Japan yn 'e iere XII B.

Op de fêststelling fan boedisme tusken de grutte slachten fen Yamato in striid dy't duorre hast 50 jier. Winning Buddhist Soga kind betsjutte de fersprieding fan it nije leauwen, omjûn troch it keninklik hof.

De 604 waard útfeardige de wet fan 17 artikels skreaun troch Shotoku Taishi. Yn it in bysûndere rol fan de Confucian idee fan harmony tusken de master en syn ûnderwerpen, en it fûnemint fan 'e geastlik organisaasje fan de steat útroppen boedistyske útgongspunten (de oanbidding fan de trije skatten: de Boeddha, syn lear en de geastliken). Tsjin 'e ein fan' e VI. jildt foar de ferskining op de Japanske eilannen objekten fan materiële kultuer fan Sintraal- en West-Aazje, hawwe fallen werom út Sina op de siderûte (in protte fan dizze items wurde noch opslein yn de keizerlike skatkiste Shosoin yn Nara).

Board Shotoku Taishi begûn mei Ambassades en militêre missy nei it Koreaansk Skiereilân, hie gjin súkses. Yn 607 Sokotu Taishi stjoerde in grutte ambassade ûnder lieding fan Ono no Imoko yn Sui China. In berjocht rjochte oan 'e Sineeske keizer, begûn mei de wurden: "De Soan fan de himel, it lân dêr't de sinne komt, de Soan fan de himel ferwiist nei it lân, dêr't de sinne ûndergiet." It ferkundige de ûnôfhinklike en gelyk mei respekt foar de posysje fan Sina Yamato steat. It folgjende jier yn Japan kaam it antwurd út 'e ambassade fan Sina.

De hearskers fan it Yamato yn deselde perioade, it ûntwikkeljen fan aktiviteiten om revitalize de politike en kulturele bannen net allinne mei de Sui Sina, mar ek út 'e Koreas. Om stjoeren jonge minsken om te studearjen wittenskip en keunst.

Kontinintale ynfloed op kultuer Yamato markedly ferhege mei it fêststellen fan boedisme. Njonken de Japanske muontsen dy't gie nei Sina en Korea te bestudearjen boeddhistyske lear en kleasterregels oarkonden, de see begûn te oerstekke de keaplju, ambachtslju en wittenskippers. Japan oan it begjin fan de XII ieu ....

Yn it Japansk Pagode Buddhist opsteapele oprjochte en wiidweidich timpel ensembles - 588 g Asuka-Dera yn Asuka yn 595 Sitennodzi yn Naniwa (hjoeddeiske Osaka) yn 607 Horyudzi yn Ikarugamati (prefektuer yn moderne-pa). De bou fan de Japanners is oanbrocht op de nije technyk. Feroarje it uterlik fan 'e gebouwen. Houtsnijwurk yn Horyuji liket in byld fan Sineeske hoale timpels fan VI., Floral ornament Perzje, Grikelân en sels Rome. Oerienkomsten mei de objekten fan 'e Grykske en Perzje wurde fûn yn de foarm fan fazen en textiel ûntwerpen.

Japan oan it begjin fan de XII ieu.