Yn hokker jier wie de doop fan Rus 'en wat is de betsjutting fan it evenemint?

Yn hokker jier wie de doop fan Rus '? Dit evenemint is ien fan 'e wichtichste yn it lân syn skiednis. Ommers, it is net krekt bepaald de fierdere geastlike ûntjouwing fan it hiele folk, mar ek feroare it byld fan de Russyske steat sels, it ynstellen fan de lêste vector fan geopolitisch ûntwikkeling foar ieuwen te komme.

Perov ferskining fan de kristenen wie yn hokker jier?

Doop fan Ruslân is gjin momentary Act. It waard foarôfgien troch in protte jierren fan penetraasje yn it lân fan 'e kristlike prekers. Bygelyks, it is assosjearre mei harren aktiviteiten it uterlik fan skriuwen ûnder de Slaven. Ommers, Syrillysk en Glagolitic alfabet waard ûntwikkele spesifyk foar de Griken om te ferskowen nei de Moravyske Slaven Skrift yn harren eigen taal. Wat letter kaam it alfabet fia de Balkan en oan de Russyske territoarium, dat is hiel stevich bewoartele. Talking about hokker jier wie de doop fan Rus ', moatte ek net fergetten wurde dat foar de herfoarming ynspannings fan Vladimir yn dizze lannen wienen al in soad lokale kristenen. De meast ferneamde fan harren, faaks, wie de beppe fan 'e hearsker-tsjerkeherfoarmer - de ferneamde prinses Olga. It is bekend dat yn 'e midden fan' e X ieu, sels foar it oannimmen fan nasjonale rjochtsinnichheid, ferskynde yn Kiev Tsjerke fan 'e tsienden. Lykwols, dat net wit krekt wat it wie yn it jier. Baptism of Rus 'sa waard it ienige logyske konsekwinsje fan lange-termyn penetraasje fan kristlike ideeën en kulturele ûntjouwing fan de maatskippij.

geopolitisch betingsten

Utsein wêr opmurken redenen, de prins hie mear weighty te fieren út dit herfoarming. Sûnder in spoar fan twivel, de geastlike syktocht fan prins plakfûn. Lykwols, dat it altyd ûnthâlde dat Ruslân yn it midden fan de X ieu feroare yn in frij grutskalige territoriale entiteit wurden ûnder syn bewâld flinke Slavyske stammen. Foar de steedhâlder it moat west hawwe foar de hân dat de steat nedich foar de wolfeart fan de ûnsichtbere tried dat syn scrapie. Wat mear as allinne militêre krêft squad. Sokke filaments yn 'e skiednis hat faak west in skepping fan ien burokrasy, de ynfiering fan de unifoarme wetten en regeljouwing, belestingen troch it hiele lân. Yn it gefal fan Ruslân wie it nedich om te lizzen in lanlik ferienige goaden. De earste sa'n besykjen wie it fêststellen fan in mienskiplik Pantheon fan heidenske goaden, in pear jier foar de doop. Lykwols, it is mislearre. En de eagen fan 'e prins wiene op de meast populêre op dat stuit monoteïstyske religys: de islam en it kristendom. In bekende ferhaal oer wat yndruk him meast oer de tsjerke tsjinst de ortodokske Griken. Geunstige akseptaasje fan it kristendom wie ek foar geopolitisch redenen: it letterlik joech Ruslân in paas yn 'e rûnte fan de avansearre westerske lannen op' e tiid. Sa, Vladimir ophold te wêzen foar de kristlike hearskers fan it tsjuster efterút en barbaar waard ien civilizational stadium mei harren. Yn in praktyske útfiering, dat him doe tastie en trouwe mei in Byzantynske prinses.

Sa yn hokker jier hat de doop fan Rus 'barde?

Yn 988, de kerstening fan de eastlike Slaven waard gewelddiedich oangelegenheid. Sa't bliken docht út it rekôr, de befolking is letterlik krêft ried yn de rivier Pochayna (in sydrivier fan de Dnjepr yn Kiev gebiet) te fieren yn de rite. Fansels, it heidenske leauwen foar in soad desennia en sels ieu behâldt syn ynfloed. Boppedat,
In protte lokale ôfgoaden ynfierd it Pantheon fan Russysk Ortodokse hilligen as dêr oant hjoed de dei. Mar in kearpunt bard. Jier fan 'e doop fan Rus wie de start fan in nij tiidrek foar de steat en foar syn befolking. Oan politike foardielen foar it regear en de foarst hat al sein. Net minder wichtich wie de bliuwende ynfloed fan it kristendom op 'e foarming fan de trije East Slavyske folken, dy't op it momint úteinlik waard isolearre yn in apart nis wylst wurdt ekstreem ticht by elkoar. Baptism bepaalden de ûntwikkeling fan de Russyske beskaving ôfbylding foar alle neikommende ieuwen. Letterlik yn alle sektoaren fan nasjonale kultuer fan 'e midsieuwen - yn skilderjen, arsjitektuer, literatuer - binne dúdlik Byzantynske canons.