Weardefolle oriïntaasjes as de driuwende krêft fan ús gedrach

Ek by it moarnsrea fan 'e filosofy, minsken tochten dat foarmet de basis wearde oriïntaasje fan' e persoan, wat harren rangoarder en hoe't wearden beynfloedzje minsklike libben ynstelling. Paradoxically, dy diskusjes net ophâlde oant hjoed de dei. Binne ús weardeoardielen inherent of oplein troch de maatskippij as gefolch fan it ûnderwiis, wêrby't in persintaazje fan in persoan kiest harren eigen, en wêryn - de wearde systeem is it produkt fan 'e druk fan' e maatskippij en sosjale mimyk fan de kant fan it yndividu?

Gjin needsaak om te bewizen dat de man kaam út it bist omjouwing. En dêrom út it bist wrâld hy hat in protte hâlding dy't bepale syn wearde oriïntaasje: it is, boppe alles, it behâld fan it libben en fuortplanting. As minske evoluearre út primaten dy't libje yn in keppel, wy hawwe ek in winsk foar macht syn wearde, dat kin ta utering komme yn ferskate foarmen - út de sadistic begearten te fernederje oaren, oan passionarity. En as wy it oer it alpha, bèta en gamma yndividuen yn it bist wrâld, dan wêrom net earlik en wy net oannimme dat deselde meganismen wurde dreaun, en de fertsjintwurdigers fan 'e soarte Homo sapiens? Sa ek wy binne dreaun troch it ynstinkt fan 'e fuortplanting, dy't yndirekt bepaalt ús estetyske wearden (wa moatte wurde beskôge oantreklik foar seksuele gearwurkingsferbannen), ekonomysk (it sammeljen fan libbensbelang guod te zenden nei harren neiteam), politike (de winsk om te streamlynjen libben ynsté fan gaos en anargy), ensafuorthinne .

Mar, minsken - in "soan politikon" sosjale dier, en dus ek de maatskippij opleit op syn yndividuele wearden en value oriïntaasje. Dat docht bliken út it feit dat yn de mienskip der binne guon klassen en lagen, dus der binne wearden fan de fertsjintwurdigers fan dizze klassen en strata. Jo kinne prate oer de wearde oriïntaasjes fan de hippies en de "yuppies 'fan' e wearden fan boeren en arbeiders, djip religieuze minsken en ateïsten. Op de foarming fan hâlding ek ynfloed op "massale ûnbewuste" - de paradigmat wêryn in persoan waard grutbrocht fan jongs ôf oan.

Hoe binne ús relatyf stabyl relaasje ta materiële en geastlike guod, wearden, idealen, dy't op syn beurt, tsjinje as ús gids yn it libben en begeliede ús hâlden en dragen? Op harren ûnderwiis ynfloed op de maatskippij as gehiel, it miljeu, it ûnderwiis en persoanlike ûnderfining fan it yndividu. In soad wearde oriïntaasjes foarme it kollektyf ûnbewuste, dominant yn atityudom maatskippij. Growing up, it bern hiel gau begjint te ûnderskieden de wearde ferklearre yn de mienskip fan professed troch de mearderheid fan de befolking. Dus, 70 jier fan 'e foarige ieu, it bewâld fan "ûntwikkele sosjalisme", de jongerein hjit "doublethink". Eltse maatskippij hat syn eigen set fan wearden dêr't it tekent partikulieren. It soe lykje dat alle minsken moatte wêze ferlykbere wearden fan it libben: súkses, rykdom, skientme, lok. Oangeande de relaasje oan materiaal guod, de wearde oriïntaasje kin wêze "meitsje en keapje," en kin "stellen en drinken." Ommers, wat is "súkses yn it libben": om realisearje mysels of keapje cash posysje en doch neat? Wat is it "rykdom": persoanlike treast of smyt stof yn 'e eagen? Wat is "moai": de styl fan kitsch of djoere?

Hoe stabyl binne de wearde oriïntaasjes? Nettsjinsteande it feit dat se bewege ús yn gedrachsproblemen termen, se feroarje mei leeftyd. Mar, nettsjinsteande, wy binne allegearre liede troch de winsk om te dwaan goed. Allinne hjir, "goede" wurdt ferstien troch ús op ferskate manieren. Well - it is goed en rendabel foar ús (ek kwea oan oaren), of is it better wurdt oaren, sels troch de selsopoffering? Gjin wûnder dat it religieuze minsken freegje de fraach: wêr we ha in konsept fan "goede", mar út 'e Ien dy't makket ús minsklik, wat te sykjen goed en dogge goede "gewoan omdat."