Spaso-Preobrazhensky Klooster Ust-Medveditsk skiednis en Bezienswaardigheden

Yn 'e stêd fan Schachunja Volgograd regio is in kleaster, dy't yn' e iere jierren, it geastlik sintrum fan de Don Cossacks. Tidens syn lange skiednis it gien is troch in soad binearingen, mar mei tank oan it patronaatsrjocht fan God en djip religieuze ynwenners fan de provinsje elk tiid fûn de krêft foar werberte. Hjoed er folslein herwûn syn greatme, trampling oer soad desennia fan atheistic obscurantisme.

Kleaster op 'e igge fan' e Don

Ust-Medveditsk Spaso-Preobrazhensky kleaster wie oarspronklik frou. Har stifting is besibbe oan 1638. In plak foar de takomst kleaster waard keazen yn de omkriten fan de lege Don, grinzjend oan de igge fan 'e steppe gebiet. Looking foarút, dan moat sein wurde dat sa'n regeling fan it kleaster ferskynde fraught mei serieuze problemen. Yn guon plakken de rivier bed fersmellet, en spring iis faak slút har rin, dy't liedt ta spills, deadlike oan allegearre dy't hat syn iggen foar harren wenplak.

De wichtichste befolking fan 'e rânen fan de Kozakken waard foarme út fêstigen har hjir oan de beurt fan it XV en XVI ieu, runaway boeren flechtsjende fen' e ûnderdrukking fan serfdom dy't hearske yn de sintrale regio 's fan Ruslân. Se hawwe beset grutte gebieten dat rûn lâns de igge fan 'e rivieren Yaik, Oeral, Wolga en de legere Don. Yn 1570, Ivan Grozny joech harren offisjele status, entrusting de beskerming fan steatsgrinzen út syn agressive buorlju.

Ust-Medveditsk Transfiguraasje Klooster, stifte op fersyk fan de Kozakken, rjochte yn 1636 tsaar Michail Fedorovich, wie bedoeld foar harren kollega dy't kaam om te rêsten op 'e âlderdom of fanwege blessueres. Get it goede tastimming, de Army Distrikt hat takend foar de bou fan it kleaster substansjele perseel grûn leit op de linkerigge fan de Don, tichtby de mûning fan de Bear rivier, waans namme is hinnegien yn 'e namme fan it kleaster.

Kleaster-festing

De tiid doe't de Heilân Transfiguraasje Ust-Medveditsk kleaster waard stifte, wie tige ûnrêstich, en Cossack doarpen wiene faak ûnder foarbehâld fan ynfallen troch de Tataren. As gefolch, ien fan harren nij oprjochte sel fraternal ferbaarnd yn in brân, en yn 1652 waard besluten om oerdrage it kleaster op de rjochterouwer fan de Don, binne dreech foar de nomaden, en dus feiliger. Foar dit doel, wy kieze in rom en flak gebiet begrinze troch hege steile bank.

Oer de tiid fan it begjin fan de bou fan it nije kleaster bleau tige tsjinstridich ynformaasje. Undertusken, se is goed oprjochte dat it barde op 'e folchoarder fan' e patriarch Nikon, loslitte fan prestaasje fan it wurk in protte jild, en dat yn 1565 op 'e hege bank fan de Don hat houten Transfiguraasje tsjerke waard boud.

Oerlevere histoaryske dokuminten dy't waard boud op in nije webside Ust-Medveditsk Transfiguraasje kleaster is boud neffens de regels fan it ferdigeningswurk. By nomaden út alle kanten is it beskerme mei sterke ierden ringwâl en in sleat groeven foar him. Binnen waarden pleatst, neist de tsjerke en pastorije sellen, refectory en tolve fraternal sellen. Al mei al dy tiid, muontsen fan it kleaster wienen fjirtjin.

Foarming fan it kleaster en it fersterkjen fan syn ekonomy

Spaso-Preobrazhensky Ust-Medveditsk Klooster, waans skiednis is ûnskiedber ferbûn oan de Don Kozakken, sûnt de oprjochting hie west ûnder de soarch fan 'e leger District, dy't gebied, om alle war om te berikken dat de flechtsjende dêr feteranen fan ferline fjildslaggen op gjin inkelde wize nedich. Tagelyk yn de oarloch jierren it kleaster hie in suver praktyske wearde - yn syn territoarium, beskerme troch Waal waard regele in sikehûs foar de ferwûne. Mar it wichtichste ding wie dat it fier beurt fan it Russyske kleaster tsjinne as bolwurk waarden fan rjochtsinnichheid, en wie syn geastlike sintrum.

Oan 'e ein fan XVII ieu en de earste helte fan de XVIII ieu Spaso-Preobrazhensky Klooster Ust-Medveditsk wiidweidich fersterkjen har ekonomyske posysje. Signifikant tanommen de grutte fan grûnposysjes eigendom fan him. Ut de dokuminten yn 1705 is it bekend dat it eigendom fan it kleaster wienen der mear as sechstich fiif en in heal tûzen acres grûn. Njonken it boulân, se wienen bosk lân en fiskerij.

Sûnt materieel kleaster libben hat krigen in stabile en duorsum, dat syn broer waard folle net allinne troch hoeder Kozakken, mar ek al dyjingen dy't woenen te nimmen it foarkleed. Accordingly, it tal ynwenners yn dizze perioade tanommen gâns.

Doe't yn 1707 in opstân útbruts ûnder de lieding fan Ataman Bulavin feroarsake troch it belied fan Peter I, rjochte op beheining fan 'e rjochten fan' e Don Kozakken, de muorren fan it kleaster fûn ûnderdak orphans Kozakken fermoarde yn konflikten mei de oerheid troepen. In soad fan harren, hawwen berikt de krekte leeftyd, en naam kleasteroarder belofte ôf.

De problemen, nagryanuvshaya op Peaske Eve

Troch it midden fan de XVIII ieu houten tsjerke, ien fan de earste kleasters en tsjerken, aaklik slop, en dúdlik wie der in fraach oer de bou fan in nije stiennen tsjerke. Mar dy goede bedoelingen wiene net te wirde scoe yn it sicht fan 'e ramp, de oarsaak dêrfan wie de abode befallen ramp.

Lykas sein hjirboppe, Spring Break faak locked smelle dielen fan de Don rivier bed, wêrtroch it spills foarkomme, wêrtroch in soad muoite oan pleatslike bewenners. It meast slimme gefolgen fan dit natuerlike ferskynsel wie yn 1752. Overflowed ien kear twa rivieren - de Don en de Beer. Melt wetter nei sa'n hichte de wiksel fan in hege en steile bank, dat wie de Spaso-Preobrazhensky Klooster Ust-Medveditsk dat de grûn waard instabiel en op in soad plakken foarme landslides.

ferkearde mei alle dagen. Op de muorren fan 'e gebouwen ferskynden en gau wreide de Crack, en se stadich begûn te sinke yn' e grûn, ynienen ferskode nei de kant fan 'e rivier en nim de likenis fan los en ynstabile massa. De folsleine trageedzje fûn plak op Peaske Eve, doe't de skeante fan 'e heuvel op dêr't it kleaster wie, mei alle bebouwing oprjochte derop Budge en stoarte yn in oerstreamende Don.

As resinte eveneminten hawwe ree it kleaster muontsen om sa'n ûntwikkeling, gjinien fen hjarren waerd sear. Boppedat, al de meast weardefolle ikoanen wêrûnder de âlde brieven, boeken en tsjerke gerei koe foarút te ferpleatsen nei in feilich plak. Mar yn 'e kjeld april nacht op it wetter wurdt fage logs alles dat is boud boppe in soad jierren fan hurd wurk fan ferskate generaasjes, en dat wie de basis fan it libben fan it kleaster.

De bou fan it nije plak

Fansels, te werstellen it kleaster op itselde plak hat gjin sin, sûnt sa'n ramp koe barre wer. Dêrom, foar it kleaster waard keazen ta de nije side, skieden fan de eardere nei in heale mile streamop. Dêr, op 'e heuvel, bûten it berik fan' e maitiid wetters, yn 1754 en waard lein Spaso-Preobrazhensky Ust-Medveditsk kleaster is bewarre bleaun oan ús dagen.

Oer de kommende pear jier yn syn grûngebiet boud in stiennen tsjerke, ynwijd ta eare fan de Transfiguraasje fan de Hear, en de abt, fraternal sellen en in oantal bygebouwen. Inoki wurdt hieltyd bidden ta de Hear foar ferjouwing fan sûnden, dy't er joech har te oerlibjen sa swier in ûngelok.

De omfoarming yn in froulike kleaster

In nije side yn it libben fan it kleaster iepene in tsien jier letter doe't de folchoarder fan 'e Hillige Synoade, hy waard omfoarme yn in froulju' s kleaster. Dit evenemint barde yn juny 1785. Der wurdt fan útgien dat de synodal twong amtners nei it beslút fersyk meidield oan de St. Petersburg Troop sergeant A. I. Ilovayskim dy't in soad kommunikaasje dêr.

Sa wie it of net - is net bekend foar bepaalde, mar allinnich yn 'e sellen gau ferliet de eardere bewenners, leit fjirtich fammen fan it doarp leit tichtby Sirotinskaya dat foarme dêr in froulike ortodokse mienskip. Alle fan harren woe opjaan de leefstyl befitting harren seks, en foar de hiele wrâld te opsletten binnen de muorren fan it kleaster. Harren earste abdis wie de suster fan 'e binde sergeant Maria Karpova en bychtfaar - septuagenarian heit diaken Basil (Mikhailov).

De tydlike ôfskaffen fan it kleaster

Mar Kristus net beheare in goede breid settle yn in nij plak as hat oerkommen problemen, dêr't gjinien koe foarsjogge, en dat blykte te wêzen ferdjerlike foar it kleaster spring floed fan de rivier. Hja kaam út de haadstêd, dêr't op dat stuit de regels fan 'e keizerinne Catherine II, it ferlitten fan it ûnthâld fan syn regear stoere belied rjochting de tsjerke. Wil fan 'e keizerinne ûnder har bewâld yn Ruslân wienen in tiidrek fan secularization (seizures) tsjerke lannen oan de steat, likegoed as de sluting fan in protte kleasters.

Yn 1788, sy útjûn wirdt oarder jown oan it ôfskaffen fan in oantal kleasters fan de Voronezh bisdom, ynklusyf bewiisd en Ust-Medveditsk Ferlosser-Transfiguraasje nonnekleaster. Bewarje him wie ûnmooglik. Leit op it grûngebiet fan it kleaster tsjerke krige de status fan in parochytsjerke, nonnen waarden ôfskaft op alle fjouwer kanten, en it eigendom ferkocht. Yn itselde hûs, dêr't foarhinne de abt syn kertieren, ûnderbrocht breech ynstelling.

Jier nei it kleaster restauraasje

Tsien jier letter, doe't de Russyske troan opfearn de soan fen Catherine II, keizer Paul I, hy annulearre de bestelling de mem, en de Schachunja Ust-Medveditsk Spaso-Preobrazhensky kleaster waard restaurearre. It soe eins meitsje it, lykas earder, in mantsje, sadat it kin libje út de ieu slach-scarred Kozakken, mar dan de gedachte wegere, en it kleaster waard werom nei de nonnen. Sels de priorin bleau itselde - allegear deselde Maria Karpov. Letter, foar syn wurk, set op 'e regeling fan it kleasterlibben yn it kleaster, se waard bekroane mei de abt stôk, dat is in hiel earfolle priis.

Nei har ferstjerren, dy't folge yn 1827, it kleaster waard ûnder lieding fan de nije priorin - Augustus. Har abbacy duorre acht jier en dat waard notearre hiel wichtich ynnovaasje. By har lokale Kozakken mochten te stjoeren harren jonge dochters te opgroeie yn in kleaster. Yn de rin fan de jierren trochbrocht binnen har muorren, de famkes net allinne leard tsjerke sjongen en de wet fan God, mar libje yn guon sellen fan de nonnen, behearsket de regels fan geastlike suverheid en moraal.

Werom dan oan it libben fan dizze wrâld, se binne in wiere deugd fan gebrûk. Dit is in hiel geunstich effekt op it geastlik klimaat fan de hiele regio en stiet yn 'e eagen fan syn ynwenners in eigen frommens boarne - Spaso-Preobrazhensky Klooster Ust-Medveditsk. Yn Ruslân, dizze praktyk fan dy jierren fan it ûnderwiis wie noch in nijichheid. Syn ierdske reis yn augustus abdis foltôge yn 1835, en nei har ferstjerren abode begripe ûnferwachte ramp.

Foarspraak fan aartsbiskop Ignatius

It feit is dat yn dat jier de Hillige Synoade fan 'e nij besjoen posysje fan it kleaster, hy publisearre yn 1798, en yn de nije edysje binne net oanmeld punten, en joech him it rjocht om te ûntfangen steat foardielen. It wie in echte traap tsjin syn susters. Fan no ôf oan, se binne net allinne ta ferfal fan de mooglikheid oan ûntliene it goede doel (ynklusyf it ûnderwiis Cossack dochters), mar ek doomed oan in honger bestean.

Rêden nonnen headed yn dy jierren it bisdom aartsbiskop Ignatius. Hy persoanlik yntsjinne in fersykskrift oan syn Majesteit, en as gefolch fan 'e oarder, joech de keizer Nikolaj Pavlovich, nonnen fan it kleaster waarden restaurearre oan harren rjochten en kin net trochgean te bang foar de takomst.

Abbess - pedagooch Donetsk region

Sûnt mids jierren sechtich fan de XVIII ieu it kleaster libben wurdt markearre ûnder it bewâld fan 'e meast ferneamde fan har mem Superior - Arsen, dy't yn 1864 late de Ust-Medveditsk Transfiguraasje Klooster. Photos of har yn dy jierren wurdt fertsjintwurdige yn it artikel. Adel, de dochter fan 'e ferneamde kriichshear fan dy jierren, generaal MV Sebryakova, it wêzen ien fan de meast beskaafde froulju fan har tiid, meitsje alle war om spriede Literacy ûnder de nonnen fan it kleaster, in protte fan wa koe noch lêze noch skriuwe, en wijde der in protte tiid soargen oer it oplieden fan de ynwenners fan de hiele regio.

Arseniy skriften fan wie in Ingelsk geastlike yn it kleaster iepene de earste fjouwer-jierrige kolleezje, mei in ynskriuwing fan bern út húshâldingen fan hiel ferskillende sosjale lagen fan 'e maatskippij, wêrûnder de aristokrasy en burokrasy. Yn it, los fan 'e wet fan God en de Slavyske taal wurdt ek leard wiskunde, Russyske taal, ierdrykskunde en skiednis. Der waard ek iepene in keunst studio, dêr't se late in klasse abdis, dy't in natuerlike oanlis op it mêd fan keunst. Klassen oan de skoalle bleau oant 1918.

De twadde ôfsluting fan it kleaster

Binnen tsien jier nei de Oktoberrevolúsje susters noch ien of oare wize besykje te bewarjen it doomed to driigjende sluting fan 'e ferlosser Transfiguraasje Kleaster Ust-Medveditsk. Beskriuwing fan it libben yn dy jierren is te finen ûnder de oantinkens efterlitten troch de eyewitness fan foarfallen - lokale learaar TV Polyakova. Se fertelt oer hoe't nonnen foarme in agraryske commune en ynstee namen harren pannen oankocht in lyts húske, dêr't se wenne tegearre, en bea ta God.

Se betinkt hoe't yn maart 1927 útjûn wirdt oarder jown oan it sluten fan it kleaster, en hoefolle fan har nonnen waarden arrestearre en ferdwûn foar altyd yn 'e finzenen' auto 's, nimme se nei it kamp. Dyjingen dy't slagge foar te kommen dat lot, yn de oarloch waarden stjoerd oan de Rostov regio, dêr't guon fan harren doe werom nei syn bertegrûn. Fuort nei de sluting fan it kleaster kinderen koloanje waard ûnderbrocht binnen har muorren, dat waard doe opfolge troch in oantal saken ynrjochtings festige binne.

Yn 1933 Ust-Medveditskaya doarp waard omfoarme ta in stêd en omneamd ta eare fan 'e ferneamde Sovjet skriuwer Alexander Schachunja, bringen binnen har gebiet abode nei syn opbloei dy't folge yn de jierren fan Perestroika, waard oantsjut as de Ust-Medveditsk Transfiguraasje Kleaster (g . Schachunja).

Mar, foardat jimme kamen yn it lân, de tiid fan geastlike oplibbing, dat wie ornearre om te gean troch in protte bisikingen en tsjinslach, wêrfan de wichtichste wie in oarloch. It sa barde dat de eardere abode wie yn 'e dikke fan' e fjochterij, en as gefolch binne ferneatige hast al syn gebouwen. Wûnderlik oerlibbe allinne gebou fan 'e timpel fan' e Kazan Mem fan God, kom del nei ús dagen yn tige minne steat.

It oplibjen fan it kleaster

Yn 1991, doe't yn it spoar fan werstrukturearring leauwenden wienen werom om te folle fan wat se hawwe yllegaal nommen fuort yn de protte anti-religieuze kampanjes, begjin wei fen syn revival, en bleauwen yn 'e eardere Cossack doarp, no bekend as de stêd fan Schachunja. Ust-Medveditsk Transfiguraasje Klooster waard oarspronklik achte om in man syn, en foar it begjin fan 'e restauraasje wurk op syn grûngebiet fêstigen har fjouwer muontsen en in pear debutanten.

Se wiene ornearre om plakfine yn de kleastertún tsien jier, sûnt yn de takomst de Hillige Synoade hie besletten om te herstellen it oan 'e status fan it konvint. Lykwols, yn dizze tiid de muontsen slagge om te foldwaan oan de meast driuwende karweikes, werom-breaking froulike hannen. Yn it bysûnder, se ûntmantele de restanten binne der de lêste jierren, macht, restaurearre it dak fan 'e tsjerke, regele de kapel en boude in romte foar gemeentlike sellen.

Boppedat, se waarden omploege ferpachte abode fan ien hûndert en njuggentich acres grûn. Dit alles sterk makliker it libben fan tal fan froulju 's mienskippen resettled in Ust-Medveditsk Transfiguraasje Kleaster (stêd Schachunja) yn 2001 op' e persoanlike oarder fan patriarch Alexy II nei de Oekraïne. Forty-trije nonnen fierder de restauraasje fan it kleaster, begûn troch harren foargongers.

Skiednis fan 'e nije kleaster nonnen

Sisters, laat troch in nun George (boletus), lansearre in brede ekonomyske aktiviteit. Yn gebieten liet oer út 'e ien kear hjir waard festige pionier kamp, sy waarden makke troch in Sewing winkel, fisk winkel en prosfornya. Boppedat, mei de help fan de stêd autoriteiten slagge om te setten yn wurking it bad en de wask plant en bouwe in plant foar de produksje fan beton struktueren, dêr't selsstannigen wurkjende minsken fan 'e stêd Schachunja. Spaso-Preobrazhensky Ust-Medveditsk kleaster fanwege dizze maatregels boarge in betrouber materiaal basis.

In protte wurk is dien om te restaurearjen de susters en de eksterne uterlik fan 'e ienris bloeit kleaster. bêden waarden brutsen, bêden en binne foarsjoen fan tún paden. It grutste omtinken wurdt jûn oan in objekt dat spilet fanâlds ferneamde Spaso-Preobrazhensky Klooster Ust-Medveditsk. Attraksjes opnommen yn syn kompleks, en hillichdommen fan 'e timpels, dy dagen, safolle jierren lyn, luts tûzenen pylgers.

Hillichdommen en Landmarks kleaster

It oer ha, dan moatte begjinne mei de ferneamde grotten, groeven sels ûnder it bewâld fan 'e Mem Superior Arseny. Se binne oardere op sa'n manier dat elkenien kaam del ta harren wurdt tsjûge oan 'e lêste dagen fan Kristus' ierdsk pastoraat. Foardat him ferskynt syn Way fan it Krús, likegoed as de dyk dy't gie nei Beech, de Mem fan God. Dêr, yn 'e grot, sjogge jo in wûnderbaarlik stien, dy't bidden de abdis Arseny. Under ien fan dizze gebeden se fûn wurdich om sjoch de keninginne fan de himel. Der wurdt sein dat de stien wurdt noch altyd bewarre Footprints en hannen fromme abdis.

Fan grut belang is de klokkestoel, steande op it plak dêr't yn de XVIII ieu, de timpel waard boud, waard opblaasd yn 1934 op 'e oarders fan de autoriteiten. Ut dat bleau allinnich de bôge, dy't is bewarre bleaun oant hjoed de dei. Yn har yngong oan 'e oarders fan' e Mem Superior Georgje en klokken waarden ynstallearre. Der binne ek oare attraksjes dy't justifiably grutsk op net allinnich ynwenners Serafimovicha, mar de hiele Volgograd Regio.

Ust-Medveditsk Transfiguraasje Klooster nei in lange perioade fan restauraasje en de ferbouwing iepene de doarren fan syn twa tsjerken: ien - ta eare fan 'e Kazan Ikoan fan de Mem fan God, ynwijd yn 2012, en in oar - wijd oan de Transfiguraasje. Syn dak wurdt bekroand mei in koepel trije en tritich.

It kleaster, dat waard in beafeartsplak

Ust-Medveditsk Transfiguraasje Klooster, waans adres - Volgograd regio, de bergen. Schachunja str. Ferhearliking, 7, hjoed, sa as yn foargeande jierren, luts in grut tal pylgers. Se komme hjir om betelje earebetoan oan syn hillige plakken, foaroan wêrfan wurdt beskôge as in wûnderbaarlik stien, dat gie oer de petear. Nettsjinsteande it feit dat de residinsje leit fuort fan grutte stêden en federale rûtes, it is altyd fol besikers.

De folgjende jout ynformaasje foar dyjingen dy't wolle te besykjen de Ust-Medveditsk Transfiguraasje Klooster. Hoe te krijen yn Schachunja en sjogge dit monumint ta libben soargen foar it oplibjen Russysk Otterdokse âldheid, beskreaun yn detail yn de gids yn de Volgograd regio. Koart sein, as wy kinne sizze dat de eigners fan persoanlike ferfier oan te rieden om te krijen by him yn 'e Rostov Rykswei. Bypassing de Kalach-on-Don, moatte oer de Don en, foardat berikken Surowikino, gean jo rjochtsôf, yn oerienstimming mei in dyk teken oanjouwe it paad nei Schachunja.

Jo kinne ek gebrûk meitsje fan de tsjinsten fan de protte reizen ynstânsjes yn Volgograd, it organisearjen fan in reis nei Spaso-Preobrazhensky Klooster Ust-Medveditsk. Nijsgjirrige feiten en histoaryske ynformaasje oer syn ferline en hjoeddeiske libben fan 'e dielnimmers sille wurde op' e hichte fan de reizen profesjonele gidsen, it ferhaal dat keunstich slút oan by de totale yndruk fan 'e rûnlieding.