Sleauwe praat as de kwaliteit fan it yndividu

Sleauwe oerlis - in tendins om te praten in protte en fergrieme, ferfalskje it wiere wêzen fan 'e wurden; oanstriid om sjen ferkeard wurd te brûken wurden net yn harren eigen, en yn 'e gewoane, de konvinsjonele sin.

Grind de taal, goaie wurden oan 'e wyn, feroaring en misinterpret harren sin - al dat gebiet fan bekwamens idle praten. Sûnder mis, it bêst ferkeapjende foarwerp God is sleauwe praat, want hast elkenien wurdt holden yn in petear of skeel, skomjende oan 'e mûle te bewizen syn eachpunt hat net oan' e Alderheechste. Wylst ferjit de tredde gebod - Tink net om 'e nocht ... Doch net sleauwe praat oer God. Dit blykber depletes it leauwe (en leauwe - is in relaasje) mei God. As in persoan praat spesifyk sammele, krekt as wy binne oan taheakke wurde yn de betsjutting fan in sprutsen wurden - dat istaya it. Doe't er maalt taal, hy seit lang-langwilige en omdôch, dat is liddich praat, succumbing oan de taal fan mania, de stream fan wurden yn stee harren wêzen, de wurden sûnder fan ynhâld, wurdt lege skelpen - enerzjy fan mieningsutering giet yn romte, bypassing de geast fan it publyk.

Om dit ferskynsel by de V. I. Dalya yn winkel wurd "issueslovitsya" - izbozhitsya, isklyastsya; ferlieze leauwen. Yn de weaving fan wurden kinne maklik ferlieze de ferbining tusken foarm en ynhâld wurden. Izovratsya yn harren speeches kinne wêze om sa'n omfang dat te begripen harren betsjutting sil fereaskje in cryptographer. Ien politikus, it lêzen fan de skriftlike rede fan totalitarianism, fan ûnwittendheid begûn te sprekken neologism "totalirizm". De tolk waard de war - hy koe net gean te ûntdekken de link tusken lyryk en politike bewâld dy't besiket te foltôgjen (totaal) steat kontrôle oer alle aspekten fan 'e maatskippij.

Sleauwe praat as in ferkeard wurd makket syn henchmen easken populêr leuzen. Hoefolle gie nei it biedwurd "Frijheid en ûnôfhinklikheid fan de Republyk" yn 'e falske scheinheilig taspraken fan nasjonale politisy fan de eardere Sovjet-republiken. Pretty worn out it wurd "frijheid", unscrupulously capitalizing op syn tekening krêft, se binne beroven it folk liet him allinnich mei it eigentlike ynhâld fan frijheid preke. Doe't er wekker waard út 'e roes sueslovnyh scheinheilig taspraken fan politisy, it folk seach, dat er wie yndie "frije" fan besparre, leanen, út it iten, it rjocht ta rêst, de steat beskerming fan kriminelen en de mooglikheid om te litte har bern. Tara-bars-rastabary fan ûnôfhinklikens makke minsken ûnôfhinklik fan moraal en smyt se yn 'e Maelstrom fan ûnearlikheid, permissiveness, foarm fan ymmoraliteit, pornografy, en ûnwittendheid.

De sleauwe praat, net aktyf oerlis hektyske fynsten taflecht wint krêft alle jierren ûnwittendheid. As gjinien wol te harkjen nei wat jim sizze, noch net by de geast. Eltsenien wol prate harsels en benammen harkje nei hoe tredden stimmen. En net wend om aktyf harkje nei oare minsken, in man hy net hearre syn boltologiyu. En as ik net fange de weagen beevje de loft út syn torrent, ûnmooglik om de betsjutting fan de lege wurden. De fakuüm kin net fiele, leech it is leech.

Ûnwittendheid - de gouden tiid fan idle praten. It feit dat ûnwittendheid eigen selssucht oerskriuwt ferstân en, dus, folslein elimineert de mooglikheid fan kritysk waarnimme alle ynkommende ynformaasje. Sûnt it proses duping massa fia televyzje en media opdien enoarm grutte, suverheid control wurd wurdt werombrocht ta nul. Minsken wurde net mear op syk nei de wiere betsjutting fan 'e wurden fan de sprekker, dy't er ynvestearre yn har, en elk yn syn eigen manier, nimt it sprutsen wurd. Minsken hearre wat sy wolle hearre. Yn literêre romte fan gaos, betizing en disorder. Algemien sleauwichheid yn it ôfhanneljen fan it wurd liedt ta harren gebrûk is net yn har essinsjele betsjutting, lykas yn gewoane, algemien akseptearre.

Bygelyks, de sprekker hellet harkers: "Being ryk - de natuerlike rjocht fan elk minske. Jo kinne net echt libje in folsleine en produktive libben sûnder dat ryk. Poor - it is in lêst foar de famylje en foar de maatskippij as gehiel. In persoan dy't delploffe yn earmoed - net normaal. Rykdom makket it mooglik om te foldwaan alle minsklike behoeften. " Yn syn sleauwe praat, hy sels fergeat te hawwen dat rykdom is folle breder finansjeel goed-wêzen, it is net beheind ta de oerfloed fen in man fan rykdom, lykas jild, limousines, jets, ûnreplik guod en persoanlik eigendom. Mei itselde rjocht ta dizze konsept kin ek tocht wurde oan in steat fan 'e geast, geastlik rykdom, de rykdom fan relaasjes, tagong ta sûnens, ûnderwiis en kultuer. Lecturer set yn har wurden wiere brede betsjutting "rykdom" concept, mar folk nei de firma oertsjûging dat it wie allinnich mar oer jild en materiële guod.

     at LN Tolstoj is in spreuk oer de fisken yn it wetter. Freget de lytse fisk grutte fisk - myn mem: "Wat is wetter?". "Om út te finen wat it wetter, is it nedich om te komme omheech út it", - mem antwurden. En mei it wurd. Elts wurd sil ûnderdiel wurde fan jo libben, as jo binne bekend mei firsthand. Om leare de betsjutting fan it wurd "huning", jo moatte besykje it, en dan dêr kin net betize wurde mei de sûker. Wurd te oerslaan troch de sintugen, om it subtile lichem fan geast foar altyd ûnthâlde har kwalitative skaaimerken en subtile nuânses. Sels de noasje dat it ûnmooglik is om te sjen, raken, rook, wurden it eigendom fan 'e persoanlike argyf fan in man allinne as se hawwe trochjûn troch de filters fan' e siel en geast.

Sleauwe praat net goekunde fan precision, dúdlikens, keinens dúdlikens en persuasiveness. Foar it grutste part is inadvertently toant it ferkearde wurd. Blithely ferwize te leuk it wurd, it tinkt dat se kinne stir se lichtsin- niger, sûnder soarch oer de ein resultaat fan harren mingde. En it resultaat is helske cocktail ûnferjitlike mei syn analogs lykas "awl", "lef Bitches" en "Tear Komsomolka".