik is om te bewizen oft of net wolle minsklikheid te realisearje syn kreatyf fermogen yn 'e takomst. Antwurden op dizze fragen binne gjin en yn cybernetics en systemen teory. Lykwols, se ûndersocht yn detail de religy en kultuer. Yn dit ferbân, as in alternatyf foar it konstruktivistyske teory fan it modernisme yn foarútgong hjoed kin hannelje sociocultural etikotsentrizm.

in konklúzje

Modern Russysk filosofen binne hieltyd mear werom nei de "Sulver Age". Ferwizing nei dizze erfgoed, se besykje wer te hearren op de oarspronklike nasjonale kultuer ritmen, oermeitsje se nei in strang wittenskiplike taal. Neffens Panarin, biomorphic kennis struktuer toant in man byld fan de kosmos as in libbene, biologyske yntegriteit. Syn romte ropt yn minsken fan in hegere oarder motivaasje is ûnferienichber is mei ferantwurde konsumint selssucht. Hjoed, dúdlik is it dúdlik, dat de moderne sosjale wittenskip freget om in serieuze revyzje fan de besteande rjochtlinen, prioriteiten en wearden. It kin suggest nije rjochtings foar in persoan, as hy, yn beurt, soe fine sterk genôch te brûken se.