Wat is in naasje: it sykjen nei de definysje fan

Yn Sovjet historiosophy en estetika, der is sa'n term as in nasjonaliteit. Dit is net in unambiguous wurd dat moat opheldering and definition. It feit dat dizze naasje en hoe te ûntwikkeljen in begryp fan de term yn 'e akademyske wrâld, wy sille beprate hjirûnder.

De earste fermelding

Der wurdt fan útgien dat de term "naasje" waard foar it earst brûkt wurdt yn de brief P. Vizirnyy, hy skreau, lykas yn Warsjau, A. Toergenjev. Yn it hiem wie doe 1819. Sûnt dy tiid, it debat oer wat in folk, net abated. Earst fan alles, it giet dêrby om de skiednis, mar ek sterk beynfloede de literatuer en oare gebieten fan de minsklike aktiviteit en wittenskip. Yn 1832 is der it ferneamde formule "rjochtsinnichheid, Autocracy, nasjonaliteit." It barde mei in licht hân Uvarov, dy't erkend it wurd Wy binne ynteressearre yn ien fan 'e wichtichste kategoryen fan' e filosofy.

sosjalistysk Realisme

As ideologyske konsept tagelyk begiftigd mei estetyske funksjes termyn ynfierd yn 'e formule fan sosjale realisme. It klonk as dizze: "ideologysk, partij, naasje." Mar it wie folle letter, en dat wy sille prate hjirûnder. Yn it algemien, itselde oant mids njoggentjinde-ieuske tinkers, besiket te beäntwurdzjen fan de fraach fan hokker nasjonaliteit, identifikaasje faak fûn yn nasjonale kategoryen. Sa, it begryp "naasje" en "nasjonaliteit" wurdt faak sjoen as synonym en útwikselber.

polish tradysje

Mar, ôfsjoen fan it boppesteande, dêr hawwe west oare ynterpretaasjes, sawol binnen Ruslân en bûtenlân. Sa, de term narodowość consonant polish waard brûkt yn twa ideologyske wearden. De earste waard couched yn de geast fan de Ferljochting en de ymplisearre identiteit fan it folk-state. De twadde wie besibbe mear oan Romantyk en ek it begryp fan 'e yndividuele kultuer fan it folk.

russian alternatyf

Yn Ruslân, der wiene ek, al is seldsum, alternatyf antwurd op de fraach: "Wat is in naasje?" Bygelyks, de term kin begrepen as in belichaming fan de mienskiplike as de identiteit fan de minsken fan 'e legere klassen, yn tsjinstelling ta yntellektuele en eallju grutbrocht yn de line fan de westerske kultuer.

Fierdere ûntwikkeling foar de revolúsje

Stadichoan, de definysje fan wat is in naasje, is hieltyd dogge in nasjonalistyske en sels chauvinist overtones. As yn 'e midden fan' e njoggentjinde ieu, en in bytsje letter as de term koe ek opfette wurde as in definysje fan lânseigen kultuer, sûnder ferwizing nei nasjonaliteit, yn 'e jierren fuortendaliks foarôfgeand oan de Revolúsje fan 1917, beynfloede troch de ideeën fan it positivisme gebrûk fan it wurd wie in teken fan minne smaak en efterstân. En it is yn de hollen fan hieltyd nauwer identifisearre mei de nasjonalistyske ideeën.

De Sovjet-perioade

Wat is in naasje yn 'e skiednis fan' e Sovjet-Uny, it is ûnmooglik om te sizzen foar wis, omdat de ynhâld fan dit wurd ferskate kearen radikaal omfoarme yn de Sovjet ideology. Oarspronklik út it hielendal ôf soe disown as in oerbliuwsel fan it keningskip. De term is wurden topical wer nei 1934, doe't by de XVII kongres fan de Bolsjewistyske waard ferklearre de ein fan 'e klasse striid en de kategory fan' e "klasse" hat jûn wei nei in mear algemien - "de Sowjet folk". Accordingly, ynstee fan 'e klasse natuer begûn te praten oer nasjonaliteit. Tsjin de ein fan de jierren '30 it wurd wurden in part fan 'e Sovjet deistich libben en hat in sa'n krêftige ideologyske betsjutting dat eltse besykjen te daagjen of wegerje it as anty-Sovjet aktiviteit. Oan de oare kant, der wie gjin dúdlike definysje, kin in hiel bysûndere wize oanjaan hokker nasjonaliteit. Yn 'e literatuer, bygelyks, wiisde út ûnder oare dingen dy't skriuwers lykas Poesjkin en Tolstoj, "makke troch it folk," en it wie in manifestaasje fan de naasje. Immen sei dat de skriuwers uterje de naasje nettsjinsteande harren klasse. Noch oaren leauwe dat dit wurd is hiding in fûnemintele demokrasy. Resurfaced bepaling mei hints fan nasjonalisme. Bygelyks, útfine wat de naasje en nasjonaliteit, besocht Pospelov. Hy skreau dat "de objektive lanlik progressive ynhâld" moatte wurde begrepen troch dizze term. In oare ferzje fan de definysje is basearre op it besykjen fan it sinjalearjen etnyske en feest affiliation. Mar de fierder nei Stalin, hoe mear ûnderskieden is it besef fan de Sovjet-Uny is in nasjonale identiteit yn syn relaasje mei de minsken.

Ruslân yn it post-Sovjet perioade

Kategory naasje waard fernommen en tinkers yn it post-Sowjet perioade yn Ruslân. Mar, sa as yn Sovjet tiden, ûnder harren is der gjin ienriedigens. Oan 'e iene kant, te equalize de nasjonaliteit ortodokse besiket te herstellen de wearde fan' e bekende formule, stoarmje hersteltiid monargy. Oan de oare - naasje wurdt ek nau ferbûn oan nasjonale identiteit, tekenjen in gelikense teken tusken harren. Dy twa trends binne ek yn ien, nammentlik, dat se postulate de superioriteit fan 'e maatskippij, it kollektyf oer de yndividu, op it yndividu. Dit relikwy is like sawol de Sowjet en de keizerlike systeem, en oant hjoed de dei wurdt it noch altyd persisting.

Lysenko waard oppere dat in objektiver útlis fan wat nasjonaliteit, sil jûn wurde yn de takomst, as dizze term is wis te bliuwen as in gedachte-kategory en in yntegraal ûnderdiel fan 'e takomst, mar om te begjinne te foarmje de ideology fan' e steat. Hjoed, yn syn miening, dat kin en moat beheind allinne oan tige conditional en vague definysje fan nasjonaliteit as de al-Russyske. Noch, de haadstream is it yntuïtyf relaasje nasjonaliteiten, dêr't de collectivist "wy" hearsket oer de yndividu "ik".