Wat is sosjale yntegraasje? Meaning

De term "yntegraasje" is foarby yn 'e sosjale wittenskippen út oare dissiplines - biology, natuerkunde, ensfh It wurdt opfette as in steat fan ferbûnens differinsjearre eleminten yn in gehiel, likegoed as de foarútgong yntegraasje fan dizze ûnderdielen .. Lit ús fierder it proses fan maatskiplike yntegraasje beskôgje.

Algemiene ynformaasje

De term "maatskiplike yntegraasje" yn de moderne literatuer wurdt net folle oandacht jûn. De boarnen ûntbrekt in dúdlike begrypapparatuer. Guon algemiene skaaimerken fan 'e kategory kinne identifisearre wurde. объединение в целое, совместное сосуществование элементов системы, ранее разрозненных, на основе их взаимной дополняемости и зависимости. Sosjale yntegraasje - is ienwurding yn in hiele, mei-bestean fan 'e eleminten, earder ferspraat op grûn fan harren ûnderlinge komplemintariteit en ôfhinklikens. Analyze ensyklopedyske gegevens kinne wy it konsept as:

1. De mjitte wêryn in yndividu fielt oan in groep of in kollektyf oan 'e basis fan oertsjûging, wearden, normen dield mei de feriening.
2. Yntegraasje fan eleminten en dielen yn ien gehiel.
3. De mjitte wêryn't de funksjes fan yndividuele ynstellingen en subsystemen inoar komplemintêr wurde as tsjinriedich.
4. It bestean fan spesjale ynstellingen dy't de koördinearre aktiviteiten fan oare subsystemen stypje.

Auguste Comte, Herbert Spencer, Emile Durkheim

Binnen it ramt fan positivistyske sosjology waarden de begjinsels fan in funksjonele oanpak foar yntegraasje earst aktualisearre. Neffens Comte, soarget gearwurking, dy't basearre is op 'e divyzje fan wurking, soarget foar it ûnderhâld fan harmony en de fêststelling fan' universele 'ynstimming. Spencer ûnderskiedt twa steaten. Hy sei dat der differinsjaasje en yntegraasje is. Sosjale ûntwikkeling foar Durkheim waard beskôge yn it ramt fan twa struktueren: mei meganyske en organyske solidariteit. Under de lêste wittenskipper begrepen de ienheid fan 'e ploech, de konsens dy't him ynrjochte. Solidariteit wurdt bepaald of eksplisyt troch differinsjaasje. De gearhing Durkheim begrepen as betingst foar stabiliteit, it oerlibjen fan it team. As wichtige funksje fan maatskiplike ynstellingen seach hy yntegraasje.

It fenomeen fan suicide

Wylst Durkheim studearre om selsmoard te sykjen, sochten sy foar faktoaren dy't it yndividu beskermje. Troch resultaten fan ûndersiikingen hat er de ûntwikkeling makke dat de kwantiteit fan suyiden is direkte oanwêzich oan in nivo fan yntegraasje fan dy groepen dêr't de persoan yn komt. De posysje fan 'e wittenskipper is basearre op it idee dat it gedrach fan' e minsken rjochte op it realisearjen fan kollektyf belangen biedt de basis foar gearhing. , по мнению Дюркгейма, политическая активность и моральное воспитание. Key faktoaren op grûn wêrfan der maatskiplike partisipaasje - is, neffens Durkheim, politike activism en morele ûnderwiis. Slute posysje waard beset troch Simmel. Hy konvertearret mei Durkheim yn 'e betsjutting dat hy ek funksjonele ekwivalinten iepene fan' e ienfâldige gewoane knibbels yn 'e ynstellingen en struktueren fan it kapitalisme. Se moatte de ienheid fan 'e tradisjonele kollektyf stypje. . Simmel ek beskôge as de sosjaal-ekonomyske yntegraasje. Hy docht bliken dat de ôfdieling fan arbeid en wurksumens yn 'e behear fan it bestjoer bydrage oan it fersterkjen fan fertrouwen yn relaasjes tusken minsken. Dêrom jout dit mear súksesfol yntegraasje.

T. Parsons

– явления, имеющие тесную связь. Hy leaude dat sosjale oanpassing en yntegraasje - ferskynsels dy't in nauwe relaasje. Parsons argumentearre dat de formaasje en ûnderhâld fan relaasjes en ynteraksjes ien fan 'e funksjoneel betingsten fan lykwicht yn' e ploech is, mei de realisaasje fan doelen en it behâld fan wearden. обеспечивают солидарность индивидов, необходимую степень их лояльности по отношению друг к другу и к структуре в целом. Foar ûndersikers sosjale oanpassing en yntegraasje soargje foar de solidariteit fan yndividuen nedich graad fan loyaliteit yn relaasje ta inoar en ta de struktuer as gehiel. De winsk om minsken te ferienigjen wurdt beskôge as in fûnemintele eigendom, in funksjonele ymperatyf sosjaal kollektyf. Hy hat as kearn fan 'e mienskip aktyf, ferskate oarders en graden fan ynterne yntegraasje. Dizze oarder hat, op 'e iene hân, in definitive en dúdlike solidariteit yn' e gefol fan it normative model, en op 'e oare, - sosjale "koördinaasje" en "harmony". обладает компенсаторным характером. Sa, de yntegraasje fan de sosjale aktiviteiten hat in kompensearjende karakter. It befoarderet de restauraasje fan lykwichtigens nei ôfrûnde ferwikselingen en garandearret de reproduksje en kontinuiteit fan kollektyf bestean.

Ynternasjonalisaasje

Se, neffens Parsons, is de basis foar sosjale yntegraasje. формирует определенные коллективные ценности. Maatskippij skept bepaalde kollektive wearden. Se wurde "opnommen" troch it yndividu dy't yn har berne is, binnen it ramt fan ynteraksje mei oare minsken. явление. Sa, yntegraasje - sosjale en kommunikative fenomeen. Adferinsje oan universele jildende normen wurdt in elemint fan 'e motivaasjestruktuer fan in persoan, syn need. Dit ferskynsel waard hiel dúdlik beskreaun troch JG Mead. Neffens syn ideeën, it yndividu moat gean ta syn persoanlike bewustwêzen fan 'e iepenbiere proses fan beslútfoarming-ynstallaasje stappen foar oare minsken mei respekt en oan him en oan elkoar. Dêrnei wurdt syn gedrach rjochte op kollektive aktiviteit. Dêrtroch folget dat de formaasje en it bestean fan persoanlikheid realisearre wurde yn 'e rin fan ynteraksje fan it ûnderwerp mei leden fan in bepaalde sosjale groep, kommunikaasje, mienskiplike saken.

Spesifyk fan ynteraksje

Dit fenomeen as gehiel wurdt presintearre yn 'e foarm fan in definityf systeem. It hat in tichte funksjonele relaasje tusken de sintraasjes fan relaasjes. It gedrach of steat fan ien wurdt fuortendaliks oer it oare reflektearre. Feroaringen yn ien yndividu, op it stuit dominante, bepale (faak ferburgen) oanpassings yn kontroleaktiviteit. возможны при формировании между субъектами функциональных связей – отношений взаимодействия. Ut dit dan folget dat de ienheid, de hege yntegraasje fan in sosjale groep kin wêze yn de foarming fan funksjonele ferbinings tusken de ûnderwerpen - relaasjes fan de ynteraksje.

De miening fan Charles Mills

. Dizze Amerikaanske ûndersiker studearre de sekwinsje (struktureel) problemen fan sosjale yntegraasje. Yn 'e analyse kaam hy in wichtige konklúzje. Solidariteit fan struktueren is rjochte op it kombinearjen fan de motivaasjes fan aktivisten. Ynternasjonale manier is it ûnderlinge penetratie fan 'e hannelingen fan persoanen ûnder ynfloed fan etikale noarmen. . As gefolch, de sosjaal-kulturele yntegraasje.

Unity of the individual and behavior

Dizze fraach waard beskôge troch M. Weber. Hy leaude dat it yndividu is as in "sel" fan sosjology en skiednis, "de ienfâldige ienheid", dy't gjin subsydzje is foar fierdere splitsing en desintegraasje. IK Khuli analysearre it ferskynsel troch de begjinte yntegriteit fan it iepenbierbewustwêzen en de relaasje tusken maatskippij en minske. As bewiisd troch de ûndersiker, is de ienheid fan 'e bewustwêzen net yn' e gelikensens, mar yn ûnderlinge ynfloed, organisaasje, kausale ferbining fan komponinten.

Eigenskippen

, таким образом, выступает как характеристика степени совпадения целей, ценностей, интересов разнообразных объединений и индивидов. Sosjale yntegraasje dus ferskynt as in karakteristyk fan de mjitte fan tafal fan de doelstellingen, wearden en belangen fan ferskate groepen en yndividuen. Slút konsepten yn ferskate aspekten binne akkoard, solidariteit, solidariteit, partnerskip. As natuerlike fariant fan 'e absolutalisaasje wurdt synkretisme beskôge. Hy ferwachtet de wearde fan it yndividu net sa folle op himsels, mar op grûn fan syn gehiel oan dit of ien ienheid, organisaasje, feriening. It ûnderwerp wurdt sjoen as in bestimming fan it gehiel. En har wearde wurdt bepaald troch de bydrage dy't it makket.

Juridyske faktor

It docht as in oare betingst foar de yntegraasje fan it yndividu yn 'e maatskippij. Konzepten fan jurisprudinsje waarden brûkt yn har wurk fan G. Spencer, M. Weber, T. Parsons, G. Gurvich. Alle advizen fan wittenskippers konverge yn feite. Se leauwe dat wet is in bepaalde set fan beheiningen en maatregels fan 'e frijheid. Troch fêste normen fan gedrach liket it as basis foar de selswerven fan ferbannen tusken persoanen.

It konsept fan Yu Habermas

Yn diskusjes oer de libbensstruktuer en de wrâld yn it ramt fan begrypstrategyen beweart de wittenskipper dat it grûnprobleem fan 'e teory it probleem is om te ferbinen op in befredigjende manier twa rjochtingen, neamd troch de termen "libbenswrâld" en "struktuer". Neffens Habermas is de earste "maatskiplike yntegraasje". Yn it ramt fan strategyen wurdt in oare wichtige faktor beskreaun. It is kommunikaasje. De oanpak fan ûndersyk is konsintrearre op ferskate eleminten. Earst is dit de libbenswrâld. Dêrneist wurdt de natuer fan 'e yntegraasje fan it systeem fan aksjes troch in konsensus fêststeld of yn kommunikaasje berikt. De teoryen, begjin fan 'e lêste, identifisearje de unifoarming fan persoanen mei de libbenswrâld.

Gedichten fan E. Giddens

рассматривалась не как синоним консенсуса либо сплоченности, а как взаимодействие. Dy gelearde yntegraasje fan sosjale systemen wurdt net sjoen as in synonym foar konsensus of gearhing, en hoe de ynteraksje. De wittenskipper ûnderskiedt tusken begripen. Benammen dielt hy de systemyske en maatskiplike yntegraasje. De lêste is it ynteraksje fan kollektiven, dy't de basis foarmje fan 'e feriening fan persoanen as gehiel. предполагает взаимоотношения между субъектами активности. Sosjale yntegraasje dêrby om de relaasje tusken de aktiviteit fan it ûnderwerp. Giddens definiearret it as in struktuer op persoanlik nivo. , по его мнению, предполагает временное и пространственное присутствие взаимодействующих агентов. Sosjale yntegraasje, yn syn sicht, giet it om tydlike en romtlike oanwêzigens fan interacting aginten.

Undersyk troch NN Fedotova

Se is fan betinken dat elk definysje fan maatskiplike yntegraasje net allinich wêze sil. Fedotov ferklearret syn posysje troch it feit dat se allinich rekken hâlde mei inkele komponinten dy't wurkje yn 'e wrâld. , по мнению ученого, представляет собой комплекс феноменов, за счет которых происходит соединение разнородных взаимодействующих звеньев в целое. Sosjale yntegraasje, neffens de wittenskipper, is in kompleks ferskynsel, dat optreedt fanwege de interacting gearstalde heterogene keppelings yn gehiel. It docht as in foarm fan it behâld fan in bepaalde lykwicht en stabiliteit yn 'e ferienings fan partikulieren. As analysearjen fan Fedotov identifisearret hy twa wichtige oanpak. De earste is ferbûn mei de ynterpretaasje fan yntegraasje neffens mienskiplike wearden, de twadde - op basis fan ynterpondinsje yn 'e betingsten fan' e divyzje fan wurking.

It perspektyf fan VD Zaitsev

Neffens de wittenskippers, wurde beskôgingen fan 'e ienheid fan' e doelen, leauwen, wearden, perspektiven fan persoanen as ien fan 'e wichtichste redenen foar har yntegraasje as net genôch legitimearre beskôge. Zaytsev ferklearret syn posysje sa folget. Elke persoan hat syn eigen systeem fan foarkarren, wearden, sjitten en yntegraasje omfetsje benammen mienskiplike aktiviteit basearre op ynterpersoanlik ynteraksje. It is har, Zaitsev is fan betinken, moat as beskiedende funksje beskôge wurde.

Konklúzjes

De romte fan 'e maatskiplike yntegraasje draacht bydroegen oan' e foarming fan in kommunikaasjemodel fan 'e minske. It biedt in kâns om bewust en ûnbewust de needsaaklike, adekwate en produktive praktiken te begripen fan yntegraasje mei help fan earder masterlike rollen. As gefolch dêrfan is it yndividu it gedrach ferwachte dat troch it team ferwachte wurdt, kondisearre troch de status fan it ûnderwerp - syn posysje, ferbûn mei spesifike rjochten, dutsen en normen. Sosjale yntegraasje as gehiel siedt nei:

1. Meitsje minsken oan 'e hân fan mienskiplike wearden en ûnderlinge ôfhinklikens.
2. Ferfoarming fan praktiken fan ynteraksje en ynterpersoanlike relaasjes, ûnderlinge oanpassing tusken kollektiven en partikulieren.

Boppe wurde in soad begripen beskôge. Yn 'e praktyk is der in ienige teory, dêr't it mooglik wêze soe om de universele fûneminten fan it fenomeen te iepenjen, is ôfwêzich.

Sosjaal, edukative yntegraasje

De fûneminten fan wittenskippen, dy't yn 'e âldheid studearre, hienen de foarm fan yntegraal kennis. Comenius leaude dat alles wat yn 'e relaasje is, leard wurde yn deselde foarm. De fraach fan yntegraasje yn it ûnderwiis ûntstiet yn situaasjes dêr't it nedich is om bern mei ûntwikkelingsferskillen yn 'e skoalle te fieren. It is wurdich te sizzen dat sokke gefallen net massa neamd wurde kinne. As regel prate wy oer ynteraksje mei in spesifyk bern en âlden, nei ien grad of oar - mei in ûnderwiisynstelling, in kindergarten. с детьми, имеющими нарушения, во многом обуславливается уровнем организации психолого-педагогического сопровождения. Yntegraasje yn maatskiplik wurk mei bern mei steurnissen, foar it grutste part dreaun troch it nivo fan de organisaasje fan psychologyske en pedagogysk stipe.

Belang fan it probleem

Op it stuit is der in tendins om ferskate dissiplines te yntegrearjen. Dit is troch it ferheegjen fan it fermogen fan faktuele materiaal yn 'e wittenskippen, it begripen fan' e kompleksiteit fan 'e ûnderwerpen dy't studearre, wetten, ferskynsels, teoryen. Alles kin net yn 'e pedagogyske praktyk reflektearre wurde. Dit is befêstige troch de útwreiding fan it oantal dissiplines dy't studearre yn ûnderwiisynstellingen fan in nije type. De gefolch fan 'e prosessen is in tanimming fan oandacht foar ynterdissiplinêre ynteraksje binnen it ramt fan organisatoaryske en metodyske stipe. Yn 'e kurrikula fan sekundêre skoallen binne ferskate dissiplines dy't yntegreare binne yn ynhâld (OBL, sosjale stúdzjes, ensfh.) Ynfierd binne. Troch it rekkenjen fan it leukste útwreidende ûnderfining dy't yn 'e pedagogyske spaasje foarme is, kin men sprekke oer de besteande oanpak dy't ferbûn is mei it ûndersyk en gebrûk fan metoaden yn edukaasje en oplieding om har effektiviteit te ferheegjen.

Sosjaal-ekonomyske yntegraasje

It wurdt as heechste nivo fan ôfdieling fan arbeid op it ynternasjonaal nivo beskôge. Ekonomyske yntegraasje is keppele oan de foarm fan stabile en djippe ynterregaasjeships tusken de ferienings fan steaten. Dit ferskynsel is basearre op it stribjen fan gearhingjend belied fan ferskate lannen. Yn 'e rin fan sokke yntegraasje wurdt it proses fan reproduksje fusearre, wittenskiplike gearwurking wurdt fersterke, en dreech hannel en ekonomyske bannen binne makke. As gefolch binne der soarjes foar foarkarren, frije hannel, maatskippijen, mienskiplike merken. Dit liedt ta de foarmjouwing fan in ekonomyske feriening en folsleine yntegraasje.

Contemporary Issues

Op it stuit is it ûnderwerp fan ûndersyk sosjaal-kulturele yntegraasje. Yn rap en wikseljende moderne omstannichheden wurde jonges twongen om har gedrach oan 'e omlizzende omstannichheden oan te passen. Koartsein is dit probleem yn 'e pedagogyske spraak besprutsen. Moderne wurklikheid drage ús om de begripen dy't al lang bestien hawwe, te fergrutsjen, nei nije rêsten en kânsen te sykje yn technyske en praktyk. Dit probleem wurdt yn 'e krisisperioaden fergrutte. Yn soksoarte situaasjes wurdt de sosjale en kulturele yntegraasje de wichtichste tastân foar de kwaliteit fan it libben, in middel om de kontinuiteit fan 'e yndividuele biografy te garandearjen, it behâld fan mentale persoanlike sûnens yn in ferwurde maatskippij.

Determinants

De hurdens en skaal fan it probleem fan sosjaal-kulturele yntegraasje wurde bepaald troch de ynhâld fan reformearden, de groeiende ynstitúsjonele feriening fan minsken, de ûnpersoanens fan 'e yndividu yn it ramt fan profesjonele relaasjes. Fan gjin lyts belang is it net optimale funksjonearjen fan steat en boargerlike ynstellingen. Net-yntegraasje fan minsken, dy't troch de ynhâld en skaal fan 'e wizigingen yn' e gewoane psychologyske, kulturele, sosjale, profesjonele omjouwing bewust binne, begjint te nimmen op in algemien karakter. As gefolch binne fêststelde ferbiningen brek. Benammen de professionele-korporative, etny-kulturele, geastlike mienskip is ferlern. De marginalisearring fan grutte ferienings fan 'e befolking, ynklusyf jongeren, de swierrichheden yn selsfernijing en sels-identifikaasje, binne begelaat troch in tanimming fan persoanlike ûnfredeaasje yn wichtige gebieten fan it libben en groeiende spanning.

Nêst fan besteande steatprogramma's

Foarfallen dy't plakfine yn it ramt fan de iepenbiere oarder, net hielendal elimineren 'e problemen. Jongeren moatte systemic maatregels. Mei it each op it oanbod fan aktiviteiten dy't rjochte binne op it meitsjen fan betingsten foar it geastlike, kreatyf, profesjonele, kulturele selsferwêzentliking fan it yndividu, dat moat sein wurde mislearjen fan 'e ûntwikkele projekten. Dat, in bar, wiist op de útjefte fan plannen mei de wurksumheden fan oanbelangjende ynstellings op basis fan net allinne de situasjonele oanpak. Yn 'e praktyk is it nedich om te fieren it systeem en metoaden. Search ekstra foarsjennings kin net beheind oanbod fan profesjonele, rekreatyf en oare organisaasjes. It is needsaaklik om te heroverwegen de prioriteiten en funksjes fan alle ynstellings, organisaasjes hiele harren ynteraksje patroanen.

yndividualisearring

It wurdt útfierd troch mienskiplike aktiviteiten. yndividualisearring pleitet bewustwurding fan 'e minske syn kreative, yntellektuele, lichaamlike, morele ferskillen út de rest fan it folk. Dit resultearret yn in persoan - in ûneinige, unyk wêzen. Lykwols, yn de realiteit, de minske is altyd yn it ramt. It wurdt beheind troch de betingsten fan de sosjale en kulturele omjouwing, middels (tiid, biologysk, ensfh).

De morele aspekt

As ien fan de meast wichtige faktor is de dea fan de wearden fan in yndividu. It is op 'e kearn fan' e maatskippij, dat slút oan by de geastlike Quintessenz fan de belangen en it ferlet fan yndividuen en groepen. Ôfhinklik fan de funksjes, wearden kinne wurde kombinearre of differentiating. Yn dizze selde kategory kin útfiere ferskillende taken yn ferskillende kondysjes. Wearden wienen ien fan de wichtichste prikkels foar sosjale aktiviteiten. Se drage by oan 'e ienwurding fan yndividuen en soargje harren yntocht yn' e team, helpt te fieren út de akseptabele oanbod fan gedrach yn wichtige gefallen. De wearden binne universele, de heger sil wêze it integrative funksje fan sosjale aksje, stimulearre troch it. Yn dat ferbân, garandearret de morele ienheid fan it team moat wurde beskôge as de meast wichtige gebiet fan de iepenbiere oarder.