Simon Zilot (Zelot) - ien fan 'e apostels fan Jezus Kristus

Ien fan 'e tolve apostels fan Jezus Kristus neamd Simon Kananit. Hy wie de soan fan 'e earste houlik fan Jozef, de faam Maria syn breid, dat is, wie de healbroer fan Jezus. Bynamme de Kanaänyt, Arameesk wurdt oerset as "oergeunstich". Sint Lukas yn syn geskriften ropt de apostel Simon Selotes is net, mar yn it Gryksk - Selotes, wat betsjut itselde ding.

De earste wûnder fan Jezus Kristus

Yn it Evangeelje fan Jehannes fertelt it ferhaal dat yn it houlik útrikking fan syn healbroer, Simon Iisus Hristos makke syn earste wûnder - nammentlik, draaide wetter yn wyn. Sjoch dit, de krekt-makke bride leaude yn syn broer Jezus en waard syn fûle oanhinger en learling (apostel). Yn it kristlik leauwe, Simon Zilot wurdt beskôge as de beskermhillige fan it breidspear en houlik. Mear as 2000 jier yn de kristlike brulloft huldiging de pryster seit in rigel út it evangeelje, fertel fan Gods skepping fan dit wûnder.

Op reis om de wrâld

Neffens de bibelske geskriften, neidat de ferlosser opfearn nei de himel, de apostel Simon Kananit, en ek al de learlingen fan Kristus, krige in godlike jefte, dy't kamen ta him yn in lôge fjûr. Fan doe bigoun er to forkindigjen de learling broer fan Jezus Kristus yn ferskillende lannen: yn Judéa, Edens, Armeenje, Libanon, Egypte, Mauritaanje, Brittanje, Spanje en oaren. Dat is te sjen út de âlde tradysjes fan dy folken.

It nijs fan 'e opstanning fan Kristus komt oan de Swarte See kust

20 jier nei de opstanning fan Kristus, trije fan syn apostels - Andrey Pervozvanny, Matthew en Simon Zilot - we gie nei it Ibearyske lân, en fierder yn 'e bergen hjoed Litousk persoan en Abkaazje. Yn 'e stêd fan Sebaste (Sukhumi) gean harren aparte manieren. Apostel Simon Zilot wenne yn 'e grot, leit yn in djippe kleau fan in berch rivier, dy't gie del mei in tou, en Andréas gie oan, oan de Swarte See kust fan' e Kaukasus. Elts fan harren forkindige de lear fan Kristus, spriek oer syn libben, oer it ûntstean fan 'e wûnders fan' e martelaar syn dea en ferrizenis, en sochten om te bekearen ta it kristendom lokale befolking.

nij Athos

It gebiet wêryn hy wenne yn dy dagen, Simon Zilot, leit yn 'e buert fan' e moderne ressort fan Nij Athos. Hjir de apostel ferliende him de macht fan de himel útfierd wûnders en wûnders, en omdat dit koe fine folgelingen en omsette se ta it kristendom. Yn Abchazië, yn dy dagen hy trede heidenske rite, neffens dêr't it offer alter bringt net allinnich bisten, mar ek ûnskuldige poppen. Lokale bewenners wiene ek wiidferspraat kannibalisme. Troch de ynspannings fan St. Simon de lokale befolking beseffe hoe ûnminsklike, wreed en wylde, dy âlde gewoanten, en al gau ferlitten se. Simon Kananit wie ek belutsen by genêzing en genies de siken de macht fan syn gebeden en ienfâldige touches. It is as neat oars, it jout fertrouwen fan de lokale befolking yn him en syn learstellingen. As gefolch, mear en mear heidenen frege Zelot doop har en naam it kristlik leauwe.

Ferfolging en marteldea

Georgian King Aderky - in fûleinich oanhinger fan in heidenske religy - begûn in hurde optreden tsjin de Apostel en syn folgelingen. As gefolch, Simon Zilot waard finzen nommen en nei in soad torture hurdhandich fermoarde. Guon tsjûgenissen fermelde dat er krusige oan it krús, en oaren - seach sawed libben. Syn libbenleaze lichem waard begroeven by syn learlingen fan 'e grot dêr't hy de lêste jierren fan syn libben. Sûnt dy tiid, in soad yn need, it sike en de reapsein te kommen by syn grêf te bidden om help en heil, en it tal leauwigen yn Kristus groeide mei eltse foarby deis.

De timpel, wijd oan de apostel Simon Selotes

Troch mear as 800 jierren fan de Grykske stêd fan Athos kamen by it grêf fan 'e apostel kristlike pylgers. Se oprjochte tichtby it grêf fan de Zelot wite timpel fan 'e pleatslike calcareous rotsen, en it tichtby lizzende doarp hat sûnt wurden bekend as Nije Athos. Yn de 11-12 th ieuwen, Abkhazia waard in kristlike steat. Fan no op it hiele grûngebiet fan Abkaazje begûn wurde oprjochte kleasters, timpels en tsjerken. Letter, sy wie foarearst oanfallen troch de Arabieren: de mearderheid fan 'e kristlike tsjerken, wêrûnder Simon Selotes, waarden ferneatige, en it folk ûnder duress Arabyske besetters bekeard ta de islam.

Yn de 19e ieu, neidat de yntocht fan Abkaazje yn it Russyske Ryk, yn dizze plakken wie wer it kristendom ferspraat en waard hieltyd mear neamd nei dizze namme - Simon Zilot. De timpel ienris oan him wijd, waard restaurearre, en it neist de oanlis fan 'e Nije Athos Simon Selotes kleaster, dy't feroare yn in grutte geastlike en edukatyf sintrum fan de Ortodokse hiele Kaukasus Swarte See kust. Katedraal fan deselde namme, dat leit yn it sintrum fan it kleasterlibben kompleks, is in moai foarbyld fan 'e Otterdokse arsjitektuer fan de lette 19e ieu. Its ynterieur muorren binne fersierd mei prachtige ikoanen fan it wurk fan bedreaune ambachtslju, en muzikale Chimes de klokketoer waarden skonken oan de Ried fan 'e Russyske keizer Alexander III.

konklúzje

Hjoed dit plak leit tichtby it stedsje Nij Athos in Abchazië, it is ien fan de wichtichste attraksjes op 'e Swarte See kust fan' e Kaukasus. Dy geastlike en histoaryske kompleks bestiet út in kleaster, timpel en grot (Grotten fan St. Simon), dy't foarôfgeand oan it martlerskip fan Simon Zilot libbe - ien fan de earste learlingen fan Jezus Kristus. Tûzenen pylgers út oer de hiele wrâld komme foar in seine, en yn 'e hope fan ferbettering op syn grêf.