East- en West-manieren fan foarkommen fan Steat en Wet: A Comparison

Oant datum, minsklikheid hat berikt in nivo fan ûntwikkeling dat de antwurden op alle fragen is der gjin muoite. Wy hawwe al súksesfol yn hast alle besteande tûken fan it libben: .. De bou, wet hanthaveningsbelied, medisinen, ensfh lykwols, dizze situaasje wie net altiten. Ynearsten, minsken bestie yn lytse struktuer neamd famyljes. Letter, de útjefte dúdlik waard ineffectiveness fan dy organisatoarysk systemen yn it behear fan de grutte massa 's fan minsken. Dêrom, de famylje begûn te groeien, dy't liedt ta it ûntstean fan 'e steaten.

Oangeande de ynterne ynteraksje fan de minsken yn it lân, it is basearre op de wet. Hokker by de tiid kaam as ferfanging fan it geweld en religy. Hjoed, it rjocht - dit is in wichtige tafersjochhâlder fan de sosjale ferhâldingen yn elts lân. As wy sjogge, wet en de steat binne komplemintêre kategoryen. Se hawwe evoluearre yn parallel oan alle tiden. Lykwols ferskillen yn nasjonale kultuer en mentaliteit fan alle folken late ta de foarming fan twa soarten fan steat en wet: it easten en westen. Se wurde begiftigd mei in soad unike skaaimerken en syn skiednis, lykas sil wurde besprutsen letter yn it artikel.

It konsept fan rjochten

Foardat sjoen de westlike en eastlike steaten en de ûntwikkeling fan de rjochtsgeleardheid, is it nedich om te gean mei de eigenaardichheden fan de twadde kategory. Lykas sein earder, it rjocht - dit is in wichtige tafersjochhâlder fan de sosjale relaasjes. Mar yn dit gefal is der in logyske fraach dat dit is in kategory? Ut dat it is direkt? Yn dit gefal, dat moat sein wurde fan it feit dat it rjocht is in set fan morele noarmen dy't legalized troch de steat foar direkte kontrôle fan ferskate aspekten fan it libben fan 'e befolking. Útdrukking rjochten binne wetjouwingshannelingen. Se hawwe meastentiids in hiërargyske systeem fan bou en doel. It is de muoite wurdich opskriuwen it feit dat it rjocht om gâns slút oan by de organisaasjestruktuer fan de steat. Yn feite, sûnder de wet fan it lân gewoan soe net bestean.

It konsept fan de oerheid

Politisy en tinkers yn alle tiid om fragen te stellen oer wat is elk lân apart? Is dit bouwurk útslutend juridysk of sy komt fan minsklike sjeny? Op grûn fan dit probleem is set foaren in mearfâldichheid fan ferskillende teoryen, elts skaaimerke troch syn eigen eigenaardichheden. Oant no ta, is der ien mear kategory fan 'e algemiene begryp. Under syn bepalings, de steat - is in spesifike maatskiplike organisaasje, dy't wurdt karakterisearre troch it bestean fan 'e politike macht, twongen troch de ynterne regeljouwing fan relaasjes en regeljouwing ramt, dat is in foarm fan útdrukking rjochten. Yn dit gefal, alle lân is folslein ûnôfhinklik en oan guon graad "libben". East- en West-manieren fan oerienkomst mei de steat, koart besprutsen yn dit artikel, tastean visueel sjogge stanovelenie krêften fan in bepaalde type.

As steat en wet te krijen hawwe mei elkoar?

Twa kategoryen presintearre yn it artikel binne oanfoljend. Lykwols, in protte minsken, wêrûnder guon teoretisy, net realisearje it belang fan dit soarte fan relaasje. De ûnderste line is dat it rjocht is in part fan de steat. Mei oare wurden, yn de earste kategory ûntstiet in spesjaal ramt en útgongspunten foar aksje, op basis wêrfan elk lân bestiet. Boppedat, de wet is it wichtichste organisatoaryske faktor, fanwege dêr't minsken wurde groepearre inoar net allinne individuele komponinten, mar yn 'e hiele maatskippij. Mar, sa't wy witte, it rjocht en de Steat hat gjin ferskynde yn in momint. Harren skepping bard troch jierren fan foarming en ûntwikkeling fan 'e teoretyske.

East- en West-manieren fan oerienkomst mei de steat, koart besprutsen yn dit artikel binne allinne kompleks teoryen. Se waarden fokt te lizzen wat funksjes fan de histoaryske relaasje fan lannen en jurisprudinsje. Teory yn detail skildere de opkomst fan de steaten. Westlike en East manieren fan ûntwikkeling yn dit gefal - it is in histoaryske fenomeen. Dat is, se binne isolearre op grûn fan grûngebiet en it bestean fan 'e country-spesifike skaaimerken fan' e kultuer fan har folk.

East- en West-manieren fan oerienkomst mei de steat en wet: de essinsje fan it proses

lân en juridysk systeem yn elk yndividu dêryn waarden makke oer in lange tiidsbestek. Mei oare wurden, dy kategoryen hawwe trochjûn in lange wei fan formaasje foar oernomd in moderne útstrieling. As foar manieren fan ûntwikkeling, of dat er earder de teory fan syn bestean, it waard foarme as in gefolch fan 'e hân lizzende ferskillen yn' e folken fan East en West. Foar in protte ieuwen, de kultuer fan dy ferienings binne isolearre út elkoar. Sels yn 'e XXI ieu de westlike en eastlike wrâlden wurde krekt begjinne te dielen harren ûnderfinings en ynteraksje mei elkoar op ferskate terreinen. Mar it feit fan de yntegraasje fan alle lannen yn 'e wrâld mienskip net útslute bepaalde lannen mei ferskillende kultueren. Dêrom, de eastlike en westlike manieren fan oerienkomst mei de steat en de rjochten fan de aktive ûndersyk troch histoarisy en juridyske teoretisy hjoed.

Eftergrûn fan de steat - westlike en eastlike paad

Hjoed, in grutte tal lannen binne der yn 'e wrâld. Mar allegearre se ienris ûndergie in proses fan nucleation en formaasje. East- en West-manieren fan foarkommen fan steaten hawwe in oantal mienskiplike skaaimerken. Yn dit gefal, wy fine it bysûnder nuver, omdat it rjocht om te ferskinen op basis fan ynterne morele regels fan sosjale famyljes lang foardat alle sosjale formaasjes. Sa, it inkele skepping fan de steat wie it gefolch fan ferskate interrelated faktoaren, te witten:

• in wichtige rol spile troch natuerlike ferskynsels, dat wienen net altyd geunstich is foar de minsken;
• de wichtichste ekonomyske faktor is de ûntjouwing fan de produksje en, fansels, it algemiene merk;
• psychologyske faktor feroarsaket minsken moatte wurde konsolidearre yn 'e groep om better berikke bepaalde doelen;
• maatskiplike faktoaren suggereren dat al fan de wetlike en regear prosessen wurde ûntwikkele allinnich binnen de mienskip en binne emanating út it kategoryen.

Oan de basis fan alle funksjes, kinne wy konkludearje dat de steat en it rjocht - dit ferskynsel, makke direkt troch in minske yn 'e rin fan syn evolúsje. Mei oare wurden, de ûntwikkeling fan it lân en regeljouwing regels binne bewiis fan 'e hege yntellektuele nivo fan' e maatskippij, dat is seker in posityf faktor. East- en West-manieren fan oerienkomst mei de steat fan 'e wet moat beskôge wurde as komplekse kategoryen, dat makket it mooglik om te allocate harren basis funksjes.

Rjochtsgeleardheid en de lannen fan it Easten

East of "Asian" manier fan ûntwikkeling fan steat en wet - in kolleksje fan inoar ferbûn prosessen dy't late ta it ûntstean fan dizze kategory yn in bepaald gebiet. It wichtichste skaaimerk fan dit part fan de wrâld is de oerhearsking fan it Ndebele, as ien fan de wichtichste metoaden fan de sosjale kontrôle. Dat is, gjin demokratyske proses is net om socht wurde yn de East. Ommers, as gefolch fan ferskate faktoaren, ien dêrfan is it hurde klimatologyske omstannichheden, de relaasje tusken minsken yn dit part fan de wrâld hawwe altyd al in heech nivo fan de dominânsje fan guon yndividuen boppe oaren.

In goede yndikator fan de eastlike steaten lykas is de ekonomy. It wurdt karakterisearre troch de oanwêzigens fan it publyk eigendom. As foar de wet, dizze kategory is ek foar it grutste part te tankjen oan de algemiene skaaimerken fan 'e kultuer en de mentaliteit fan' e befolking fan 'e eastlike steaten.

Key skaaimerken fan de Aziatyske type

East- en West-manieren fan ûntstean fan de steat begiftigd mei in eigen karakteristike eigenskippen dy't skiede se fan inoar. Om begripe de eigenskippen fan elk type, is it nedich om te analysearje syn skaaimerken, dy't te krijen hawwe mei ferskillende fasetten fan it minsklike aktiviteit: ekonomy, polityk, ensfh Yn dit gefal, de ûntwikkeling fan de steat en de wet op it Easten barde troch stadige evolúsje fan sosjale formaasjes fan 'e clan te foarmjen in maatskippij dat is .. it feriene it lân. Rjochtsgeleardheid hat ek west ûnderwerp foar sosjale wetten, foarme troch stijf sintralisaasje. Sa, de wichtichste oarsaken fan 'e ûntwikkeling fan' e maatskippij yn 'e East wiene:

1. Agressive klimaat, dat feroarsake de needsaak foar de oprjochting fan grutte yrrigaasje systemen, wêrtroch't te buorkerij, ek yn 'e midden fan' e wyldernis.
2. En kombinearjen needsaak ûnderwerping grutte massa fan minsken foar mear effisjint behear.
3. It ferlet fan in mienskiplike, inkele managers om tafersjoch te hâlden en regulearjen it gedrach fan grutte oantallen fan minsken.

Neist dizze oarsaken fan 'e eastlike steaten, nochal in wichtige eigenskip is de oanwêzigens yn harren fan in sterke kontrôle systeem. It wurdt karakterisearre as in uncompromising behear, binne ûnder foarbehâld fan ien en alle wil. Meastal yn syn systeem wiene ôfdielings fan 'e trije grutte gebieten: finansjeel, militêr en publyk. It lêste tûke wie ferantwurdlik foar massa wurk. Sa, it East-steaten waarden karakterisearre as krêftich folkrike burokratyske struktueren.

Oare skaaimerken fan de ûntwikkeling fan de Aziatyske lannen en rjochten

Fansels, njonken de aspekten presintearre, der binne oare spesifike aspekten fan it East-lannen en de rjochten oan harren, bygelyks:

• de wetlike yndustry wurde oer it algemien oanbelanget allinne de meast formele prosedueres, en deistich libben fan in man regele troch brûkmen;
• rjocht yn de measte gefallen is it waard net fêstlein en der yn minsken fan geasten;
• boargers 'wetlike status wie net gelyk fanwegen de ferdieling fan' e maatskippij yn aparte groepen;
• in protte ynstellings fan it primitive maatskippij waarden liende, bygelyks, land-type mienskip.

Sa, it East-wize fan ûntwikkeling fan de steat en it rjocht hat in soad nijsgjirrige momenten. Lykwols, net minder as de teoretyske skeel ûntstiet oer de westerske lannen en harren organisaasjes. Yn dat gefal wurdt de befolking fan 'e Russyske Federaasje fan de twadde paad fan ûntwikkeling is tichterby, omdat ús folk hat him ûntwikkele op syn basis.

Westlike paad fan 'e ûntwikkeling

In ferskaat oan manieren om it ûntstean fan de steat hjoed kinne wittenskippers te identifisearjen kaai kulturele en geastlike ferskillen tusken de folken fan East en West. Dêrby moat opmurken wurde dat beide soarten fan formaasjes binne de direkte tsjinstellings fan elkoar. Ommers, de wize it ûntstean fan de steat ynearsten belûke in gebrûk fan ferskillende metoaden fan regeljouwing, bestjoer, kapasiteit en resource konsumpsje. Dêrom, doe't sjoen de rjochten en westerske lannen, dan moat wurde begrepen dat dit in hiel oare struktuer, frij te ferlykjen mei it easten.

Fan grut belang yn dit gefal hat der oanspraak op. De tafersjochhâlder fan de iepenbiere ferhâldingen waard berne yn de westlike gebieten betiid genôch. De ûnderste line is dat minsken har bewust wurde fan it foardiel fan 'e rjochten yn it proses fan de ynteraksje mei elkoar. Dit soarte fan ferstannigens yn organisatoarysk oanpak hat laat de flugge foarming fan steaten. In nijsgjirrich feit is dat de westerske lannen ferskynden foar de maatskippij wie ferdield yn klassen. Lykwols, it is de differinsjaasje fan de maatskippij hat tastien harren te him ûntjout. Sa, kinne wy ûnderskiede de neikommende karakteristike skaaimerken fan 'e ûntwikkeling fan de lannen en it rjocht fan dit type, bygelyks:

• klassen ferskynde folle letter algemien organisaasje;
• it rjocht is soad brûkt yn alle domeinen fan it iepenbiere libben: polityk, ekonomy, hannel, etc ...
• Wet tastien te meitsjen de earste demokratyske ynstellingen, dy't karakteristyk foar guon moderne steaten;
• politike macht wurdt bepaald troch eigendom rykdom fan har leden;
• maatskippij wurdt stadichoan hieltyd de wichtichste boarne fan krêft fan de steatsynrjochting.

Mar as de eastlike lannen, yn de measte gefallen hawwe de mienskiplike skaaimerken fan de ûntwikkeling en de wurking, yn it Westen waard foarme ferskillende manieren fan evolúsje wurde neamd foarmen hjoed.

Spartan en Ateenske wize fan ûntwikkeling

East- en West-manieren fan foarkommen fan TGP stelt sjoen as interrelated en tsjinstridichheid foarmen fan evolúsje fan in protte lannen dy't bestean hjoed. Lykwols, western organisaasje fan macht en it rjocht hat in pear tûken. Ien fan harren is de Ateenske manier fan ûntwikkeling fan de steat en wet. Dit is de meast klassike foarm fan ûntwikkeling fan de lannen. It ymplisearret it bestean fan stannen en de politike elite. As foar de rjochter, it is al op dat stuit wie ferdield yn ferskate tûken wêrmei jo te passen in grut oantal ynterne relaasjes. Hiel it tsjinoerstelde is de foarm fan de Spartaanske steat. De oarsprong fan dizze ûntwikkeling paad fynt yn it âlde Sparta. Dizze state is hieltyd yn in tastân fan reewilligens, dy't sterk beynfloede protte ynterne saken. Hast alle fitale aktiviteit waard regele troch algemien ferbinende foarskriften, dy't net jouwe it rjocht fan kar.

De steat fan de Romeinske type

Fûneminteel foar in protte lannen is de Romeinske manier fan ûntwikkeling. De ûnderste line is deselde namme, dat de steat hat ûntwikkele in ferskaat oan wetlike ynstituten. It wie yn it âlde Rome earst begûn wurde útfierd de ferdieling fan rjochten yn it iepenbiere en privee sfearen. Oangeande de steatsynrjochting, it hat opnaam as in suver burokratyske, en guon demokratyske funksjes.

Fansels, de foarm presintearre - dit is net it wichtichste wize fan it ûntstean fan de steat. Lykwols, se binne ek in wichtich part fan in protte fan de hjoeddeiske politike en juridyske systemen. Dêrom, harren bestean is gewoanwei net te negearjen.

konklúzje

Sa, yn 'e artikel wy sjoen by de eastlike en westlike manieren fan oerienkomst mei de steat. In ferliking fan dizze foarmen die bliken dat it ferskil tusken de folken fan beide dielen fan 'e wrâld komt troch net allinnich kultureel, mar ek politike en juridyske eigenaardichheden fan harren ûntwikkeling.