Boarnen fan Romeinske rjocht.

De âldste oerlevere Romeinske boarnen fan rjocht - de wetten útjûn troch de Romeinske keningen. Ien fan de meast wichtige wetten fan de tiid beskôge as it lichem fan Tolve Tables. Dit histoarysk dokumint wittenskippers ferwize nei it midden fan de V ieu f. e. Wylst Romeinske rjocht hie al dúdlik skieden fan religieuze dogma.

Yn it jier 367 foar Kristus. e. Tsivil Tseks útjûn in wet dy't earst ynfierd sa'n posysje as praetor. Praetor keazen jierliks, en de kandidaten foar de post wiene meast praetors edicts. In persoan keazen yn de posysje fan praetor, koe, foar safier nedich om oanfolling fan de boarnen fan wet en yn syn iennichste eigen ynsjoch te akseptearjen ferâldere wetten in foarum mei de eigentiidske behoeften fan de maatskippij.

In útdrukking lykas "boarnen fan Romeinske wet", kinne brûkt wurde om te ferwizen nei kennis en it rjocht fan de tiid boarne. Dy boarnen befetsje dokuminten fan in wetlike oarder, bygelyks, odifikatsiya publisearre troch de keizer Justinianus, likegoed as wurken fan advokaten, en benammen de wurken fan 'e Romeinske skiedskriuwers: Tasitus, Ammianus Marcellinus, Livius. Ek fan de grutte belangstelling foar wittenskip binne sokke boarnen fan Romeinsk rjocht as sprekkers wurket, skriuwers en filosofen fan 'e Aldheid.

In wichtige boarne fan 'e stúdzje fan it Romeinske rjocht wurde oerlibbe it opskrift op de stien, hout en brûns ( "Herakleian tabel"), oan' e muorren fan 'e gebouwen (opskriften fûn by opgravings fan Pompeii), ensafuorthinne. D. Sûnt de twadde helte fan de XIX ieu. fûn opskriften begûn te publisearjen yn 'e publikaasje fan «Corpus inscriptionum latinarum», kombinearre en collate histoaryske dokuminten. Boarnen fan it Romeinske rjocht waarden soarchfâldich bestudearre, en omdat Romeinske rjocht foarme de basis fan it boargerlik rjocht yn in soad Europeeske lannen, it is allinnich natuerlike dat syn boarnen hawwe wurden it objekt fan stúdzje foar de publisist fan 'e tiid.

De âldste boarne fan wet yn Rome wurdt beskôge as in set fan wetlike gewoanten en noarmen. De moderne teory fan 'e wet, de term "legale praktyk" om begripe de gedrachsregels, dy't ûntstie as gefolch fan syn lange gebrûk en erkend troch de steat en maatskippij as ferplichte regel foar alles.

It boppesteande funksjes binne ek karakteristike fan wetlike wenst yn it âlde Rome. Famous Roman Yurist Yulian praat oer de beheinings fan tapassing fan in algemiene oanpaste en Tacit tastimming om har tapassing.

De noarmen fan de Romeinske wet opnaam de tradysjes fan harren foarâlden; de wenstige praktyk; preesters, brûkmen; praktiken dy't hawwe ûntwikkele yn de praktyk fan de magistraten. Wenstige wet, dy't bestie yn Rome yn de keizerlike perioade, ferwize nei de term «consuetude».

Yn Rome, de mienskiplike wet lange perioade fan tiid om spylje in wichtige rol yn de delsetting fan sosjale relaasjes. De wetlike gewoanten en noarmen erkend troch de steat en maatskippij op in par mei de wetten.

Njonken de wenstige wet yn 'e antike perioade nei de wetten brûkt wurde as boarne fan it rjocht yn' e Romeinske maatskippij. Ynearsten, sokke wetten west hawwe ferskate wetjouwingshannelingen, dy't hawwe tradisjoneel akseptearre iepenbiere gearkomsten en goedkard troch de Earste Keamer.

Wannear't ienmalige co-bestean fan wetlike gewoanten en wetten yn de mienskip, de fraach ûntstiet fan hoe't it gean oer elk fan dy boarnen fan de Romeinske wet?

De ynwenners fan it âlde Rome kin wêze net yn bestân dat eltse wet koe wurde ynlutsen wetlike oanpaste. De abbekaten fan de tiid ek leaude dat tapast foar in lange tiid advokatepraktyk kin, as dat nedich is, om wer toevje mei de wet.

Boarnen fan Romeinske privaatrjocht wurde tsjin it ljocht hâlden troch moderne histoarisy, en harren ûndersyk hat nommen lang skaal fan in aparte tûke fan wittenskip.